Рецензии на произведение «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован»

Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

Благодарю! Подобная статья - большая редкость на сайте, во всяком случае мне таковое не попадалось. Интересно, что Вас критикуют не ортодоксальные верующие, а свой, так сказать, брат! Мне же досталось на калачи от одной тетки за невиннейший текст "Суламиты и Проповедника"! А Ваша статья поразила параллельностью с другим моим творением - "Черным человеком"! Там, правда, тема Тайной Вечери всего лишь побочная партия в сонатном аллегро, но тем не менее. Буду счастлив, если Вы потратите десяток свободных минут на моего "Ч.Ч." Не посчитайте, что занимаюсь пропагандой своих текстов - случай (для меня по крайне мере) редчайший, имею в виду Вашу статью.
С уважением - Николай

Николай Аба-Канский   07.04.2018 09:41     Заявить о нарушении
Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

До конца не осилила, потому что надо читать и думать - а для этого надо особый настрой...
но понравилось: "Как мне кажется, человек, который думает, что он верит в Бога, вряд ли является таковым. Настоящий верующий не думает – он знает, что верит. Потому что вера дается в ощущениях, а не в знаниях. И человека, хоть раз ощутившего религиозное просветление, разубедить в вере не возможно."
так оно и есть: обычно говорят: веруй и не задавай вопросов...

Лора Стор   29.07.2016 16:12     Заявить о нарушении
Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

Очень интересно. Спасибо.

Мне понравилось.
То, что Иоанн Креститель и Иешуа были двоюродными братьями - известно давно. На эту тему одних классических картин Великих Мастеров понарисовано кучу целую... Ирод был посажен Римом. Он не был "кошерным" иудейским царём. Не из дома Давидова. Зато проримски настроенный. Весь Израиль идолами-статуями римскиx Императоров пoзасорял... Что само по себе уже богохульство огромное и фундаментальное... "Не создавай себе кумира" идёт прямо коту под хвост... А вот старший двоюродный брат в семье - "Иоанн", то есть "Иоханан", и после него по родословной - "Иисус", то есть "Иешуа" в последствии в латинском произношении, - они якобы были дома Давидова, и на престол право имели.
Современные исследования утверждают, что в семье Марии и Иосифа было МНОГО ДЕТЕЙ. Их спустя почти ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ подчистили. Чтобы не объяснять, почему Иисус получился "от бога", а остальные - от Ёси... Кстати, пока первые христиане были этническими евреями, лет первых триста, не было никаких икон, картин, статуй и, тем более, КРЕСТОВ. Первые христиане позорились, что их "бога" голого засушили на солнце, как последнего червя... Только в шестом веке появилось распятие, как символ... На голосовании проголосовали и решили, что распятие будет теперь не позорным... Вот так вот. Дальше... Вся христианская литература ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ пoд страхом смерти рихтовалась так, как было удобно и нужно. Всё остальное неудобное оплёвывалось, выхолащивалось, искажалось и обвиралось. За малейшее отступление - костёр, пытки, страшная, лютая смерть...
Кстати, среди апостолов был и ещё один Иуда. Фома. Который "неверующий". Его имя было Иуда Фома. Иуда Близнец если в переводе с иврита.
Кстати, Апостола Фаддея (Таддеуса, Таддеуша) - его тоже Иудой звали.
Он же Иуда Иаковлев или Леввей, брат Апостола Иакова Алфеева
Только имя Иуда из-за непопулярности куда-то исчезло. Причём если читаешь ту же википедию по-английски - там имя Иуда ФИГУРИРУЕТ. И в Британике, и в Оксфорде и т.д. А вот в русском варианте та же якобы статья по-русски - ни гу-гу. Можете сами проверить. Вообще "перевод" - как небо и земля. Так, как Иуд среди апостолов было не в одном экземпляре, кличка ему была дадена - Близнец.

http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_the_Apostle (полюбопытствуйте посмотреть на русскоязычную версию этой же статьи)

"...These are the secret sayings that the living Jesus spoke and Didymos Judas Thomas recorded."

Didymos - тот же Близнец, тот же Томас, тот же Фома... Дидимос было добавлено к имени ВЕКАМИ ПОЗЖЕ, естественно, когда христианство уже из еврейской секты превратилось сначала в римскую, а потом и в греческую религию. И Томас - уже романо-германская-галльская версия ивритского имени-клички.

Мещерская Е. Н. Деяния Иуды Фомы (культурно-историческая обусловленность раннесирийской легенды). — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. — С. 129—130. — ISBN 5-02-016627-8.

Вообще Дэн Браун - бeллетрист.
Я бы посоветовал почитать из современных историков Пола Джонсона.

http://iknigi.net/avtor-pol-dzhonson/

http://ihavebook.org/authors/3360/dzhonson-pol.html

http://www.livelib.ru/author/125869/top

Ярослав Вал   16.06.2016 03:50     Заявить о нарушении
И где могилы Иисуса и царя Николая Второго???????????

Петр Евсегнеев   16.07.2016 01:10   Заявить о нарушении
Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

– Ваш рассказ чрезвычайно интересен, профессор, хотя он и совершенно не совпадает с евангельскими рассказами.
– Помилуйте, – снисходительно усмехнувшись, отозвался профессор, – уж кто-кто, а вы-то должны знать, что ровно ничего из того, что написано в евангелиях, не происходило на самом деле никогда, и если мы начнем ссылаться на евангелия как на исторический источник...

ЗЫ. Интересный детектив. Дэн Браун нервно курит в подворотне.

Чернов Владимир   12.05.2015 10:51     Заявить о нарушении
Ну, как раз-таки из Евангелий мои выводы и почерпнуты(не зря ведь сплошь ссылки в тексте). Спасибо, что прочитали такой немаленький текст.

Михаил Лысенко   13.05.2015 11:53   Заявить о нарушении
Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

Очень хорошо написано, аргументированно, но верующие всё равно, как зомбированные, верят вол всякие религиозные сказки не задумываясь даже о нелепостях Библии.

Альберт Деев   11.05.2015 21:35     Заявить о нарушении
Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

Михаил, Христа распяли лишь за то, что он выступал за свободу слова и за свободу писания.

Никаких иных претензий ему не предъявляли.

Олег Малашенко   13.04.2015 22:46     Заявить о нарушении
Олег, прежде. чем о чем-то заявлять, загляните в первоисточник. Вы меня извините, но в евангелиях черным по белому написаны пункты, по которым обвинялся Иисус: богохульство(это у первосвященника), попытка гос. переворота(это у Пилата). Ваше же утверждение голословно и не подтверждается ни чем.

Михаил Лысенко   14.04.2015 21:51   Заявить о нарушении
...они выискивали ложных свидетелей, которые сказали бы неправду против Иисуса Христа. Много таких лжесвидетелей приходило. Но они не могли сказать ничего, за что можно было бы осудить Иисуса Христа. Под конец выступили двое с таким лживым показанием: "мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный". Но и такое свидетельство не было достаточным для предания Его смерти. На все эти лживые свидетельства Иисус Христос не отвечал.

Михаил, если вы считаете, что за богохульство и госпереворот, то тогда я шпион Габона и еще 100 разведок, а ночью в пещере поедаю младенцев.

Олег Малашенко   14.04.2015 22:56   Заявить о нарушении
Олег, вы видимо только вскользь просмотрели мою работу "Дело о распятии...". Там по-моему вполне доступно изложена моя версия тех событий. Но, если вам лень или нет времени, приведу вот такой довод:
Если бы к Юлию Цезарю привели готского шамана, который выступал бы за свободу слова и свободу какого-то там готского писания, неужели он бы стал этим заниматься? И вы считаете, что Пилат в случае с Иисусом оказался в отличной от приведенной ситуации?
Казнь Иисуса была проведена по РИМСКИМ правилам. Что мешало иудеям забить богохульника камнями? Не думаю что в это вмешалась бы римская администрация. Года не прошло со дня распятия Иисуса, как без всякого разрешения римлян был забит камнями Стефан – один из первых христианских диаконов, обвиненный в богохульстве. И ничего - прокатило без последствий.
Подытожим: если судили римляне, значит был повод. Распятием в Риме казнили рабов и военнопленных, а также бунтовщиков, изменников, убийц. Сами выберите, под какую категорию подходил Иисус. Кстати, задайтесь еще и вопросом, зачем его перед казнью пытали? Обычно, пытка применялась для выпытывания неких сведений. Что же хотели римляне такого узнать у поборника, как вы утверждаете,"... свободы слова и за свободы писания..."?

Михаил Лысенко   15.04.2015 11:35   Заявить о нарушении
К сожалению я вообще не читал эту вашу работу, теперь почитаю, ваши точки зрения стоят прочтения.

Олег Малашенко   15.04.2015 11:38   Заявить о нарушении
Прям краснеть заставляете)))

Михаил Лысенко   15.04.2015 12:01   Заявить о нарушении
Да нормально все, Михаил, пишете вы чистенько, ну а разные точки зрения, несогласия, разногласия, протиположности -- витамины литературы, истории, философии, религии и т.д.

Олег Малашенко   15.04.2015 12:52   Заявить о нарушении
Рецензия на «Дело о распятии. Попытка непредвзятого расследован» (Михаил Лысенко)

Ну до конца не дочитал. Тут как Иисус отвечал саддукеям "не знаете ни Писания, ни Силы Божией".

Ну вы просто неправильно Писания цитируете и опускаете объяснения в нем содержащиеся, почему так было, пошел молиться в обычное место с учениками после Тайной Вечери. И что начиная уже с определенного времени не ходил явно меж Иудеями, но был в Самарии и Галилее. Иуда Искариот явил собою сатану, а потому некоторые эпитеты к нему употребляемые имеют не конкретнофактический смысл, но этическое и более того видение его таковым.

В действиях же Иисуса есть "Экономия" Искупления Дружбою и Первой Любовью людей попавших в заложники сатаны. И производит суд между заложниками и пособниками сего террориста. Соответственно и Петр испугался рефлексом наработанным страха заложника. В таком Ключе "Буратино" объясняется чтобы в рай попасть, а не в ад с Каррабасом Барабасом-Варравою.

Дмитрий Хохлов 2   17.12.2014 02:45     Заявить о нарушении