Рецензии на произведение «Не стоит аул без праведника»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 11 по 2
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Да, дорогой отец Сергий, хотелось бы, чтобы в каждом доме, на каждой улице находился "спасатель" с чистой детской душой. Хотелось бы, чтобы мы могли учиться мудрости у наших братьев мусульман, хранителей ценностей и традиций. Спасибо за ваш живой язык и образность, читаешь и ощущаешь со-присутствие.
Иванна Братусь 28.10.2017 00:13 • Заявить о нарушении
Да, дорогой отец Сергий, хотелось бы, чтобы в каждом доме, на каждой улице находился "спасатель" с чистой детской душой. Хотелось бы, чтобы мы могли учиться мудрости у наших братьев мусульман, хранителей ценностей и традиций. Спасибо за ваш живой язык и образность, читаешь и ощущаешь со-присутствие.
Иванна Братусь 28.10.2017 00:13 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Мир вам!
Очень сильно! Как будто сама побывала в том ущелье, перешла с вами по мостику, видела эти мокрые валуны и хрустальные зубья гор...
И про духовную соль, которая теряет свою силу, интересные размышления. Есть нам всем о чем подумать, есть.
Спасибо вам.
Ирина Антонова 1 02.02.2017 00:27 • Заявить о нарушении
Мир вам!
Очень сильно! Как будто сама побывала в том ущелье, перешла с вами по мостику, видела эти мокрые валуны и хрустальные зубья гор...
И про духовную соль, которая теряет свою силу, интересные размышления. Есть нам всем о чем подумать, есть.
Спасибо вам.
Ирина Антонова 1 02.02.2017 00:27 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Прочитал. Понравилось. Ещё раз ощутил насколько сам я не писатель, а лишь популяризатор некоторых научных положений. У Вас прекрасная художественная проза. Вы рисуете, нет, вы живописуете яркие картины словами, как красками. Я такого делать не могу. Теперь о сути рассказа. Он о самом, пожалуй, важном, об отношении человека к человеку, к ближнему и дальнему. Отсюда всё и начинается, худое и доброе. Здесь и критерий человека, хорош он или плох. Всё остальное (вероисповедание, национальность, образование и прочее) второстепенны. Даже если человек не очень умный, но добрый, душевный, разве скажешь про него, что он плохой человек? У него есть сердце, есть душа. Кстати, недавно разобрал с внучкой (ей 14 лет) сказку Оскара Уайльда «Рыбак и его душа». Не столько из-за её простого английского, сколько ради её глубокого содержания. Что такое душа? Внучка имела смутное об этом представление. Да, грандиозная предстоит работа священнослужителям и всем понимающим проблему людям по совершенствованию душевных качеств человека. Сегодня, однако, не о совершенствовании приходится вести речь, а о противодействии душевному растлению.
В схватке за души людей я с Вами. Хочется жить среди простых, честных, чутких, душевных людей.
Успехов Вам в вашем творчестве и служении!
Валерий.
Валерий Осипов 22.11.2016 19:41 • Заявить о нарушении
Прочитал. Понравилось. Ещё раз ощутил насколько сам я не писатель, а лишь популяризатор некоторых научных положений. У Вас прекрасная художественная проза. Вы рисуете, нет, вы живописуете яркие картины словами, как красками. Я такого делать не могу. Теперь о сути рассказа. Он о самом, пожалуй, важном, об отношении человека к человеку, к ближнему и дальнему. Отсюда всё и начинается, худое и доброе. Здесь и критерий человека, хорош он или плох. Всё остальное (вероисповедание, национальность, образование и прочее) второстепенны. Даже если человек не очень умный, но добрый, душевный, разве скажешь про него, что он плохой человек? У него есть сердце, есть душа. Кстати, недавно разобрал с внучкой (ей 14 лет) сказку Оскара Уайльда «Рыбак и его душа». Не столько из-за её простого английского, сколько ради её глубокого содержания. Что такое душа? Внучка имела смутное об этом представление. Да, грандиозная предстоит работа священнослужителям и всем понимающим проблему людям по совершенствованию душевных качеств человека. Сегодня, однако, не о совершенствовании приходится вести речь, а о противодействии душевному растлению.
В схватке за души людей я с Вами. Хочется жить среди простых, честных, чутких, душевных людей.
Успехов Вам в вашем творчестве и служении!
Валерий.
Валерий Осипов 22.11.2016 19:41 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Побывал и я в Синайском монастыре.
И с карачаевцами общался.
Спасибо.
Сергей Куличе 27.08.2015 02:01 • Заявить о нарушении
Побывал и я в Синайском монастыре.
И с карачаевцами общался.
Спасибо.
Сергей Куличе 27.08.2015 02:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Вы певец Природы, дорогой отец Сергий, Вы её исповедник и сладкозвучный проповедник! Ваши описания природы напоминают то прозу К.Паустовского, то, местами, О.Уайльда.Вы слагаете гимн Природе и уже самим этим высвечиваете отпадение человека от того, что абсолютно и вечно. А потому кажутся излишними резкие слова на этот счёт; ведь, как говорил Платон, "то, что делается слишком,переходит в свою противоположность".
И ещё: такую поэтическую прозу нужно читать только в печатном варианте! Помоги Вам Господь!
Римма Струкова 25.04.2015 00:46 • Заявить о нарушении
Вы певец Природы, дорогой отец Сергий, Вы её исповедник и сладкозвучный проповедник! Ваши описания природы напоминают то прозу К.Паустовского, то, местами, О.Уайльда.Вы слагаете гимн Природе и уже самим этим высвечиваете отпадение человека от того, что абсолютно и вечно. А потому кажутся излишними резкие слова на этот счёт; ведь, как говорил Платон, "то, что делается слишком,переходит в свою противоположность".
И ещё: такую поэтическую прозу нужно читать только в печатном варианте! Помоги Вам Господь!
Римма Струкова 25.04.2015 00:46 • Заявить о нарушении
Дорогая Римма!
Человеческая душа живет пока сохраняет способность удивляться. Верующий человек, когда находит удивительную сокровищницу образов Природы, возденет руки с благодарностью Творцу и восславит Его, а жадный материалист-стяжатель лищь присвистнет и хищно побежит "покорять" Природу, как дикий африканский пигмей обжирается прибыльной добычей. Найдет ли наша благословенная Земля в себе силы очиститься от той чудовищной материальной и духовной скверны, которой мы столь бездумно оскверняем её? И те неуклюжие рассказы, которые я пишу, на самом деле есть мое видение души человека в образах природы...
Спасибо вам...
Протодиакон Сергий Шалберов 28.04.2015 15:43 Заявить о нарушении
Человеческая душа живет пока сохраняет способность удивляться. Верующий человек, когда находит удивительную сокровищницу образов Природы, возденет руки с благодарностью Творцу и восславит Его, а жадный материалист-стяжатель лищь присвистнет и хищно побежит "покорять" Природу, как дикий африканский пигмей обжирается прибыльной добычей. Найдет ли наша благословенная Земля в себе силы очиститься от той чудовищной материальной и духовной скверны, которой мы столь бездумно оскверняем её? И те неуклюжие рассказы, которые я пишу, на самом деле есть мое видение души человека в образах природы...
Спасибо вам...
Протодиакон Сергий Шалберов 28.04.2015 15:43 Заявить о нарушении
Конечно! Конечно, именно через образы! С помощью удивительных образных построений, гораздо более убедительных, чем бичующие слова, Вы и доносите в своих повествованиях-исповедях то главное, о чём болит душа. Так, в единый, очень пёстрый, живой и светлый образ сливаются в сознании после прочтения рассказа и природа, и вихрастый молодец на дороге, и трогательный бычок, и шофёр с его искренним возмущением и тоской по исконности, и приютивший Вас хозяин с его духовными исканиями.... И уже сам собой, с пугающей ясностью вырисовывается в ответ другой образ: машин, стремительно летящих в пропасть.
Римма Струкова 02.05.2015 21:54 Заявить о нарушении
Римма Струкова 02.05.2015 21:54 Заявить о нарушении
Уважаемый отец Сергий! После таких произведений становится легко на душе.
СПАСИБКИ!
Володя Леви
Владимир Леви 14.08.2015 19:01 Заявить о нарушении
СПАСИБКИ!
Володя Леви
Владимир Леви 14.08.2015 19:01 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Благодарю Вас за этот рассказ! Он заставляет остановиться, заглянуть в свою Душу, подумать... А это уже очень важно!
Благодарю!
И примите мой голос.
Пётр Полынин 19.03.2015 12:55 • Заявить о нарушении
Благодарю Вас за этот рассказ! Он заставляет остановиться, заглянуть в свою Душу, подумать... А это уже очень важно!
Благодарю!
И примите мой голос.
Пётр Полынин 19.03.2015 12:55 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Стихия в горах - очень сильное бедствие. Вам так красиво удалось это описать, что даже дух захватывает. Мне нравится как Вы пишите о природе, будь то жаркий день у моря, то ли деревенский пейзаж, или бедствие в горах. Все западает в душу.Я не настолько религиозна как Вы, но твердо убеждена, что люди должны любить и уважать друг друга, а не воевать, какую бы религию они не исповедовали. Жизнь так коротка! Зачем тратить ее на ненависть?
Татьяна Раевская 06.03.2015 12:16 • Заявить о нарушении
Стихия в горах - очень сильное бедствие. Вам так красиво удалось это описать, что даже дух захватывает. Мне нравится как Вы пишите о природе, будь то жаркий день у моря, то ли деревенский пейзаж, или бедствие в горах. Все западает в душу.Я не настолько религиозна как Вы, но твердо убеждена, что люди должны любить и уважать друг друга, а не воевать, какую бы религию они не исповедовали. Жизнь так коротка! Зачем тратить ее на ненависть?
Татьяна Раевская 06.03.2015 12:16 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Слушая его слова, вспоминаю фирман Мухаммеда в синайском монастыре, подлинную охранную грамоту, выданную им лично христианам: «Да не принудит их никто оставить дома свои, да не принудит к сражению против их воли - пусть мусульмане защищают их силой оружия. Да не возьмёт никто замуж христианку противно её воле, и не воспрепятствует ей посещать её церковь. Да пребудет уважение к церквям их, и не воспрепятствует никто поддержанию их и не поставит под сомнение святости данных в них обетов. Верные да не преступят клятвы этой до Судного Дня».
Амин! Вы знаете Бог один,един,не рождал и не рожден!!! Это люди его разделили(Как там у Жванецкого,когда мне говорят ты еврей,я отвечаю.Да,Иисус тоже был евреем,но кем стал))) Красивая проза и я не пожалел что прочитал. Чкал,грешник конечно,но я не могу в него камень кинуть(( Все мы от Бога и к нему возвратимся,пусть Создатель простит нам грехи и введет в сады Эдама.Амин!
Нарт Орстхоев 06.03.2015 02:40 • Заявить о нарушении
Слушая его слова, вспоминаю фирман Мухаммеда в синайском монастыре, подлинную охранную грамоту, выданную им лично христианам: «Да не принудит их никто оставить дома свои, да не принудит к сражению против их воли - пусть мусульмане защищают их силой оружия. Да не возьмёт никто замуж христианку противно её воле, и не воспрепятствует ей посещать её церковь. Да пребудет уважение к церквям их, и не воспрепятствует никто поддержанию их и не поставит под сомнение святости данных в них обетов. Верные да не преступят клятвы этой до Судного Дня».
Амин! Вы знаете Бог один,един,не рождал и не рожден!!! Это люди его разделили(Как там у Жванецкого,когда мне говорят ты еврей,я отвечаю.Да,Иисус тоже был евреем,но кем стал))) Красивая проза и я не пожалел что прочитал. Чкал,грешник конечно,но я не могу в него камень кинуть(( Все мы от Бога и к нему возвратимся,пусть Создатель простит нам грехи и введет в сады Эдама.Амин!
Нарт Орстхоев 06.03.2015 02:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Какой красивый по манере изложения и какой страшный рассказ.
Видны очень глубокие мысли светлого человека и ... гордыня.
А если попытаться следующий раз, идя по горной дороге в дождь не осуждать проезжающих людей :"ибо, не ведают они что творят", а просто улыбнуться им и пожалеть в душе, открыться. Обязательно остановится попутная машина, уверена в этом.
Я сама себя на этом ловлю часто, хотя сравнивать, очевидно, по меньшей мере неуместно, но если я выхожу в аудиторию раздраженная внешними факторами, растрепанная или просто усталая - аудитория отвечает совершенно тем же. Мир внешний разве не есть отражение внутреннего?
Прекрасный урок, как мне кажется, Вы своим рассказом преподносите каждому из нас.
А люди...
Они прекрасны и удивительны, доброжелательны и открыты, или лживы, грубы и невнимательны - в зависимости от нашего состояния и настроя, (не могу сказать веры, хотя, верно, это правильно).
Спасибо за рассказ, он заставил увидеть меня в своем глазу бревно и ответил на многие мои внутренние вопросы.
С искренним уважением,
Морова Алена 24.02.2015 12:31 • Заявить о нарушении
Какой красивый по манере изложения и какой страшный рассказ.
Видны очень глубокие мысли светлого человека и ... гордыня.
А если попытаться следующий раз, идя по горной дороге в дождь не осуждать проезжающих людей :"ибо, не ведают они что творят", а просто улыбнуться им и пожалеть в душе, открыться. Обязательно остановится попутная машина, уверена в этом.
Я сама себя на этом ловлю часто, хотя сравнивать, очевидно, по меньшей мере неуместно, но если я выхожу в аудиторию раздраженная внешними факторами, растрепанная или просто усталая - аудитория отвечает совершенно тем же. Мир внешний разве не есть отражение внутреннего?
Прекрасный урок, как мне кажется, Вы своим рассказом преподносите каждому из нас.
А люди...
Они прекрасны и удивительны, доброжелательны и открыты, или лживы, грубы и невнимательны - в зависимости от нашего состояния и настроя, (не могу сказать веры, хотя, верно, это правильно).
Спасибо за рассказ, он заставил увидеть меня в своем глазу бревно и ответил на многие мои внутренние вопросы.
С искренним уважением,
Морова Алена 24.02.2015 12:31 • Заявить о нарушении
Спасибо за теплый отзыв, дорогая Алена!
Да, вы правы - Сам Господь запрещает осуждать: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Мф. 7:1-2). Но в тоже время обличение, сделанное с добрым рассуждением не является грехом: "Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте" (Еф. 5: 10-11). А путаем мы обличение с осуждением из-за того, что не имеем добродетели духовного рассуждения. В отличие от осуждения при обличении воздействие на личность человека носит иной, реставрирующий характер, во время которого ему предлагается добровольно воспринять лучшее. Однако предложение это должно быть обосновано, ибо без этого человек не сможет принять в себя то духовное вразумление, которое мы ему даем. Человек всегда должен оставаться свободным в своих решениях. При обличении происходит характеристика поступка в свете Христовой Истины, совершаемая в любви и с болью о согрешающем человеке. Так что обличение - в отличие от осуждения диаметрально противоположно по своему внутреннему механизму. Осуждение убивает, обличение дает жизнь, ибо основано на любви и истине. И этот мой небольшой рассказ - тревога врача о духовном здоровье человека, проявление пастырской любви к нему. Может кто-то прочитает - задумается, и, посмотрев на себя, попробует навести порядок в собственной душе, прежде чем наводить порядок в иных дущах...
Протодиакон Сергий Шалберов 27.02.2015 22:44 Заявить о нарушении
Да, вы правы - Сам Господь запрещает осуждать: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Мф. 7:1-2). Но в тоже время обличение, сделанное с добрым рассуждением не является грехом: "Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте" (Еф. 5: 10-11). А путаем мы обличение с осуждением из-за того, что не имеем добродетели духовного рассуждения. В отличие от осуждения при обличении воздействие на личность человека носит иной, реставрирующий характер, во время которого ему предлагается добровольно воспринять лучшее. Однако предложение это должно быть обосновано, ибо без этого человек не сможет принять в себя то духовное вразумление, которое мы ему даем. Человек всегда должен оставаться свободным в своих решениях. При обличении происходит характеристика поступка в свете Христовой Истины, совершаемая в любви и с болью о согрешающем человеке. Так что обличение - в отличие от осуждения диаметрально противоположно по своему внутреннему механизму. Осуждение убивает, обличение дает жизнь, ибо основано на любви и истине. И этот мой небольшой рассказ - тревога врача о духовном здоровье человека, проявление пастырской любви к нему. Может кто-то прочитает - задумается, и, посмотрев на себя, попробует навести порядок в собственной душе, прежде чем наводить порядок в иных дущах...
Протодиакон Сергий Шалберов 27.02.2015 22:44 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит аул без праведника» (Протодиакон Сергий Шалберов)
Потрясающе красивый, сильный рассказ! Природа так описана, будто сама все это вижу. Но слова о Вере бьют в самое сердце. Спаси Господи, отец Сергий!
Елена Брюлина 31.01.2015 01:41 • Заявить о нарушении
Потрясающе красивый, сильный рассказ! Природа так описана, будто сама все это вижу. Но слова о Вере бьют в самое сердце. Спаси Господи, отец Сергий!
Елена Брюлина 31.01.2015 01:41 • Заявить о нарушении