Рецензии на произведение «Северные славяне»

Спасибо, Игорь! Петра не зря потянуло на Балтику-родину русов))).

Николай Бузунов   12.09.2016 16:26   Заявить о нарушении

Спасибо, Сергей! И вам творческих удач!
С уважением,

Николай Бузунов   11.09.2014 14:40   Заявить о нарушении

Добрый день, Сергей! Если интересно, почитайте ещё http://www.proza.ru/2014/04/17/1178.

Николай Бузунов   21.09.2014 10:25   Заявить о нарушении

Живо написано - и все же - Ваши Знания обязаны СТОЯТЬ В РУСЛЕ Дмитрия Лихачева и это для Вас от меня и его: http://www.proza.ru/2009/11/26/254

RYUNTYU, YURI MATTHEW - Дмитрий Лихачев -

Вот это:

«НЕЛЬЗЯ УЙТИ ОТ САМИХ СЕБЯ... ИЛИ ИСТОРИЧЕСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ И КУЛЬТУРА РОССИИ»

Эти заметки возникли по разному поводу. Иногда как отклик, как реплика в невольном споре с автором очередной статьи (каких немало ныне в печати), содержащей те или иные примитивные суждения о России, ее прошлом. Как правило, плохо зная историю страны, авторы подобных статей неверно судят о ее настоящем и крайне произвольны в своих прогнозах на будущее.
Подчас мои суждения связаны с кругом моего чтения, с раздумьями о некоторых этапах отечественной истории. В своих заметках я никак не претендую на то, чтобы расставить все по своим местам. Кому-то эти записи могут показаться достаточно субъективными. Но не спешите с выводами о позиции автора. Я не проповедую национализм, хотя и пишу с искренней болью о родной для меня и любимой России.
Я просто за нормальный взгляд на Россию в масштабах ее истории. Читатель, думается, в конце концов поймет, в чем суть такого "нормального взгляда", в каких чертах национального – русского характера скрыты истинные причины нашей нынешней трагической ситуации.
Итак, прежде всего несколько мыслей о том, какое значение для России имеет ее географическое положение.

Евразия или Скандославия?

О том, что для Русской земли (особенно в первые века ее исторического бытия) гораздо больше значило ее положение между Севером и Югом, и о том, что ей гораздо больше подходит определение Скандо-Славии, чем Евразии, так как от Азии она, как ни странно, получила чрезвычайно мало, - об этом я уже говорил в своем вступительном слове на Византийском Конгрессе в Москве в 1989 году.
Отрицать значение воспринятого из Византии и Болгарии христианства в самом широком аспекте их воздействия означает становиться на крайние позиции вульгарного " исторического материализма". И речь идет не просто о смягчении нравов под влиянием христианства (мы по себе сейчас хорошо знаем, к чему в области общественной нравственности приводит атеизм или антихристианство как официальное мировоззрение), а о самом направлении государственной жизни, о междукняжеских отношениях и об объединении Руси.
Обычно русскую культуру характеризуют как промежуточную между Европой и Азией, между Западом и Востоком, но это пограничное положение видится, только если смотреть на Русь с Запада. На самом же деле влияние азиатских кочевых народов было в оседлой Руси ничтожно. Византийская культура дала Руси ее духовно-христианский характер, а Скандинавия в основном - военно-дружинное устроение.
В возникновении русской культуры решающую роль сыграли Византия и Скандинавия, если не считать собственной ее народной, языческой культуры. Через все гигантское многонациональное пространство Восточно-Европейской равнины протянулись токи двух крайне несхожих влияний, которые и сыграли определяющую роль в создании культуры Руси. Да - Юг и Север, а не - Восток и Запад, Да - Византия и Скандинавия, а не - Азия и Европа.
В самом деле: обращение к заветам христианской любви сказывалось на Руси не только в личной жизни, что в полной мере трудно учитываемо, но и в политической. Приведу только один пример. Ярослав Мудрый начинает свое политическое завещание сыновьям следующими словами: "Се аз отхожю света сего, сынове мои; имейте в собе любовь, понеже вы есте братья единого отца и матере. Да аще будете в любови межю собою, Бог будеть в вас, и покорить вы противныя под вы, и будете мирно живуще; аще ли будете ненавидно живуще, в распрях в которающеся (враждуя - Д.Л.), то погыбнете сами и погубите землю отець своих и дед своих, иже налезоша трудом своим великым; но пребывайте мирно, послушающе брат брата". Эти заветы Ярослава Мудрого, а затем Владимира Мономаха и его старшего сына Мстислава были сопряжены с установлениями взаимоотношений князей между собой и правопорядком наследования княжеств.
Гораздо сложнее, чем духовное влияние Византии с Юга, было значение для государственного строя Руси - Скандинавского Севера. Политический строй Руси в XI-XIII веках представлял собой, по аргументированному мнению В. И. Сергеевича, смешанную власть князей и народного веча, существенно ограничивавшего на Руси права князей1. Княжеско-вечевой строй Руси сложился из соединения северо-германской организации княжеских дружин с исконно существующим на Руси вечевым укладом.
Говоря о шведском государственном влиянии, мы должны помнить о том, что еще в XIX веке писал немецкий исследователь К. Леманн: "Шведский строй в начале тринадцатого века (следовательно, спустя три века после признания варягов. - Д.Л.) еще не достиг государственно-правового понятия - государства. "Riki" или "Konungsriki", о котором во многих местах говорит древнейшая запись вестготского права, является суммой отдельных государств, которые связаны друг с другом только личностью короля. Над этими "отдельными государствами", "областями" нет никакого более высокого государственно-правового единства, ни самостоятельного единства, ни единства, происходящего из областей посредством избрания или рождения. Внезапно они стоят один рядом с другим, если не обращать внимания на королей. Каждая область имеет свое собственное право, свой собственный административный строй. Принадлежащий - к одной из прочих областей - является иностранцем в том же смысле, как принадлежащий к другому государству"1.
Единство Руси было с самого начала единством русской государственности, с Х века, гораздо более реальным, чем единство шведского государственного строя. И в этом, несомненно, сыграло свою роль христианство, пришедшее с Юга, ибо Скандинавский Север еще долго оставался языческим. Призванные из Швеции конунги: Рюрик, Синеус и Трувор (если таковые действительно существовали) могли научить русских по преимуществу военному делу, организации дружин. Княжеский же строй в значительной мере поддерживался на Руси собственными государственными и общественными традициями: вечевыми установлениями и земскими обычаями. Именно они имели значение в период зависимости от татар-завоевателей, ударивших главным образом по князьям и княжеским установлениям.
Итак, в Скандинавии государственная организация существенно отставала от той, которая существовала на Руси, где междукняжеские отношения сложились в основном при Владимире Мономахе и его старшем сыне Мстиславе, а затем продолжали меняться под влиянием внутренних потребностей в XII и XIII веках.
Когда в результате нашествия Батыя, явившегося чрезвычайным бедствием для Руси (что бы ни писали о нем евразийцы, подчинявшие сомнительные факты своей сомнительной концепции), был разгромлен княжеско-дружинный строй русской государственности, опорой народа остался только его общинно-государственный быт (так думал и крупнейший украинский историк М. С. Грушевский).

Рюнтю Юри   25.01.2015 19:34   Заявить о нарушении

В основном согласен. Кроме общины, которая является основанием для оправдания колхозов, которыми СССР так напугал Европу, что до сих пор трясутся. Хотя до революции северные народы были в прекрасных отношениях с русскими, за исключением поляков. Но Лихачёв не касался дорюриковского периода. Никто не хочет внедряться во внутренние дела скандинавов, хотя вылезают их славянские корни. Я же хочу выяснить откуда взялись русы. Не свалились же с неба -ведь шведы отрицают, что они были на их территории. Я взялся за расшифровку рун и оказалось, что они написаны по-славянски и содержат названия РУС и РС. У Петра вместо Думы был Сенат. И согласен с "В науке великие открытия, сделанные одним человеком, почти всегда встречали сопротивление большинства ученых".
С уважением,

Николай Бузунов   25.01.2015 23:12   Заявить о нарушении

Полностью с Вами согласен. Спасибо за рецензию!
С уважением,

Николай Бузунов   19.05.2014 23:21   Заявить о нарушении

Пожалуйста, Наталия! Но, к сожалению подвижки видны только за границей. Наша официальная наука не такая гибкая. К тому же придётся похерить много томов традиционных заблуждений. Кто на это пойдёт? Однако спасибо за рецензию!

Николай Бузунов   19.05.2014 23:32   Заявить о нарушении

Скорей по финансовым, Люба, но в связи с санкциями и их могут перекрыть. Остановит ли это лжеучёных? Сомнительно.
С уважением,

Николай Бузунов   19.05.2014 23:19   Заявить о нарушении

Именно, Роман! http://www.proza.ru/2013/05/22/2068

Николай Бузунов   19.05.2014 23:34   Заявить о нарушении

Добрый день, Милла! Всё познаётся в сравнении. Когда я был в командировке в Азербайджане, то спросил их: "Почему вы всё время так кричите?" Они сказали, что это из-за того, что всегда боролись с многочисленными врагами. Может быть и у русских всегда было больше врагов, чем у скандинавов. Но северные русские более спокойны, а у русских и норвежцев был общий искусственный язык. А "сплошные подъёмы и спады" также и в английском. Причём если их не делать, англичанин вас не поймёт. А русский как раз потерял свою музыкальность и эти подъёмы и спады специально не выражаются. Это диалекты.
Большое спасибо за рецензию и внимание к моим скромным опусам!

Николай Бузунов   19.05.2014 23:14   Заявить о нарушении

Николай, я не удержалась, у себя в дневнике на странице ответила.

Поверьте, слишком разнимся мы, славяне и англо-саксы. И эта диаметральная непохожесть на ментальном уровне, она проявляется и в темпераментах, и во всем. Во времена великого Новгорода было несколько языков, а еще раньше - и искусственные языкы, как Вы говорите. Но характеры просто отталкивались, как абсолютные противоположности.

Милла Синиярви   20.05.2014 05:53   Заявить о нарушении

Уважаемая Милла! В Вашем дневнике Вы сами себе противоречите "Русские сами по себе в Европе всегда были". Где были, на каком отшибе? В Пинских болотах?-известная формулировка норманнистов. А как же "Русеборг"? Город "Руссов" в Германии? Река "Руссна" в Пруссии? "не "мешались". А как же "В 1066 г., 25 сентября, норвежский король Харальд Хардрада, зять конунга Ярицлейва (Ярослава Мудрого), вторгся в Англию и был убит в битве при Стэмфорд-Бридже".
Но насчёт "Поверьте, слишком разнимся мы, славяне и англо-саксы. И эта диаметральная непохожесть на ментальном уровне, она проявляется и в темпераментах, и во всем. Характеры просто отталкивались, как абсолютные противоположности" - согласен. Саксы, внедрившись в Европу в 4-5 вв., слегка ассимилировались со славянской массой, но остались на своих позициях. Усугубили эту пропасть ТМИ и разность церквей.

Николай Бузунов   20.05.2014 08:38   Заявить о нарушении

так акцент "были САМИ ПО СЕБЕ". Именно русские, то есть восточные славяне, проникали на свою историческую родину, Европу, по делу, по оказии. Или с карелами грабить шведские города, или шли в наемники к викингам, но больше торговать. Коробейники прочно обосновались в Финляндии, а русские купцы поднимали Хельсинки. При этом всегда наши были отдельно от горожан или общины, куда приходили. Это может понять только тот, кто сам пожил среди англо-саксов.

Я думаю, что все объясняется разницей культур.

Милла Синиярви   20.05.2014 11:01   Заявить о нарушении

а были славяне там, где сейчас современные Польша и Германия. До сих пор ведь неизвестно, кем этнически были венеды. Опять же финские исследователи нашли следы венедов вдоль берегов Ботнического залива и считают, что это были финско-балтийские племена. Немцы завоевали славянские земли, но ведь Польша осталась!

Милла Синиярви   20.05.2014 11:10   Заявить о нарушении

Польша выдержала осаду и сохранила язык в отличие от других северных славян Балтийского моря.

Николай Бузунов   20.05.2014 11:22   Заявить о нарушении

Дело в том, Анатолий, что не сохранилось текстов на русском языке. Поэтому могли быть искажения имён, например в греческом языке нет буквы У. Поэтому они называли русов росами. Это во-первых. Т. к. кириллицы по понятным причинам ещё не было, русский тексты договоров вполне могли быть написаны рунами на дереве. А церковь уничтожила всё языческое. Во- вторых, язык северных славян, каковыми были русы, отличался от языка полян и других восточных славян. И в-третьих эти имена гораздо легче перевести со славянского, чем с германских языков. Карлы – печальный.
Инегельд – венедское слово, «Иноглед» - Иной взгляд.
Фарлаф – Варлав – охранник – ловец или от "варливъ" - дерзкий.
Веремуд (Вельмуд) – «моудъ» - медленный, вялый. Веремуд – плохо бросающий, Вельмуд – очень медленный, говоря по-современному «горячий финский парень».
Рулав – от «ролия» - пашня. Пахарь или имеющий пашню.
Гуды – Годый – годный, ладный.
Руалд – венедское «Ролад» - пахарь.
Кари – карий или заботливый или высокомерный, надменный.
Фрелав – Врелав. Върети – бросать, лав – лов. Вероятно рыбак с сетью.
Руар – Рвар – рвущий.
Актеву – «акты» – берег моря.
Труан – Трван от трава.
Лидул – принадлежащий людям, общительный.
Фост – Хвост. Трактовок перевода с германских я не знаю.
С уважением,

Николай Бузунов   20.05.2014 00:22   Заявить о нарушении

Спасибо за ответ.

Александр Гусаров Бел   20.05.2014 10:28   Заявить о нарушении

Спасибо, Сергей, за основательную рецензию! Поначалу ни новгородцы, ни скандинавы не были захватчиками. Они нападали на соседей, забирали дань и уходили. Или, как Вы говорите, ассимилировались. Захватничество началось с появлением саксов.
Сейчас нет проблем ездить в Скандинавию и от них к нам, но они остаются "немцами" по отношению к нам. Это вбито в головы веками.
Насчёт ВЛАСТЕЛИНА КОЛЕЦ у меня в http://www.proza.ru/2013/05/06/1070.
Обязательно прочитаю Ваш 4-й РЕЙХ!
А Вы с А. Чашевым не пересекаетесь?
С уважением,

Николай Бузунов   16.01.2014 18:31   Заявить о нарушении

Увы, нет. Не пересекался.
А кто это?

Дмитрий Георгиевич Донской   17.01.2014 09:21   Заявить о нарушении

Это замечательный писатель, Сергей! - http://www.proza.ru/avtor/chashev
Живёт недалеко от Архангельска.

Николай Бузунов   17.01.2014 21:41   Заявить о нарушении

спасибо! почитаю обязательно! все-таки земляк.

Дмитрий Георгиевич Донской   18.01.2014 01:53   Заявить о нарушении

Уважаемый Владимир! Прибалтийские народы, не считая эстонцев, конечно, просто индоевропейцы, как иранцы, например, или те же осетины. Балто-славяне - это очередная выдумка саксов, чтобы принизить славян до конца. И судя по Вашему отклику, им это вполне удалось. Теперь все славяне сидят в пинских болотах, а вокруг кто угодно: великофинны, великоэсты, великовенгры, румыны и т. д. Только ни в коем случае не славяне,которые ещё могут помнить о своём прежнем и соответствующем исторической действительности ВЕЛИКОМ прошлом.
С уважением,

Николай Бузунов   05.01.2014 19:25   Заявить о нарушении

По внешним данным литовцы и латыши (балты) мало чем отличаются от русских. А языки...
В литовском (который я знаю) половина слов, по меньшей мере, славянские, причем,древние почти как санскрит. Не думаю, что основные понятийные термины (земля, солнце, ветер, день, ночь) могут быть заимствоваными (жяме,сауле,веяс, дена, нактис). А латышский: работа -страда, молодой-яунс, день-дена и т.п.
Что ж, дл встречи со славянами они знали только "Му"?

Владимир Погожильский   05.01.2014 19:46   Заявить о нарушении

Владимир, по-итальянски солнце - соле, что гораздо ближе к славянам, но никто же не говорит о славяноиталах. Просто они мирно пришли на Балтику и перемешивались со славянами очень длительное время. Мы одной крови с ними.

Николай Бузунов   05.01.2014 23:21   Заявить о нарушении

Сейчас трудно будет определять, что достоверно, скорее будет верной информация по-принципу "1984". Но Ваш взгляд имеет место быть, т.к. сам читал о том же.

Леинатас   06.01.2014 02:42   Заявить о нарушении