Рецензии на произведение «Последняя египетская ночь Клеопатры»

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

=Любовь это роскошь: чем больше наслаждений дарит она, тем выше налог.=

и платят без исключений)
Понравилось

Майя Ланопре   10.01.2021 00:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

Совершенно разные у нас с Вами получились Клеопатры. И это хорошо!

Петрович 8   19.10.2018 23:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

Николай, чего завелся, я не лезу в твою епархию.

Сергей Бомкин   04.11.2016 23:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

Чего только о ней не говорили - во все времена! где истина, где ложь?..
Сначала Октавиан постарался, нанимая "летописцев", потом народная молва (мужской части населения) фантазировала на все лады.

Ваша "реконструкция" очень интересна. И написано занимательно и даже с юмором (остротой ума). Кто такой Стропан? Первый раз слышу это имя в истории Клеопатры. Просто персонаж "из головы"? Ваша идея или Пушкина?
Честно, читала с удовольствием. Хотя - не со всем согласна.
В частности, с диагнозом "бешенства матки". В таком случае, весь древний мир (египетский, римский и греческий) - страдал этим недугом "бешенства"(у мужчин, естественно, другого места).
То, что тогда творилось - ни один Голливуд или порно-студия - не осилит. Другие нравы, другие законы, вообще ДРУГАЯ ПСИХОЛОГИЯ. У них не было Библии и христианских миссионеров, проповедующих целомудрие и аскетизм. Они поклонялись богиням плодородия. Потому сам процесс (совокупления, продолжения рода) считался священным. Так служили богам! что в Египте - царицы и простые смертные, что в Риме - знатные матроны (на ступенях храма, первым встречным).

Потому вопрос, конечно, спорный: была ли она такой архи-сексуальной и невоздержанной (в нашем понимании) - либо всё, что до нас дошло (литературные источники) - труды поэтов (др.мира), оплаченные заинтересованными политиками. Кому-то было выгодно "опустить" царицу Египта и возвысить Римскую империю (как же - ведь она чуть не завоевала полмира и не отобрала у Рима все его, честно заработанные, территории! кто она есть - как не распутная шлюха?! хотя тогда, в то время - это было весьма расплывчатое понятие!)

История с Теодотом - интересный поворот. Лихо завернули. (Вот они - интриги!)Даже не спорил - согласился. Было ли это на самом деле?
интересно также, какие архивы Вы использовали?

Наталия Черн   23.06.2015 16:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

По стилю автора видно, что это человек завидной техники. В некоторых местах я бы сравнил его с Дюма - а это немаловажно. Но использование нецензурной лексики я считаю неприемлемым. Автор знает, о чём я. Идея хорошая, но выполнено грубо. Отредактируйте - и это будет достойная вещь. Достойная Наследия

Владимир Инин   21.06.2015 13:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

АЛЕКСАНДР МИЛЯХ
« В Молдове – Православной Ветвью…»

В Молдове,
Православной Ветвью,
И чист, и свят - её
Народ –
Вобрав в сердца свои
Столетья,
Община Русская –
Живёт!
Любовь к любви –
Нам жизнь согрела,
Поиск друзей, а не
Врагов–
Едино,
Православно
Древо –
Исконной веры и веков.
Мы знаем истину
Простую:
Культуру предков,
Дух и речь,
И душу честную,
Людскую,
Лишь правда сможет
Уберечь!
И Память!
Крепнет год от года
Мирская связь – Народ и Род.
Родной судьбой – в судьбе
Народа -
Община.
Русская. Живёт.
Он прозорлив.
Народ Молдовы.
Он видит свет сквозь ложный дым.
Мы повторяем вновь и
Снова:
С Россией – Бог
Её -
Един!
Наш бог – един!
Едина вера
Икон священных и знамён.
И совесть -
Праведная мера
Эпох,
Событий и
Времён.
Потомки
Веры и столетий,
Мы подтверждаем каждый год:
В Молдове -
Православной
Ветвью -
Община.
Русская.
Живёт!

Александр Милях   21.06.2015 09:32   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

Трудная девка эта ваша Клеопатра.
И не переварить, и не выплюнуть.

А картинки не получилось...
Один бирюзовый бассеин да шелковый халат цвета золота.
И ни души.

Алекс Вайз   21.06.2015 02:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

Да, всё-таки шёлка в Александрии в ту эпоху ещё не было. Он потом появился, в эпоху Византии.

Отношение к сексу в античности, в особенности в эллинистическом Египте, отличалось от нашего. Это у нас большое дело, если женщина захочет подряд с несколькими сразу, а то и одновременно. А у них это там было просто и естественно. Если царица захотела - никто бы и ни пискнул против. Да даже и внимания на это не обратили бы. Рабов можно было спокойно каждую ночь употреблять и казнить наутро, чтоб не болтали. Единственная тут была заковыка - рождение детей, ведь дети царицы это наследники.

Разговоры о каком-то фантастическом разврате Клеопатры скорее всего относятся к пропаганде времени Октавиана Августа, когда надо было всеми силами очернить соперников - Антония и Клеопатру, и переписать историю. Потому что очень похоже, что в битве при Акциуме в 33 году до н.э. флот Октавиана потерпел поражение, но этот разгром нивелировался тем, что Антоний героически погиб в сражении. Именно этим обьясняется факт бегства Клеопатры в Египет с поля боя - возглавить победоносные войска Антония она не могла. Многие авторы сообщают, что легионы стояли на берегу 11 дней и ждали своего полководца. С ними была почти половина римских сенаторов. Разбитая армия так себя не ведёт, а "одержавший победу" Октавиан отчего-то не мог наступать. Убедившись, что Антоний погиб, легионы нехотя признали императором Октавиана.

Сергей Взоров   20.06.2015 07:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Последняя египетская ночь Клеопатры» (Никей)

идея хороша, но изложение хромает((

Марина Равенская   19.06.2015 23:48   •   Заявить о нарушении