Рецензии на произведение «Пустосвят и спор о вере»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Пустосвят и спор о вере» (Александр Ерошкин)
Ув. Александр!
Случайно наткнулся по ссылке на Вашу давнюю статью о картинах Перова. В этом году, после далекого студенчества, снова побывал в Третьяковке, и меня также поразила картина художника - "Никита Пустосвят" своей глубиной и тайной. Возможно Вам, так правильно оценившего правление Романовых, будут интересны некоторые факты из далекого прошлого России, освещенные нетрадиционно. Зайдите на форум "Исторический клуб" и ознакомьтесь с книгой Александра Каса в двух частях. Там и про Алексея Махайловича, и Софью, и Петра 1.... Будет интересно!
С уважением.
Александр Алистейн 29.04.2016 14:43 • Заявить о нарушении
Ув. Александр!
Случайно наткнулся по ссылке на Вашу давнюю статью о картинах Перова. В этом году, после далекого студенчества, снова побывал в Третьяковке, и меня также поразила картина художника - "Никита Пустосвят" своей глубиной и тайной. Возможно Вам, так правильно оценившего правление Романовых, будут интересны некоторые факты из далекого прошлого России, освещенные нетрадиционно. Зайдите на форум "Исторический клуб" и ознакомьтесь с книгой Александра Каса в двух частях. Там и про Алексея Махайловича, и Софью, и Петра 1.... Будет интересно!
С уважением.
Александр Алистейн 29.04.2016 14:43 • Заявить о нарушении
Спасибо за доброе слово и подсказку. При первой возможности воспользуюсь.
Александр Ерошкин 30.04.2016 04:48 Заявить о нарушении
Александр Ерошкин 30.04.2016 04:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «Пустосвят и спор о вере» (Александр Ерошкин)
"Тексты челобитной до нас не дошли".
Вообще-то полный текст был опубликован в 19 веке и с ним может ознакомиться любой желающий. http://bibliophika.shpl.ru/index.php?id=5161
Например.
Кстати и можно увидеть, что всё существенное Симеон Полоцкий опроверг. Пространные рассуждения и то, что относится к разряду эмоций, в общем в опровержении и не нуждается.
Мне нравится ваш художественный вкус, хотя знания по истории вопроса не полны. Впрочем, политические пристрастия, эмоции в отношении старообрядцев (большинство из которых воссоединилось с РПЦ МП в 20 веке) .... тут мало что можно сделать.
Жжора 20.06.2013 11:45 • Заявить о нарушении
"Тексты челобитной до нас не дошли".
Вообще-то полный текст был опубликован в 19 веке и с ним может ознакомиться любой желающий. http://bibliophika.shpl.ru/index.php?id=5161
Например.
Кстати и можно увидеть, что всё существенное Симеон Полоцкий опроверг. Пространные рассуждения и то, что относится к разряду эмоций, в общем в опровержении и не нуждается.
Мне нравится ваш художественный вкус, хотя знания по истории вопроса не полны. Впрочем, политические пристрастия, эмоции в отношении старообрядцев (большинство из которых воссоединилось с РПЦ МП в 20 веке) .... тут мало что можно сделать.
Жжора 20.06.2013 11:45 • Заявить о нарушении
Спасибо за подсказки. Я их видел до публикации, посмотрел и после. Не верю в их подлинность. Они подготовлены зависимыми от царя структурами, надежд на объективность никаких
"По мнению исследователя истории русской богословской мысли и культуры протоиерея Георгия Флоровского,Симеон Полоцкий - «довольно заурядный западно-русский начётчик, или книжник, но очень ловкий, изворотливый, и спорый в делах житейских, сумевший высоко и твёрдо стать в озадаченном Московском обществе <…> как пиита и виршеслагатель, как учёный человек для всяких поручений»
Александр Ерошкин 23.06.2013 00:47 Заявить о нарушении
"По мнению исследователя истории русской богословской мысли и культуры протоиерея Георгия Флоровского,Симеон Полоцкий - «довольно заурядный западно-русский начётчик, или книжник, но очень ловкий, изворотливый, и спорый в делах житейских, сумевший высоко и твёрдо стать в озадаченном Московском обществе <…> как пиита и виршеслагатель, как учёный человек для всяких поручений»
Александр Ерошкин 23.06.2013 00:47 Заявить о нарушении