Рецензии на произведение «что такое - смирение»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «что такое - смирение» (Сергей Одиниз)
А что такое смирение? Для начала узнать кто вы есть, а за кого себя выдаёте? И опять сравнение со Христом,-"Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек." там же ст. 6-7 Мы пока человеки в грешном теле, но если дух наш просвещён Божьим светом, мы осознаём свою неполноценность и нечем нам гордиться.
Как определить насколько ты христианин? Очень просто,-" Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе." Фил.2:5 Узнать о них можно изучая жизнь Христа в Евангелиях, а потом исполнить всё то, что Он делал. Затем сравнить себя со Христом и всё станет ясно.
Таким образом мы увидим свой портрет глазами Бога. Я думаю автор со мной согласится.
Попова Алла 31.01.2018 05:35 • Заявить о нарушении
А что такое смирение? Для начала узнать кто вы есть, а за кого себя выдаёте? И опять сравнение со Христом,-"Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек." там же ст. 6-7 Мы пока человеки в грешном теле, но если дух наш просвещён Божьим светом, мы осознаём свою неполноценность и нечем нам гордиться.
Как определить насколько ты христианин? Очень просто,-" Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе." Фил.2:5 Узнать о них можно изучая жизнь Христа в Евангелиях, а потом исполнить всё то, что Он делал. Затем сравнить себя со Христом и всё станет ясно.
Таким образом мы увидим свой портрет глазами Бога. Я думаю автор со мной согласится.
Попова Алла 31.01.2018 05:35 • Заявить о нарушении
автор не согласится, т.к. знает не только от святых, но и опытно, что наряду с большинством, он более наполнен иллюзиями о себе и зависимостями грешными, нежели истинным видением, смирением и возможностями...
и еще помнит, сколь многих даже и монахов-пустынников совратил к погибели лукавый, уговорив... полетать с горы или ине как, как уже почти равных Христу, в их постническом подвижничестве...
не говоря уже о нас грешных и немощных, не в силах даже и с малым в себе совладать.
Потому и выбирает, как то и назидаемо святыми, - лишь посильное, и в разумении, и в исполнении, от силы к силе...
например, - не судить, любить, благодарить и в молитве быть... что простое уже выше сил многих мудрующих..
"Узнать о них можно изучая жизнь Христа в Евангелиях, а потом исполнить всё то, что Он делал. Затем сравнить себя со Христом и всё станет ясно."
- вот так запросто, не больше не меньше )
- И кто же за всю историю, ну хоть один - сделал "всё то, что Он делал"?
И если не найдется, то значит и не было и нет ни одного христианина?
И кто вообще может сравнить себя со Христом?
(кроме, конечно, протестантов, сектантов и иже с ними... лишь по признании Писания почитающими сами себя-всех - уже "святыми" и спасенными)
Уж настоящие православные точно не могут, как жаждут и почитают себя в высшем звании - рабов Божиих... до уже не их, но Вышнего определения их истинного статуса, и уже за Порогом этой жизни...
И уж тем более, не только вне возможности, но и хоть в чаянии, хоть на тысячную долю увидеть себя или хоть что... "глазами Бога", чего невозможно никому в принципе. даже Архангелам.
Т.к. даже святые содрогались в отвращении, когда по их истовым молитвам им были явлены все глубины их души.
Где пророкам и святым даровано было, видение лишь им посильного малого и необходимого каждому из них в разной мере и степени.. от совершенного всеведения Божиего.
... - О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а токмо Отец Мой един; -
Сергей Одиниз 26.01.2018 17:25 Заявить о нарушении
и еще помнит, сколь многих даже и монахов-пустынников совратил к погибели лукавый, уговорив... полетать с горы или ине как, как уже почти равных Христу, в их постническом подвижничестве...
не говоря уже о нас грешных и немощных, не в силах даже и с малым в себе совладать.
Потому и выбирает, как то и назидаемо святыми, - лишь посильное, и в разумении, и в исполнении, от силы к силе...
например, - не судить, любить, благодарить и в молитве быть... что простое уже выше сил многих мудрующих..
"Узнать о них можно изучая жизнь Христа в Евангелиях, а потом исполнить всё то, что Он делал. Затем сравнить себя со Христом и всё станет ясно."
- вот так запросто, не больше не меньше )
- И кто же за всю историю, ну хоть один - сделал "всё то, что Он делал"?
И если не найдется, то значит и не было и нет ни одного христианина?
И кто вообще может сравнить себя со Христом?
(кроме, конечно, протестантов, сектантов и иже с ними... лишь по признании Писания почитающими сами себя-всех - уже "святыми" и спасенными)
Уж настоящие православные точно не могут, как жаждут и почитают себя в высшем звании - рабов Божиих... до уже не их, но Вышнего определения их истинного статуса, и уже за Порогом этой жизни...
И уж тем более, не только вне возможности, но и хоть в чаянии, хоть на тысячную долю увидеть себя или хоть что... "глазами Бога", чего невозможно никому в принципе. даже Архангелам.
Т.к. даже святые содрогались в отвращении, когда по их истовым молитвам им были явлены все глубины их души.
Где пророкам и святым даровано было, видение лишь им посильного малого и необходимого каждому из них в разной мере и степени.. от совершенного всеведения Божиего.
... - О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а токмо Отец Мой един; -
Сергей Одиниз 26.01.2018 17:25 Заявить о нарушении
Прочитайте ещё раз и внимательно текст и подумайте над ним. Я ни в коем случает не говорю, что мы достигли Христа, а говорю о том. к какому идеалу мы должны стремиться и сравнивая себя понимать, насколько мы христиане. К тому же я приводила слова не свои, а из Евангелии. О православных речит не веду, уже то, что только они считают себя ПРАВОСЛАВНЫМИ, а всех остальных сектантами, говорит не о смирении, а о гордости. А жизнь их говорит сама за себя. Желаю вам понимания и сектантов. Всех благ.
Попова Алла 27.01.2018 04:22 Заявить о нарушении
Попова Алла 27.01.2018 04:22 Заявить о нарушении
есть очевидность, факты и доказательства.. от явленности до историчности и чисто научных..
со словоблудливой же демагогией по предпочтениям, вне их.. не ко мне
бывайте здравы
Сергей Одиниз 27.01.2018 11:11 Заявить о нарушении
со словоблудливой же демагогией по предпочтениям, вне их.. не ко мне
бывайте здравы
Сергей Одиниз 27.01.2018 11:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «что такое - смирение» (Сергей Одиниз)
«…мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли» (Лк. 23:41).
Смирение - то состояние души, когда трезво, "объективно" оцениваешь себя и принимаешь находящие скорби как благие средства от Бога для получения Высшего, а не мирского блага.
Св. Исаак Сирин: «Воздаяние бывает не добродетели и не труду ради нее, а происходящему от них смирению». Если не будет смирения, напрасны все труды, все добродетели и блюдения законов.
ВСЁ нужно лишь постольку, поскольку приводит человека к смирению. Не в этом ли суть христианства?
Я бы ещё по смыслу поставил знак тождества между смирением и праведностью. Праведник - не "весь правильный", а оправдывающий действия Творца. А по ощущению своему - поставил бы знак равенства.
С уважением,
Вячеслав Абрамов 20.10.2017 22:12 • Заявить о нарушении
«…мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли» (Лк. 23:41).
Смирение - то состояние души, когда трезво, "объективно" оцениваешь себя и принимаешь находящие скорби как благие средства от Бога для получения Высшего, а не мирского блага.
Св. Исаак Сирин: «Воздаяние бывает не добродетели и не труду ради нее, а происходящему от них смирению». Если не будет смирения, напрасны все труды, все добродетели и блюдения законов.
ВСЁ нужно лишь постольку, поскольку приводит человека к смирению. Не в этом ли суть христианства?
Я бы ещё по смыслу поставил знак тождества между смирением и праведностью. Праведник - не "весь правильный", а оправдывающий действия Творца. А по ощущению своему - поставил бы знак равенства.
С уважением,
Вячеслав Абрамов 20.10.2017 22:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «что такое - смирение» (Сергей Одиниз)
Спасибо за Вашу грань, многогранного и важного...
///
Тут как раз читал святителя Игнатия (Брянчанинова):
"Гордость – верный знак пустого человека, раба страстей, знак души, к которой учение Христово не нашло никакого доступа. «Мнение смирения» – ужаснейший вид гордости. С трудом изгоняется гордость, когда человек и признает ее гордостью; но как он изгонит ее, когда она кажется ему его смирением?
Ложное смирение так ослепляет человека, что вынуждает его не только думать о себе, намекать другим, что он смирен, но открыто говорить это, громко проповедовать. Ложное смирение – всегда с сочиненною наружностью: ею оно себя публикует. Ложное смирение любит сцены: ими оно обманывает и обманывается.
Жестоко насмехается над нами ложь, когда обманутые ею, мы признаем ее за истину.
Благодатное смирение невидимо, как невидим – податель его Бог. Оно закрыто молчанием, простотою, искренностью, непринужденностью, свободою.
Смирение Христово облечено в хитон и ризу (Ин.19:24), в одежду, самую безыскусственную: покровенное этою одеждою, оно не узнается и не примечается человеками.
Смирение не видит себя смиренным. Напротив того, оно видит в себе множество гордости. Оно заботится о том, чтоб отыскать все ее ветви; отыскивая их, усматривает, что и еще надо искать очень много.
Смирение никогда не гневается, не человекоугодничает, не предается печали, ничего не страшится.
Смирение надеется на Бога – не на себя и не на человеков: и потому оно в поведении своем просто, прямо, твердо, величественно. Слепотствующие сыны мира называют это смирение - гордостью."
Спасибо.
Благословен Грядый во Имя Господне!
Саша Человекиз 20.10.2017 09:29 • Заявить о нарушении
Спасибо за Вашу грань, многогранного и важного...
///
Тут как раз читал святителя Игнатия (Брянчанинова):
"Гордость – верный знак пустого человека, раба страстей, знак души, к которой учение Христово не нашло никакого доступа. «Мнение смирения» – ужаснейший вид гордости. С трудом изгоняется гордость, когда человек и признает ее гордостью; но как он изгонит ее, когда она кажется ему его смирением?
Ложное смирение так ослепляет человека, что вынуждает его не только думать о себе, намекать другим, что он смирен, но открыто говорить это, громко проповедовать. Ложное смирение – всегда с сочиненною наружностью: ею оно себя публикует. Ложное смирение любит сцены: ими оно обманывает и обманывается.
Жестоко насмехается над нами ложь, когда обманутые ею, мы признаем ее за истину.
Благодатное смирение невидимо, как невидим – податель его Бог. Оно закрыто молчанием, простотою, искренностью, непринужденностью, свободою.
Смирение Христово облечено в хитон и ризу (Ин.19:24), в одежду, самую безыскусственную: покровенное этою одеждою, оно не узнается и не примечается человеками.
Смирение не видит себя смиренным. Напротив того, оно видит в себе множество гордости. Оно заботится о том, чтоб отыскать все ее ветви; отыскивая их, усматривает, что и еще надо искать очень много.
Смирение никогда не гневается, не человекоугодничает, не предается печали, ничего не страшится.
Смирение надеется на Бога – не на себя и не на человеков: и потому оно в поведении своем просто, прямо, твердо, величественно. Слепотствующие сыны мира называют это смирение - гордостью."
Спасибо.
Благословен Грядый во Имя Господне!
Саша Человекиз 20.10.2017 09:29 • Заявить о нарушении
Спасибо, Саша. Духоносная мудрость святых, как ничто более необходима в нашей жизни.
Сергей Одиниз 24.10.2017 21:01 Заявить о нарушении
Сергей Одиниз 24.10.2017 21:01 Заявить о нарушении