Рецензии на произведение «Древний Путь»

Спасибо, Лев! Религиозная философия - лишь один из способ выражения сущностного в бытии духов, в бытии собственного сознания, один из экранов отображения этого сущностного. Потому я стараюсь так писать, чтобы никакой экран не заграждал непосредственное восприятие, начертанное на экране лишь побуждает к непосредственному восприятию определенных вещей. Потому и интересно. Первые "улеты" в созерцание сущностного у меня были еще в детстве, когда я был обыкновенным советским пионером, со всеми вытекающими... Потому есть опыт созерцания сего без какой бы то ни было общепринятой религиозной догматики...

Петр Цыплаков   06.02.2016 21:42   Заявить о нарушении

Лев, приглашаю Вас посетить созданный и модерируемый мною форум http://svetslova.ru/forum

Петр Цыплаков   17.04.2016 01:34   Заявить о нарушении

Это просто удивительно, это Ваше восприятие. Книжники и фарисеи ведь не дураки были, они ЯСНО ВИДЕЛИ, что еще немного, и Иисус станет ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНЫМ ЛИДЕРОМ. И доказательством общенародного признания, точнее яркой тому иллюстрацией был въезд Иисуса в Иерусалим на осле:
================= Мф. 28, 8-11 =============
8 Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;
9 народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!
10 И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
11 Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.
=============================================
"Благословен Грядущий во имя Господне!" - это признание его даже более чем пророком, но признание его Мессией, тем, кто должен установить, согласно многим пророчествам, Царство Божие на Земле. Ошибка была лишь в том. что по тем же пророчествам, есть Мессия страдающий, берущий на себя грехи живущих, а есть Мессия побеждающий, это разные его миссии, в разное время они должны осуществляться. Кричал же "Распни!" не весь народ, а празношатающийся уличный сброд, попросту говоря бомжи и другие асоциальные элементы, они были наняты фарисеями и первосвященниками для этой вот функции: гнать Иисуса и кричать "Распни!", когда дадут отмашку.
В этом же стихотворении показана точка зрения "обращающихся из язычников", тех, кто присоединяется к той части народа Израилева, которая приняла верою назначение Иисусовой жертвы. Таковых было немало во времена Иисуса, есть таковые и сейчас.

Петр Цыплаков   20.11.2015 01:30   Заявить о нарушении

По преданию, да, помогал отцу-плотнику, пока не стал на служение после принятия крещения в Иордане от Иоанна-крестителя. Вообще на Востоке, да и в любых патриархальных семьях это совершенная норма - продолжать дело отца. Про Иисуса же сказано после его удивительного выступления перед законоучителями в храме, когда он впервые как бы оказался вне семьи, после этого, как написано: "И Он пошел с ними и возвратился в Назарет, где жил в послушании у них. Мать же Его хранила все слова эти в сердце своем" (Лк. 2, 51) "Жил в послушании у них", значит был в послушании и у отца, это автоматически в тех условиях означало помогать отцу, а с 13 лет мальчик на Востоке считался (кое-где и сейчас считается) полноценным мужчиной, так что был с этого возраста полноценным работником, естественно, плотником, как и отец.

Петр Цыплаков   19.04.2015 16:04   Заявить о нарушении

Я очень рад тому, что Вы обратились к Писанию. Не думаю что там Вы нашли хоть одно высказывание "Христос был плотником" . Быть в услужении (служить), совсем не значит быть тем, кому служишь, ни автоматически, ни вручную. Надеюсь разницу Вы понимаете. Господь готовил себя к другой миссии и уж конечно, плотником быть не собирался. На мой взгляд, Библия это не та книга, где можно трактовать содержание себе в угоду. Надеюсь не обидел Вас высказав своё мнение. Всех благ!

Василий Родин   20.04.2015 16:14   Заявить о нарушении

Так никто и не говорит, что для Иисуса это было что-то основное. И тем не менее... Здесь перекличка смыслов, вдумайтесь, все гораздо глубже. Люди, в лице Адама и Евы согрешив в раю, выпали из того исходного, благословенного Богом единства и друг с другом, и с Богом. Если люди не могут пребывать в единстве внутреннем, духовном, при котором сердца и души соединяет любовь, то им дается взамен единение внешнее единение, проявляющееся в разного рода "сплачиваниях": социальном, административном, обрядово-религиозном и т. п. Собственно, то, что называют "плоть" - оно именно этим внешним видам единения, "сплачивания" и служит. Осваиваемая человеком часть материального мира, все изделия, продукты цивилизации - все служит этим внешним видам сплачивания. Если же "сплачивание" еще и преследует цели устроение жизни социума по Закону Божьему, по заповедям, то такое "сплачивание" становится важным подготовительным этапом к возврату людей в то исходное состояние единения в любви, которое было до грехопадения. Я пишу "Иисус был плотником, пока не принял Духа" - да, по роду занятия он им был какое-то время, не переставая быть посланным Мессией. Богу было угодно, чтобы Иисус имел причастность к достаточно плотным слоям жизни, социального бытия, ведь ему предстояло взять на себя ответственность за все искажения, отклонения от Закона, которых особенно много бывает именно в плотных слоях бытия. Однако после принятия Духа Иисус все-таки поставляется на стезю подлинно духовного служения, и Вы правы, что это, конечно, главное в его миссии.

Петр Цыплаков   20.04.2015 17:10   Заявить о нарушении

Евгения, поводом к появлению такого обряда послужили слова Христа: "Кто идет за мною и не несет креста своего, не может быть моим учеником". Однако прав тот, кто говорит, что этим словам надо следовать не формально, а на деле. Это означает, что надо стоически переносить вопиющее противоречие между идеалами Христа и преступными идеалами людей мира сего, и не колебаться в вере, стоически переносить враждебность и ненависть мира в отношении Христовых идеалов. Об этом говорится в моем стихотворении "Сострадание Христу" http://www.proza.ru/2015/05/12/180, также тема страдания ради спасения отражена в "Крещение огнем" http://www.proza.ru/2015/02/22/1720

Петр Цыплаков   22.04.2016 20:52   Заявить о нарушении

Я много лет назад купил себе в церкви крестик, на которо нет распятого Христа. Хорошо, что хоть на Иконах мы видим образ живого Христа.

Душа Христа жива и пребывает в Царствии нашего Отца Небесного. А на Земле есть много людей - пророков, которые принимают послания от Иисуса Христа и несут их верующим людям, основная задача которых жить по Истинным Заветам, данным нам самим Христом. Многое из того, что сегодня даётся в текстах Нового Завета, искажено при его многоэтапном переводе с языка - оригинала через языки - посредники. Часть этих искажений появились из за ошибок переводчиков, а некоторые были внесены преднамереннно.
Об одной из таких неточностей я поведал в своем рассказе "Устами младенца глаголет Истина"

Владимир Подволоцкий   21.02.2015 15:35   Заявить о нарушении

Владимир и Нат Арт Ант, что касается необходимости распятия, было ли оно нужно - это глубокий и сложный вопрос. Здесь формат не позволяет много писать, поэтому отсылаю вас к моей новелле "Дети Солнца" http://www.proza.ru/2015/02/09/287
В ней есть, в частности, такие слова, фрагмент из речи ангела по имени Кругосвет: "Основной метод, которым я действовал — я проследил пути рассеяния Света от Единого Источника по теневым лабиринтам и преобразовал знание этих путей в знание путей возвращения к Единому Источнику. После этого я буквально прильнул к каждому из проявлений Света в Теневом Пространстве, соединив их собой, своим знанием и видением путей их рассеяния от Единого Источника и знанием и видением путей их возвращения к этому Источнику". Вы только представьте себе - что это такое - прильнуть к тем искрам света, которые порабощены материей, погребены в недрах эгоистических сознаний масс людей? Ведь мир пал, в том числе и материя - из-за греха Адама. Не было до этого ничего мертвого, оторванного от Бога. Посему сделанное Кругосветом - такое сопереживание, такая сопричастность, все это и есть "понести на себе грехи и несовершенство мира", сделать то, что сделал Иисус Христос. В самом уже имени "Кругосвет" указана цель этого страдания, сопереживания - восстановление кругового, повсеместного единства Света, выведение искр Света из заточенности в недрах теневых лабиринтов через объединение этих искр любовью сопереживающего им, которую они ОБЯЗАТЕЛЬНО НЕСУТ ДАЛЬШЕ. При этом часть этих искр может формально оставаться на своих местах, но все они, будучи объединены духовно, в единое Тело Христово, все они составляют непобедимую Божию рать, истинную, духовную Церковь, духовное братство, через которое Всевышний преобразует этот Теневой Мир в один из Миров Света. О разных аспектах этого преобразования говорится во всех моих, опубликованных здесь, новеллах, наиболее подробно - в новелле "Зов Зари" http://www.proza.ru/2015/02/06/221
Что касается подтверждения вышесказанному из Нового Завета, то вот читаем у апостола Петра о выведении Христом заточенных душ, тех же самых искр Божьего Света, из ада:
============= I Петра, 18-20 ===========
18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
========================================
И будет время, когда не будет в аду ни одной души, ибо сказано:
=============== I Кор. 15, 53-55 =============
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
==============================================
Если в плену смерти или ада, т. е. в плену отлученности от Бога к тому времени останется хотя бы одна душа, хотя бы одна искра, то ад или смерть скажут: "вот мое жало, вот моя победа". Но этого уже не будет, у смерти и ада будет отнята ВСЯ ИХ ВЛАСТЬ. Об этом воскресении, оживлении мира - все мои новеллы. Пока же - требуются те, кто, подобно Христу, будучи сами оживлены и укреплены им, несут свет Любви и возрождения в самые укромные уголки Теневого Пространства, требуются реально СОСТРАДАЮЩИЕ состоянию заблудившихся душ, состоянию этого мира. Таковые последователи Христа бывают как бы распинаемы этим состраданием на кресте помраченного бытия сего мира, но одновременно и оживляемы необоримою силой воскресения Христова, оживляемы вместе с теми, кому они сострадают.

Петр Цыплаков   21.02.2015 21:06   Заявить о нарушении

Владимир, глубокая духовная подоплека многого, связанного с Иисусом Христом, раскрыта в новелле "Дети Солнца" http://www.proza.ru/2015/02/09/287

Петр Цыплаков   22.04.2016 21:33   Заявить о нарушении

Да, сказано "Милость превозносится над судом [т. е. законом - П. Ц.]" (Иак. 2, 13)

Петр Цыплаков   22.02.2015 01:03   Заявить о нарушении

Спасибо, Татьяна, за неравнодушие к теме. Однако дадим место и Слову Божьему:
============== Иер. 31, 31-33 ==============
31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды НОВЫЙ ЗАВЕТ,
32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: ВЛОЖУ ЗАКОН МОЙ ВО ВНУТРЕННОСТЬ ИХ И НА СЕРДЦАХ НАПИШУ ЕГО, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
====================================
Так что ситуация яснее ясного, речь идет об изменении сознания, изменении сердец. Тот же самый Закон, провозглашенный на горе Синай, который ранее соблюдался часто внешне, из-за несовершенства сердец, теперь оказывается "написанным на сердцах", и исполняется уже не из страха, а свободно, желанно, с радостью и любовью. Поэтому и получается, что "Новый Завет" - это более совершенная форма соблюдения прежнего Завета. И Христос также сказал, что заповеди о любви к Богу и ближнему являются главными в Законе, на них, по его словам, если правильно переводить с греческого, как бы "висят" Закон и пророки (в Синодальном переводе так: "На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мф. 22, 37)), т. е. соблюдение всех заповедей Закона, также как и постановлений пророков, напрямую привязано, подвешено, к соблюдению этих двух заповедей. При этом сама возможность их выполнения в новозаветное время Богом существенно поддержана, ибо "Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Рим. 5, 5) Следует сказать только, что это непростая работа - в Cвете явленной Богом Любви почувствовать, приравнять весь свой внутренний запас эгоистической прочности, упорства к праху и пеплу, а зияющие дыры бессмысленности внутреннего бытия наполнить таки Смыслом, выполнить повеление "приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему" (Мф. 3, 3)

Петр Цыплаков   17.02.2015 22:46   Заявить о нарушении

Есть не соединяемые вещи. Так и Ветхий Завет и Новый Завет - не одно, не продолжение. Это о разном, о разных мирах.
...........
Таня, это не так,там все чётко соединяется,например:Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, Чис 12:6; 1Петр 1:10
2 в последние дни(2000л.это два дня,по библии) сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Пс 2:8; Ис 9:6; Ин 1:3; 8:26; 15:15; Гал 4:4; Еф 1:10

Воин Духа 3   21.02.2015 17:45   Заявить о нарушении