Рецензии на произведение «Костер на сырых дровах»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Костер на сырых дровах» (Татьяна Осокина)
Любая религия - это зло, потому что прикрываясь цитатами из священных книг, можно любое зло, выставить как необходимое деяние, а любое добро объявить неугодным...
Привязка мировых злодеев к их религиозным убеждениям совершенно бессмысленна, злодеев не рождают религии, а наоборот, злодеи пользуются религией, так как им выгодно и особенно для устранения конкурентов.
Ведь все религии управляют массами людей, они "инструмент", в руках попов и правителей?!!
Виктор Гаврилов Степ 22.09.2023 05:49 • Заявить о нарушении
Любая религия - это зло, потому что прикрываясь цитатами из священных книг, можно любое зло, выставить как необходимое деяние, а любое добро объявить неугодным...
Привязка мировых злодеев к их религиозным убеждениям совершенно бессмысленна, злодеев не рождают религии, а наоборот, злодеи пользуются религией, так как им выгодно и особенно для устранения конкурентов.
Ведь все религии управляют массами людей, они "инструмент", в руках попов и правителей?!!
Виктор Гаврилов Степ 22.09.2023 05:49 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Анна!
Спасибо за вопрос со столькими знаками вопроса и восклицания )))
Привожу выдержку из Википедии, раздел "Кальвинизм":
Кальвини́зм — направление протестантизма, созданное и развитое французским теологом и проповедником Жаном Кальвином. Современный кальвинизм существует в трёх формах: пресвитерианство, реформатство и конгрегационализм[1]. Вместе с тем кальвинистские взгляды имеют распространение и в иных протестантских деноминациях, включая баптистов, пуритан, пятидесятников, методистов, евангельских христиан, а также представителей парахристианских учений, например мормонов.
Как видите, все просто. Кальвинизм, кроме самостоятельного существования, является одним из течений в баптизме.
Их так и называют - баптисты-кальвинисты. Эта деноминация имеет широкое распространение, в частности, в США и Европе.
В России же, напротив, практически все баптисты - это анабаптисты. Их учение в корне отличается от западного.
Баптизм - это очень широкое понятие.
А протестантизм - еще шире.
Добра Вам!
Татьяна
Татьяна Осокина 22.09.2023 16:49 Заявить о нарушении
Спасибо за вопрос со столькими знаками вопроса и восклицания )))
Привожу выдержку из Википедии, раздел "Кальвинизм":
Кальвини́зм — направление протестантизма, созданное и развитое французским теологом и проповедником Жаном Кальвином. Современный кальвинизм существует в трёх формах: пресвитерианство, реформатство и конгрегационализм[1]. Вместе с тем кальвинистские взгляды имеют распространение и в иных протестантских деноминациях, включая баптистов, пуритан, пятидесятников, методистов, евангельских христиан, а также представителей парахристианских учений, например мормонов.
Как видите, все просто. Кальвинизм, кроме самостоятельного существования, является одним из течений в баптизме.
Их так и называют - баптисты-кальвинисты. Эта деноминация имеет широкое распространение, в частности, в США и Европе.
В России же, напротив, практически все баптисты - это анабаптисты. Их учение в корне отличается от западного.
Баптизм - это очень широкое понятие.
А протестантизм - еще шире.
Добра Вам!
Татьяна
Татьяна Осокина 22.09.2023 16:49 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Виктор!
Благодарю за внимание!
Уважаю Ваше мнение, тем более, что точки соприкосновения между нами имеются ))
Всего Вам наилучшего!
Татьяна
Татьяна Осокина 22.09.2023 16:51 Заявить о нарушении
Благодарю за внимание!
Уважаю Ваше мнение, тем более, что точки соприкосновения между нами имеются ))
Всего Вам наилучшего!
Татьяна
Татьяна Осокина 22.09.2023 16:51 Заявить о нарушении
Большое спасибо за Ваши пояснения, уважаемая Татьяна!
Я как раз имела в виду наших российских баптистов.
Они не исповедуют двойное предопределение.
С уважением и признательностью,
Аня Гриневская 22.09.2023 21:50 Заявить о нарушении
Я как раз имела в виду наших российских баптистов.
Они не исповедуют двойное предопределение.
С уважением и признательностью,
Аня Гриневская 22.09.2023 21:50 Заявить о нарушении
Уважаемая Татьяна, и вот что я хотела у Вас ещё спросить.
Вы написали в Вашем резюме:
// Я начала писать с самого детства. Сначала это были дневники и школьные сочинения (любимое в школьной программе), потом, когда появился смысл в жизни, начала сочинять стихи. Далее родился роман, за ним повесть, а уже после эссе и статьи.
Перерыв в творчестве наступает тогда, когда изменяется вектор (жизненный и духовный), когда смысл жизни становится другим. Подобное происходило со мной, когда менялись жизненные обстоятельства, а также тогда, когда мои духовные ориентиры становились другими. По прошествии таких моментов не только творческий стиль, но и сама основа творчества выходит на новый виток. Как следствие, очень многое меняется. //
То есть в юности Вы обрели смысл Вашей жизни в первый раз.
А потом Вы по мере возрастания Вас меняли смысл Вашей жизни на другой на новых витках Вашей жизни, и тогда Ваша жизнь обретала новые векторы.
Не могли бы Вы подсказать, где у Вас можно прочесть про эти смыслы жизни и как происходили внутренние трансформации при таких революционных (резких, кардинальных) сменах жизненных парадигм, и как это отражалось на Вашем творчестве?
И, в частности, после обретения нового смысла жизни и себя в новом качестве требовалось ли Вам срочно самореализоваться, вволю "всласть" посамореализовываться в новом качестве (в "новой жизни")?
Условный пример: человеку, в более зрелые годы вдруг внезапно с Божьей помощью внезапно родившемуся Свыше от Бога, порой жутко требуется срочно "всласть" посамореализовываться в своём новом жизненном качестве родившегося свыше=снова человека.
А не удовлетвориться лишь былым (до того) творчеством в прежнем качестве.
С уважением,
Аня Гриневская 23.09.2023 04:59 Заявить о нарушении
Вы написали в Вашем резюме:
// Я начала писать с самого детства. Сначала это были дневники и школьные сочинения (любимое в школьной программе), потом, когда появился смысл в жизни, начала сочинять стихи. Далее родился роман, за ним повесть, а уже после эссе и статьи.
Перерыв в творчестве наступает тогда, когда изменяется вектор (жизненный и духовный), когда смысл жизни становится другим. Подобное происходило со мной, когда менялись жизненные обстоятельства, а также тогда, когда мои духовные ориентиры становились другими. По прошествии таких моментов не только творческий стиль, но и сама основа творчества выходит на новый виток. Как следствие, очень многое меняется. //
То есть в юности Вы обрели смысл Вашей жизни в первый раз.
А потом Вы по мере возрастания Вас меняли смысл Вашей жизни на другой на новых витках Вашей жизни, и тогда Ваша жизнь обретала новые векторы.
Не могли бы Вы подсказать, где у Вас можно прочесть про эти смыслы жизни и как происходили внутренние трансформации при таких революционных (резких, кардинальных) сменах жизненных парадигм, и как это отражалось на Вашем творчестве?
И, в частности, после обретения нового смысла жизни и себя в новом качестве требовалось ли Вам срочно самореализоваться, вволю "всласть" посамореализовываться в новом качестве (в "новой жизни")?
Условный пример: человеку, в более зрелые годы вдруг внезапно с Божьей помощью внезапно родившемуся Свыше от Бога, порой жутко требуется срочно "всласть" посамореализовываться в своём новом жизненном качестве родившегося свыше=снова человека.
А не удовлетвориться лишь былым (до того) творчеством в прежнем качестве.
С уважением,
Аня Гриневская 23.09.2023 04:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «Костер на сырых дровах» (Татьяна Осокина)
Таня, добрый день. Хорошая статья. Тема непростая. К сожалению, многие предпочитают полуправду. Если будет время и желание, заходите на мою страницу, там есть несколько эссе об истории христианства и Реформации в частности.
Марина Беловол 20.05.2014 02:39 • Заявить о нарушении
Таня, добрый день. Хорошая статья. Тема непростая. К сожалению, многие предпочитают полуправду. Если будет время и желание, заходите на мою страницу, там есть несколько эссе об истории христианства и Реформации в частности.
Марина Беловол 20.05.2014 02:39 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Марина! Рада снова с Вами общаться. Спасибо за Ваш отзыв. Да, тема очень непростая и больная... Спасибо за приглашение на Вашу страничку! Благословений Вам!
Татьяна Осокина 26.06.2014 00:44 Заявить о нарушении
Татьяна Осокина 26.06.2014 00:44 Заявить о нарушении