Рецензии на произведение «Правда о русском мате»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 15 по 6
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Очень хорошая статья. К сожалению, понимают это те, кто не матерятся, а "целевая аудитория" пропускает мимо ушей или ищет оправдание пагубной привычке. Курение, алкоголь, наркотики и мат - это генетические средства уничтожения человека, рода и народа, что и наблюдаем...
Надя Бирру 31.10.2023 18:39 • Заявить о нарушении
Очень хорошая статья. К сожалению, понимают это те, кто не матерятся, а "целевая аудитория" пропускает мимо ушей или ищет оправдание пагубной привычке. Курение, алкоголь, наркотики и мат - это генетические средства уничтожения человека, рода и народа, что и наблюдаем...
Надя Бирру 31.10.2023 18:39 • Заявить о нарушении
Да, Вы правы. Но семя правды, может быть, кому-то запав однажды в душу, при определенных жизненных обстоятельствах со временем может и прорасти. Ведь между семенем и жатвой положено время, а душа у человека растет медленно, как дерево...
И преподобный Серафим Саровский наставлял в свое время: "Сей на благой земле, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: всё где-нибудь да прозябнет и возрастет, и плод принесет, хотя и не скоро".
Благодарю Вас, Надя, за внимательный отзыв.
С уважением,
Сергий Пономарь 31.10.2023 19:27 Заявить о нарушении
И преподобный Серафим Саровский наставлял в свое время: "Сей на благой земле, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: всё где-нибудь да прозябнет и возрастет, и плод принесет, хотя и не скоро".
Благодарю Вас, Надя, за внимательный отзыв.
С уважением,
Сергий Пономарь 31.10.2023 19:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Сколько мотался в командировки - первый раз! даже не слышу а читаю в христианской статье о том, что во время боя кто-то кричал "Христос воскрес!"
Возможно это пропагандистская выдумка.
Также ни разу не слышал, чтобы во время боя хоть кто-нибудь читал христианскую молитву. При этом матерятся практически все.
В чем автор прав и я об этом тоже всегда говорю: мат во время боя - это древняя языческая молитва, прибавляет сил, позволяет ускорится, не чувствовать боли при ранении.
Мат - очень мощная энергетика. Именно поэтому в быту ругаться матом нельзя. Только во время боя.
Насчет поединка Пересвета с Челубеем - тоже весьма спорная версия. Насчет того, что Челубей учился в тибетской школе Бон-по - явные сказки.
Магическая школа Бон-по не имеет никакого отношения к боевым искусствам, использующим холодное оружие.
Челубей явно был хорошим мастером конного боя с оружием. Поэтому и вышел в качестве поединщика против нашего Персвета.
Понятно, что Персвет - наш, поэтому хороший, а Челубей - враг, поэтому плохой. Однако я бы не стал на вашем месте так смело утверждать, что энергетика врага - хуже.
Ведь они оба друг друга убили в результате поединка. Значит по боевому мастерству были равны.
Если вы сами боевыми искусствами не занимались, лучше не пишите о том, в чем не разбираетесь.
Иван Лисс 04.03.2023 11:17 • Заявить о нарушении
Сколько мотался в командировки - первый раз! даже не слышу а читаю в христианской статье о том, что во время боя кто-то кричал "Христос воскрес!"
Возможно это пропагандистская выдумка.
Также ни разу не слышал, чтобы во время боя хоть кто-нибудь читал христианскую молитву. При этом матерятся практически все.
В чем автор прав и я об этом тоже всегда говорю: мат во время боя - это древняя языческая молитва, прибавляет сил, позволяет ускорится, не чувствовать боли при ранении.
Мат - очень мощная энергетика. Именно поэтому в быту ругаться матом нельзя. Только во время боя.
Насчет поединка Пересвета с Челубеем - тоже весьма спорная версия. Насчет того, что Челубей учился в тибетской школе Бон-по - явные сказки.
Магическая школа Бон-по не имеет никакого отношения к боевым искусствам, использующим холодное оружие.
Челубей явно был хорошим мастером конного боя с оружием. Поэтому и вышел в качестве поединщика против нашего Персвета.
Понятно, что Персвет - наш, поэтому хороший, а Челубей - враг, поэтому плохой. Однако я бы не стал на вашем месте так смело утверждать, что энергетика врага - хуже.
Ведь они оба друг друга убили в результате поединка. Значит по боевому мастерству были равны.
Если вы сами боевыми искусствами не занимались, лучше не пишите о том, в чем не разбираетесь.
Иван Лисс 04.03.2023 11:17 • Заявить о нарушении
Священник Николай Кравченко сам свидетельствует о том бое (видео на 3 мин 49 сек) http://www.youtube.com/watch?v=6GzCoWhJFUc
В Чечне многие выживали (спасались от пуль) благодаря молитве 90-й псалом, об этом свидетельствует подполковник командир штурмового батальона спецназа ГРУ Антон Маньшин:
(http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/podpolkovnik_anton_manshin/42-1-0-2270)
Также он лично свидетельствует в своем выступлении о помощи Божией в различных ситуациях боев:
«Не имеющий права молчать».
http://www.youtube.com/watch?v=Csc4WRmFk6U
Сергий Пономарь 04.03.2023 23:19 Заявить о нарушении
В Чечне многие выживали (спасались от пуль) благодаря молитве 90-й псалом, об этом свидетельствует подполковник командир штурмового батальона спецназа ГРУ Антон Маньшин:
(http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/podpolkovnik_anton_manshin/42-1-0-2270)
Также он лично свидетельствует в своем выступлении о помощи Божией в различных ситуациях боев:
«Не имеющий права молчать».
http://www.youtube.com/watch?v=Csc4WRmFk6U
Сергий Пономарь 04.03.2023 23:19 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Спасибо, что говорите об этом! Как можно мечтать о счастье и даже благополучии, если везде звучит мат?
Тэми Норн 16.02.2023 13:39 • Заявить о нарушении
Спасибо, что говорите об этом! Как можно мечтать о счастье и даже благополучии, если везде звучит мат?
Тэми Норн 16.02.2023 13:39 • Заявить о нарушении
Храни Вас Бог, Теми, от всякого зла!
С уважением,
Сергий Пономарь 17.02.2023 09:32 Заявить о нарушении
С уважением,
Сергий Пономарь 17.02.2023 09:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Низкий поклон за статью. Страшно, что и малые дети на детской площадке во дворе, в игре употребляют матерные слова. Без стеснения. Значит что? В семье - это норма жизни? Дети копируют родителей. Впрочем не всё так однозначно. Однажды во дворе играла стайка детишек лет 7-8 и девочка произнесла матерное слово. Я спокойно подозвала её, спросила, знает ли она, что слово плохое? Она кивнула. И попросила, только не говорите маме. Значит не из семьи идёт этот грязный след. Просто в этой детской стайке, кем-то возможно более "авторитетным" из детей, эта лексика употребляется, насаждается.
В моём детстве такого не было, просто не употреблял никто, возможно где-то и было, но чтобы вот так.
Конечно, моё детство было давно, я 1955 года рождения, но мои прошедшие войну дяди и тёти, тогда, в моём детстве, даже в ссоре никогда ничего подобного не употребляли.
Ваша статья информативна, поучительна, очень нужна. С уважением Надежда.
Надежда Дмитриенко 14.01.2023 19:37 • Заявить о нарушении
Низкий поклон за статью. Страшно, что и малые дети на детской площадке во дворе, в игре употребляют матерные слова. Без стеснения. Значит что? В семье - это норма жизни? Дети копируют родителей. Впрочем не всё так однозначно. Однажды во дворе играла стайка детишек лет 7-8 и девочка произнесла матерное слово. Я спокойно подозвала её, спросила, знает ли она, что слово плохое? Она кивнула. И попросила, только не говорите маме. Значит не из семьи идёт этот грязный след. Просто в этой детской стайке, кем-то возможно более "авторитетным" из детей, эта лексика употребляется, насаждается.
В моём детстве такого не было, просто не употреблял никто, возможно где-то и было, но чтобы вот так.
Конечно, моё детство было давно, я 1955 года рождения, но мои прошедшие войну дяди и тёти, тогда, в моём детстве, даже в ссоре никогда ничего подобного не употребляли.
Ваша статья информативна, поучительна, очень нужна. С уважением Надежда.
Надежда Дмитриенко 14.01.2023 19:37 • Заявить о нарушении
Благодарю Вас, Надежда, за содержательный отзыв. Конечно, то, что мы видим вокруг, и среди детей, вызывает глубокое сожаление, - они легко впитывают эту словесную грязь, не понимая даже ее негативное влияние на свою душу и на свою жизнь. Поэтому и желал бы этим материалом статьи понимание этой духовной опасности раскрыть для возможно большего числа людей.
С уважением,
Сергий Пономарь 15.01.2023 17:56 Заявить о нарушении
С уважением,
Сергий Пономарь 15.01.2023 17:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Что тут скажешь, всё правильно, но...на улице подростки матерятся, попробуй сделай замечание, достаются телефоны, папа, к нам дядя пристаёт, потом не отмоешься, а хочется пинка дать. Ещё момент, на русском флоте мат был в "почёте" задолго до "рэволюции", у Станюковича описано. Ещё, по себе знаю, в экстремальных случаях мат реально помогает, враги разбегаются. И ещё, был у меня один приятель, крест носил, и на каждый купол крестился, но матерился "для связки слов", как он говорил. А я ему постоянно делал замечания, в результате больше не общаемся, о чём не жалею. А вообще, статья правильная, я бы её в школьный курс включил.
А вопрос такой, если честно, как сам автор, неужели в жизни ни разу ни прибегал к колдовским заклинаниям?
Вячеслав Горелов 29.12.2022 17:31 • Заявить о нарушении
Что тут скажешь, всё правильно, но...на улице подростки матерятся, попробуй сделай замечание, достаются телефоны, папа, к нам дядя пристаёт, потом не отмоешься, а хочется пинка дать. Ещё момент, на русском флоте мат был в "почёте" задолго до "рэволюции", у Станюковича описано. Ещё, по себе знаю, в экстремальных случаях мат реально помогает, враги разбегаются. И ещё, был у меня один приятель, крест носил, и на каждый купол крестился, но матерился "для связки слов", как он говорил. А я ему постоянно делал замечания, в результате больше не общаемся, о чём не жалею. А вообще, статья правильная, я бы её в школьный курс включил.
А вопрос такой, если честно, как сам автор, неужели в жизни ни разу ни прибегал к колдовским заклинаниям?
Вячеслав Горелов 29.12.2022 17:31 • Заявить о нарушении
Мир Вашей душе, уважаемый Вячеслав!
Статья написана прежде всего не с целью начать исправлять всех вокруг других людей, но с целью обличение зла, как такового, чтобы, во-первых, самому в себе его возненавидеть и не быть больше ему причастным, а во-вторых, чтобы помочь (но не заставить) тем, кто не ведает его сути и духовной опасности в своей жизни и захотел бы в дальнейшем от него избавиться. А о других мы можем только сожалеть и молиться за них Тому, в Чьей власти каждый живущий человек. «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его»(Рим.14:4).
По поводу экстремальных случаев, - да, мы можем, попадать и сами, и вводить других под влияние падших духов (демонов) в состояние страха, гнева, ненависти, злости, при этом один из двух враждующих, кто-то первый не устоит и «разбежится». Но тогда душа наша будет иметь духовные греховные негативные последствия для себя самой, что отразится на ее дальнейшей судьбе.
И в то же время есть другой путь: в экстремальной ситуации воззвать к Богу в молитве о помощи и Господь помогает, но лучше это делать заранее (призывать помощь Божию и Ангела-Хранителя), - в самом начале дня, потому что в критический момент не всегда успеешь произнести хоть что-то в молитве, но хотя бы нужно только вспомнить о Боге. Если в начале дня призовем помощь Божию, то многих «экстремалов» может вообще не случиться. Для этого есть действенный опыт жизни и Церкви, описанный в статье «Особая молитвенная помощь» http://proza.ru/2018/02/25/2101 и «Молитва Архистратигу Михаилу» http://proza.ru/2018/02/25/2179 .
В критических ситуациях необходимо читать 90-й псалом или, хотя бы, первые его строчки, тогда ситуация меняется на глазах. У меня были такие случаи.
Однажды шел с работы и, сокращая путь, пошел по узкому переулку. А другого его конца двигался навстречу мне агрессивно горланящий, размахивающий руками подвыпивший парень. Уклониться в сторону некуда, повернуть назад - будет, как малодушие. Начинаю читать 90-й псалом и иду навстречу... Поравнявший, пытаюсь уступить ему дорогу, но он специально делает движение в мою сторону, чтобы зацепить своим плечом, и таким образом толкает меня. Еще по инерции делаю пару шагов вперед, - ну, думаю, видимо стычки не избежать, - разворачиваюсь назад лицом к нему, готовясь к принятию агрессии, и вдруг вижу - парень, зажатый в страхе, сидит аж на корточках, испуганно смотрит, то ли на меня, толи на кого-то позади меня, и дрожащим голосом выдыхает: "Прости!" Я молча развернулся и пошел дальше, осознавая, что произошло что-то необычное, и, наверное, Божий Ангел заступился за меня.
В другой раз, по дороге встретились трое "крутых", передний попросил закурить, отвечаю - "не курю", а он, выговаривая угрожающе: "Да ты сейчас у меня получишь!", двинулся на меня, поднимая свои кулаки. А я как шел, так и иду, но сразу начинаю мысленно читать первые строчки псалма 90-го: "Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится..." И как будто невидимая стена стала перед ним, которую он не мог перейти, а я продолжаю идти… Метров через 30 оглянулся, смотрю – все трое стоят на том же месте, а этот махает руками и чего-то мне кричит... Слава Богу, думаю, сохранил Господь.
Однажды в то время, когда жил в храме в подсобной келье, я лег спать и от усталости пренебрег, - не стал читать вечернии молитвы. А в храме тогда оставались на ночь дежурить двое супругов, Леонид и Тамара. Тамара пошла в 2 часа ночи в молебный зал читать акафист иконе Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Читает со свечкой в полной темноте, и вдруг слышит, как взламывают входную деревянную дверь, и потом из тамбура пытаются ломать легкую металлическую дверь. Тамара в страхе бежит к мужу, Леонид бежит ко мне в келью, будит меня, объясняет ситуацию. Я проснулся и сразу подумал: "Ну вот, не помолился на ночь, - вот тебе и искушение!" Выбегаю в молебный зал, слышу за дверью скрежет, - пытаются чем-то металлическим дверь в районе замка поддеть, подхожу к двери и, начиная читать 90-й псалом, в наглую открываю и распахиваю дверь... Смотрю, - стоит мужик, опешил, в руках у него монтировка, я смотрю на него. Он мне говорит: "Ты в чудеса веришь?" Я ему отвечаю: "Я в Бога верю!" Он - мне: "Пошли, поговорим..." - "Пошли!" Вышли, сели с ним на лавочку, но по разговору его я понял, что у человека с психикой не всё в порядке, он мне сказал, что его кое-кто двое заставили это сделать, и они спрятались на территории стройки нового храма, смотрю в 50-ти метрах от нас в темноте ночи на стройке - два огонька от сигарет святятся. Я его выпроводил через запасной выход на улицу и сказал ему: "Беги от них!" Потом подумал, идти туда к ним, или не идти? – но Леонид решительно позвал меня в храм, и мы зашли, снова заперев двери. Остаток ночи уже прошел спокойно.
Так же мне пришлось 13 лет прослужить со священником в храме одной детской колонии, непосредственно тесно общаясь с ее воспитанниками. Те их них, кто выучивал 90-й псалом или молитву «Богородице Дево, радуйся» свидетельствовали, что Божия помощь приходит всегда, когда они творили эти молитвы в тяжелых ситуациях.
В Чечне многие выживали (спасались от пуль) благодаря этому 90-му псалму, об этом свидетельствует подполковник командир штурмового батальона спецназа ГРУ Антон Маньшин:
(http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/podpolkovnik_anton_manshin/42-1-0-2270)
По поводу Вашего приятеля, надо сказать, что верующий человек – это не значит, что это безгреховный человек. На верующего, пытающегося спасти свою душу, бесы нападают с особым усердием, пытаясь воздействовать своими страстями на те слабые и болезненные стороны его души, которые ранее уже были подвергнуты воздействию греха. Поэтому и Церковь с Её Таинствами является такой духовной врачебницей и Христос пришел не к праведникам, а грешников спасать.
Как больницы – для лечения больных, так и Церковь – для спасения грешников, и в Ней всё устроено для грешников, все Таинства: Крещение – для оставления грехов и рождения духовного, Миропомазание – для обретения сил борьбы с грехом, Исповедь – для избавления от грехов, Причастие – для обретения благодати противостоять греху, Соборование – для прощения забытых или неведомых грехов. Поэтому «праведникам» в Церкви делать нечего, такие ищут «праведности» в протестантских сектах или в «Свидетелях Иеговы».
Но само исцеление души от страстей и греха возможно не просто через прохождение «лечебных процедур» Церкви, но только через покаяние самого человека, а это процесс настолько сложный и трудный, болезненный и многолетний, что не каждый из верующих за него по-настоящему берется и готов долготерпеть на этом пути. Это связано познанием с истинным падшим состояния самого себя, не всем это под силу, - честно посмотреть в себя. Кто же желает идти по этому тернистому, но спасительному пути и ищет подлинного покаяния, можно порекомендовать ознакомиться с материалами из реального настоящего духовного опыта жизни на сайте http://edinstvaru.site/ , в частности можно начать с «ЛИЧНЫЕ ДУХОВНЫЕ ОШИБКИ» http://edinstvaru.site/личные-духовные-ошибки-1-и-2-часть/
Что касается Вашего вопроса к автору статьи относительно его самого причастности к сквернословию, то должен отметить, что он еще с подросткового возраста приобщился к этому греху и не только к этому, будучи быв воспитан в атеистической среде, и до своего обращения к вере в Бога и духовного рождения в Таинстве Крещения на 33-ем году своей жизни, не мог ничего с этим поделать. Но и после Крещения понадобилось не менее 7 лет личных усилий и покаяния, чтобы полностью возненавидеть и устранить из своего речевого оборота с помощью Божией слова нецензурной брани. Однако и после этого редкие единичные случае порой проскакивали в случае поражения души гневом и неприязнью, что свидетельствует о той духовной брани, которую ведут падшие духи с душой христианина на протяжении всей его жизни. «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной»(Ефес. 6:12).
Поэтому и задача ставится бороться не против людей с этой страстью, а за людей, за освобождением их от этого зла. И начинать надо прежде всего с себя. Серафим Саровский сказал: "Радость моя, стяжи дух мирен и тысячи спасутся вокруг тебя". Это значит, прежде всего, надо водворить порядок и мир в своей душе, и тогда уже мир и любовь будут распространяться вокруг нас, потому что, имея мир в душе, уже не будешь отвечать злом на зло и тем самым прервутся цепные реакции, когда зло порождает новое зло.
С уважением,
Сергий Пономарь 30.12.2022 14:16 Заявить о нарушении
Статья написана прежде всего не с целью начать исправлять всех вокруг других людей, но с целью обличение зла, как такового, чтобы, во-первых, самому в себе его возненавидеть и не быть больше ему причастным, а во-вторых, чтобы помочь (но не заставить) тем, кто не ведает его сути и духовной опасности в своей жизни и захотел бы в дальнейшем от него избавиться. А о других мы можем только сожалеть и молиться за них Тому, в Чьей власти каждый живущий человек. «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его»(Рим.14:4).
По поводу экстремальных случаев, - да, мы можем, попадать и сами, и вводить других под влияние падших духов (демонов) в состояние страха, гнева, ненависти, злости, при этом один из двух враждующих, кто-то первый не устоит и «разбежится». Но тогда душа наша будет иметь духовные греховные негативные последствия для себя самой, что отразится на ее дальнейшей судьбе.
И в то же время есть другой путь: в экстремальной ситуации воззвать к Богу в молитве о помощи и Господь помогает, но лучше это делать заранее (призывать помощь Божию и Ангела-Хранителя), - в самом начале дня, потому что в критический момент не всегда успеешь произнести хоть что-то в молитве, но хотя бы нужно только вспомнить о Боге. Если в начале дня призовем помощь Божию, то многих «экстремалов» может вообще не случиться. Для этого есть действенный опыт жизни и Церкви, описанный в статье «Особая молитвенная помощь» http://proza.ru/2018/02/25/2101 и «Молитва Архистратигу Михаилу» http://proza.ru/2018/02/25/2179 .
В критических ситуациях необходимо читать 90-й псалом или, хотя бы, первые его строчки, тогда ситуация меняется на глазах. У меня были такие случаи.
Однажды шел с работы и, сокращая путь, пошел по узкому переулку. А другого его конца двигался навстречу мне агрессивно горланящий, размахивающий руками подвыпивший парень. Уклониться в сторону некуда, повернуть назад - будет, как малодушие. Начинаю читать 90-й псалом и иду навстречу... Поравнявший, пытаюсь уступить ему дорогу, но он специально делает движение в мою сторону, чтобы зацепить своим плечом, и таким образом толкает меня. Еще по инерции делаю пару шагов вперед, - ну, думаю, видимо стычки не избежать, - разворачиваюсь назад лицом к нему, готовясь к принятию агрессии, и вдруг вижу - парень, зажатый в страхе, сидит аж на корточках, испуганно смотрит, то ли на меня, толи на кого-то позади меня, и дрожащим голосом выдыхает: "Прости!" Я молча развернулся и пошел дальше, осознавая, что произошло что-то необычное, и, наверное, Божий Ангел заступился за меня.
В другой раз, по дороге встретились трое "крутых", передний попросил закурить, отвечаю - "не курю", а он, выговаривая угрожающе: "Да ты сейчас у меня получишь!", двинулся на меня, поднимая свои кулаки. А я как шел, так и иду, но сразу начинаю мысленно читать первые строчки псалма 90-го: "Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится..." И как будто невидимая стена стала перед ним, которую он не мог перейти, а я продолжаю идти… Метров через 30 оглянулся, смотрю – все трое стоят на том же месте, а этот махает руками и чего-то мне кричит... Слава Богу, думаю, сохранил Господь.
Однажды в то время, когда жил в храме в подсобной келье, я лег спать и от усталости пренебрег, - не стал читать вечернии молитвы. А в храме тогда оставались на ночь дежурить двое супругов, Леонид и Тамара. Тамара пошла в 2 часа ночи в молебный зал читать акафист иконе Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Читает со свечкой в полной темноте, и вдруг слышит, как взламывают входную деревянную дверь, и потом из тамбура пытаются ломать легкую металлическую дверь. Тамара в страхе бежит к мужу, Леонид бежит ко мне в келью, будит меня, объясняет ситуацию. Я проснулся и сразу подумал: "Ну вот, не помолился на ночь, - вот тебе и искушение!" Выбегаю в молебный зал, слышу за дверью скрежет, - пытаются чем-то металлическим дверь в районе замка поддеть, подхожу к двери и, начиная читать 90-й псалом, в наглую открываю и распахиваю дверь... Смотрю, - стоит мужик, опешил, в руках у него монтировка, я смотрю на него. Он мне говорит: "Ты в чудеса веришь?" Я ему отвечаю: "Я в Бога верю!" Он - мне: "Пошли, поговорим..." - "Пошли!" Вышли, сели с ним на лавочку, но по разговору его я понял, что у человека с психикой не всё в порядке, он мне сказал, что его кое-кто двое заставили это сделать, и они спрятались на территории стройки нового храма, смотрю в 50-ти метрах от нас в темноте ночи на стройке - два огонька от сигарет святятся. Я его выпроводил через запасной выход на улицу и сказал ему: "Беги от них!" Потом подумал, идти туда к ним, или не идти? – но Леонид решительно позвал меня в храм, и мы зашли, снова заперев двери. Остаток ночи уже прошел спокойно.
Так же мне пришлось 13 лет прослужить со священником в храме одной детской колонии, непосредственно тесно общаясь с ее воспитанниками. Те их них, кто выучивал 90-й псалом или молитву «Богородице Дево, радуйся» свидетельствовали, что Божия помощь приходит всегда, когда они творили эти молитвы в тяжелых ситуациях.
В Чечне многие выживали (спасались от пуль) благодаря этому 90-му псалму, об этом свидетельствует подполковник командир штурмового батальона спецназа ГРУ Антон Маньшин:
(http://rys-arhipelag.ucoz.ru/publ/podpolkovnik_anton_manshin/42-1-0-2270)
По поводу Вашего приятеля, надо сказать, что верующий человек – это не значит, что это безгреховный человек. На верующего, пытающегося спасти свою душу, бесы нападают с особым усердием, пытаясь воздействовать своими страстями на те слабые и болезненные стороны его души, которые ранее уже были подвергнуты воздействию греха. Поэтому и Церковь с Её Таинствами является такой духовной врачебницей и Христос пришел не к праведникам, а грешников спасать.
Как больницы – для лечения больных, так и Церковь – для спасения грешников, и в Ней всё устроено для грешников, все Таинства: Крещение – для оставления грехов и рождения духовного, Миропомазание – для обретения сил борьбы с грехом, Исповедь – для избавления от грехов, Причастие – для обретения благодати противостоять греху, Соборование – для прощения забытых или неведомых грехов. Поэтому «праведникам» в Церкви делать нечего, такие ищут «праведности» в протестантских сектах или в «Свидетелях Иеговы».
Но само исцеление души от страстей и греха возможно не просто через прохождение «лечебных процедур» Церкви, но только через покаяние самого человека, а это процесс настолько сложный и трудный, болезненный и многолетний, что не каждый из верующих за него по-настоящему берется и готов долготерпеть на этом пути. Это связано познанием с истинным падшим состояния самого себя, не всем это под силу, - честно посмотреть в себя. Кто же желает идти по этому тернистому, но спасительному пути и ищет подлинного покаяния, можно порекомендовать ознакомиться с материалами из реального настоящего духовного опыта жизни на сайте http://edinstvaru.site/ , в частности можно начать с «ЛИЧНЫЕ ДУХОВНЫЕ ОШИБКИ» http://edinstvaru.site/личные-духовные-ошибки-1-и-2-часть/
Что касается Вашего вопроса к автору статьи относительно его самого причастности к сквернословию, то должен отметить, что он еще с подросткового возраста приобщился к этому греху и не только к этому, будучи быв воспитан в атеистической среде, и до своего обращения к вере в Бога и духовного рождения в Таинстве Крещения на 33-ем году своей жизни, не мог ничего с этим поделать. Но и после Крещения понадобилось не менее 7 лет личных усилий и покаяния, чтобы полностью возненавидеть и устранить из своего речевого оборота с помощью Божией слова нецензурной брани. Однако и после этого редкие единичные случае порой проскакивали в случае поражения души гневом и неприязнью, что свидетельствует о той духовной брани, которую ведут падшие духи с душой христианина на протяжении всей его жизни. «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной»(Ефес. 6:12).
Поэтому и задача ставится бороться не против людей с этой страстью, а за людей, за освобождением их от этого зла. И начинать надо прежде всего с себя. Серафим Саровский сказал: "Радость моя, стяжи дух мирен и тысячи спасутся вокруг тебя". Это значит, прежде всего, надо водворить порядок и мир в своей душе, и тогда уже мир и любовь будут распространяться вокруг нас, потому что, имея мир в душе, уже не будешь отвечать злом на зло и тем самым прервутся цепные реакции, когда зло порождает новое зло.
С уважением,
Сергий Пономарь 30.12.2022 14:16 Заявить о нарушении
Опять же, всё правильно, но задачи у нас с Вами разные. Вы хотите грешников спасать, а я всего лишь хочу общаться с людьми, у которых интеллект достаточно развит(для чего на этом ресурсе и нахожусь), и которые могут хотя бы членораздельно выразить свою мысль. Моя жена на это скажет, (когда прочитает), что у меня гордыня. Да, есть такое ощущение, прямо со школы, что всю жизнь окружён идиотами, поэтому в молодости общался с еврейскими парнями, и они меня все рано или поздно кинули, т.к. для них главное бабло, а для меня, как и положено идиотам, идея. В любом случае, спасибо (Спаси Бог, а многие забыли) за внимание к грешному человеку.
Вячеслав Горелов 30.12.2022 16:10 Заявить о нарушении
Вячеслав Горелов 30.12.2022 16:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Есть история у каждого, так называемого, матерного слова. У каждого слова есть история свокупная с историей его носителя, народа. Что касается определения Даля, то он был вынужден его дать, иначе бы его словарь Синд не пропустил. Языческие корни и прочая ерундистика, это история Руси, это времена, когда язык складывался, а складывался он 5 тысяч лет со времён последней арийской миграции в Индию и Малую Азию.
А что делать с народами России, которые используют эти слова в своей лексике. Типичные язычники.
А что делать с моей бабушкой, которая говорила ссать, а не писать, у них так в селе с испокон веку говорили.
Помнится мне и такие слова, как Ленин и Сталин тоже были матерными.
Нужно не вообще рассуждать, а брать каждое слово и исследовать его происхождение, особливо то самое место в его истории. когда оно вдруг стало матерным.
Ну и, конечно, не церкви рассуждать, какие слова плохие, а какие хорошие. Это дело учёных.
Олег Данкир 28.12.2022 19:30 • Заявить о нарушении
Есть история у каждого, так называемого, матерного слова. У каждого слова есть история свокупная с историей его носителя, народа. Что касается определения Даля, то он был вынужден его дать, иначе бы его словарь Синд не пропустил. Языческие корни и прочая ерундистика, это история Руси, это времена, когда язык складывался, а складывался он 5 тысяч лет со времён последней арийской миграции в Индию и Малую Азию.
А что делать с народами России, которые используют эти слова в своей лексике. Типичные язычники.
А что делать с моей бабушкой, которая говорила ссать, а не писать, у них так в селе с испокон веку говорили.
Помнится мне и такие слова, как Ленин и Сталин тоже были матерными.
Нужно не вообще рассуждать, а брать каждое слово и исследовать его происхождение, особливо то самое место в его истории. когда оно вдруг стало матерным.
Ну и, конечно, не церкви рассуждать, какие слова плохие, а какие хорошие. Это дело учёных.
Олег Данкир 28.12.2022 19:30 • Заявить о нарушении
Каждая наша мысль, каждое сказанное слово исходит от двух духовных источников: либо от Ангела Божия, либо от падшего горделивого ангела, таким образом произнесенное нами слово соединяет нашу душу с одним из духовных источников, отсюда возникают и последствия в событиях в нашей жизни.
Поэтому так важно не только то, что мы говорим, но даже то, что мы мыслим.
Поэтому и человек есть не то, что он думает о себе, и не то, что о нем думают другие, - человек есть То, о Чем он думает. И в зависимости от того, с каким источником при этом он имеет духовную связь, - будет зависеть состояние его души.
Сергий Пономарь 29.12.2022 10:10 Заявить о нарушении
Поэтому так важно не только то, что мы говорим, но даже то, что мы мыслим.
Поэтому и человек есть не то, что он думает о себе, и не то, что о нем думают другие, - человек есть То, о Чем он думает. И в зависимости от того, с каким источником при этом он имеет духовную связь, - будет зависеть состояние его души.
Сергий Пономарь 29.12.2022 10:10 Заявить о нарушении
Сергий, всё что вы пишете -- правильно. Но всё это не имеет отношения к речи, коя шлифуется тысячелетиями. И у каждого слова есть длиннющая история. Запретили слово, украли у людей часть их истории, которую сегодня матерной объявили новоприходцы, а вчера, а завтра. Если Вы православный, как я вижу по имени Вашему, то уважайте мою историю, которая была до православия
Олег Данкир 29.12.2022 14:36 Заявить о нарушении
Олег Данкир 29.12.2022 14:36 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Спасибо за полезную статью! Моя памятка всем любителям мата:Глумление дьявола...
Владимир Пащенко 1
Когда ты маты восхваляешь,
Как-будто Русь на том стоит -
Ты сам себя не понимаешь,
Что бес с душой твоей творит...
Он в ней прибежище готовит,
Для бесов, что еще страшней,
И душу, что для них "сподобит",
Они сочтут уже своей...
Душа становится безвольной,
В грехах все глубже утопает,
И в бесовщине сквернословной,
Она томится и страдает...
А Русь стоит и простояла
На святости своей благой...
А вот твоя душа пропала -
Глумится дьявол над тобой...
5 марта 2018 год.
Владимир Пащенко 1 17.12.2022 20:13 • Заявить о нарушении
Спасибо за полезную статью! Моя памятка всем любителям мата:Глумление дьявола...
Владимир Пащенко 1
Когда ты маты восхваляешь,
Как-будто Русь на том стоит -
Ты сам себя не понимаешь,
Что бес с душой твоей творит...
Он в ней прибежище готовит,
Для бесов, что еще страшней,
И душу, что для них "сподобит",
Они сочтут уже своей...
Душа становится безвольной,
В грехах все глубже утопает,
И в бесовщине сквернословной,
Она томится и страдает...
А Русь стоит и простояла
На святости своей благой...
А вот твоя душа пропала -
Глумится дьявол над тобой...
5 марта 2018 год.
Владимир Пащенко 1 17.12.2022 20:13 • Заявить о нарушении
Стихи верно отражают духовное порабощение человеческих душ, влекомых страстью сквернословия к их погибели, и пытаются "достучаться" своими строчками до их сердец...
Но, как правило, они уже не слышат и не хотят слушать. Отсюда и беды людей.
Спаси Господи!
С уважением,
Сергий Пономарь 17.12.2022 21:08 Заявить о нарушении
Но, как правило, они уже не слышат и не хотят слушать. Отсюда и беды людей.
Спаси Господи!
С уважением,
Сергий Пономарь 17.12.2022 21:08 Заявить о нарушении
Да, уважаемый Сергий, к сожалению, не достучаться - сквернословы находятся в греховном отупении... Заядлый матершинник, который стал причиной этого стиха, грозился меня побить, когда прочитал... И предложил: если не переносишь маты - ищи работу там, где их нету... Вот такие наши печальные российские дела в этом отношении. С поклоном и уважением!
Владимир Пащенко 1 17.12.2022 22:55 Заявить о нарушении
Владимир Пащенко 1 17.12.2022 22:55 Заявить о нарушении
Если человеку сказать всю правду о нем - ты станешь его первым врагом...
"Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.
Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум;
Сим бо образом многое поживеши время, и приложатся тебе лета живота твоего"(Притчи Соломоновы (9:7-11).
С уважением,
Сергий Пономарь 18.12.2022 13:57 Заявить о нарушении
"Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.
Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум;
Сим бо образом многое поживеши время, и приложатся тебе лета живота твоего"(Притчи Соломоновы (9:7-11).
С уважением,
Сергий Пономарь 18.12.2022 13:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Мне это все хорошо читать, как живую воду.Про прорыв особенно. " Призови Меня в день скорби своей....", призвал, мысли правильные в голову пришли. Это потрясающе.
Спасибо.
С ув., Оксана
Сёстры Ягнятовы 25.09.2022 12:15 • Заявить о нарушении
Мне это все хорошо читать, как живую воду.Про прорыв особенно. " Призови Меня в день скорби своей....", призвал, мысли правильные в голову пришли. Это потрясающе.
Спасибо.
С ув., Оксана
Сёстры Ягнятовы 25.09.2022 12:15 • Заявить о нарушении
Признателен Вашей искренности и прямодушию.
С уважением.
Сергий Пономарь 25.09.2022 17:49 Заявить о нарушении
С уважением.
Сергий Пономарь 25.09.2022 17:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Хорошая и нужная статья - спасибо, автор!
Все так и есть - ни капли выдумки.
Жизнь под внимательным взором подтверждает это.
С уважением,
Татьяна Борисовна Смирнова 08.09.2022 17:35 • Заявить о нарушении
Хорошая и нужная статья - спасибо, автор!
Все так и есть - ни капли выдумки.
Жизнь под внимательным взором подтверждает это.
С уважением,
Татьяна Борисовна Смирнова 08.09.2022 17:35 • Заявить о нарушении
Спаси Вас Господь за единодушие во взглядах!
С уважением,
Сергий Пономарь 16.09.2022 19:57 Заявить о нарушении
С уважением,
Сергий Пономарь 16.09.2022 19:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «Правда о русском мате» (Сергий Пономарь)
Прекрасное эссе, глубоко проработанное, продуманное, обоснованное личной позицией, сложившейся на основании жизненного опыта.
Грех сквернословия к национальному характеру никакого отношения не имеет, ибо что может быть общего у света с тьмой? Все великовозрастные сквернословы, если они не круглые дураки, прекрасно понимают, что ведут себя неправильно, постыдно, мерзко, хотя при этом могут испытывать эйфорию и сатанинскую гордость от дерзкого нарушения высших законов, что создаёт у них иллюзию независимости, отваги и силы.
Причину сквернословия усматриваю прежде всего в слабом развитии личности, в распущенности и слабости, в страхе перед жизнью, в ощущении своей немощи и морального уродства у тех людей, которые не нашли духовной опоры, надёжных ценностных ориентиров. Это люди с лукавым сердцем.
Печально наблюдать сквернословящих воинов, особенно наделённых высокими званиями. В их случае слабость основана прежде всего на безпомощности, страхе не справиться с подчинёнными, понимании своей непригодности для занимаемой должности.
Слабость эта поражает сначала мужское население, которое, отлучив себя от Бога, становится игрушкой в руках духов злобы поднебесных. Матершинники выглядят жалко и, конечно же, не могут являть собой пример для подражания в глазах детей и женской половины человечества, но оказывают на них тлетворное влияние.
Ржа и гниль духовной деградации пронизывает всё тело народное. Вот уже те, кто вызвался учить народ -- писатели, режиссёры и иже с ними, по поведению и речи мало отличаются от завсегдатаев пивнушек.
Лекарство от этой болезни есть, и автор на него прямо указывает.
Вадим Ивлев 27.12.2021 21:34 • Заявить о нарушении
Прекрасное эссе, глубоко проработанное, продуманное, обоснованное личной позицией, сложившейся на основании жизненного опыта.
Грех сквернословия к национальному характеру никакого отношения не имеет, ибо что может быть общего у света с тьмой? Все великовозрастные сквернословы, если они не круглые дураки, прекрасно понимают, что ведут себя неправильно, постыдно, мерзко, хотя при этом могут испытывать эйфорию и сатанинскую гордость от дерзкого нарушения высших законов, что создаёт у них иллюзию независимости, отваги и силы.
Причину сквернословия усматриваю прежде всего в слабом развитии личности, в распущенности и слабости, в страхе перед жизнью, в ощущении своей немощи и морального уродства у тех людей, которые не нашли духовной опоры, надёжных ценностных ориентиров. Это люди с лукавым сердцем.
Печально наблюдать сквернословящих воинов, особенно наделённых высокими званиями. В их случае слабость основана прежде всего на безпомощности, страхе не справиться с подчинёнными, понимании своей непригодности для занимаемой должности.
Слабость эта поражает сначала мужское население, которое, отлучив себя от Бога, становится игрушкой в руках духов злобы поднебесных. Матершинники выглядят жалко и, конечно же, не могут являть собой пример для подражания в глазах детей и женской половины человечества, но оказывают на них тлетворное влияние.
Ржа и гниль духовной деградации пронизывает всё тело народное. Вот уже те, кто вызвался учить народ -- писатели, режиссёры и иже с ними, по поведению и речи мало отличаются от завсегдатаев пивнушек.
Лекарство от этой болезни есть, и автор на него прямо указывает.
Вадим Ивлев 27.12.2021 21:34 • Заявить о нарушении
Благодарю за глубокое и принципиальное понимание проблемы, видение ее корней в судьбах людей, чувствуется личная горечь духовного переживания в распространении этого явления среди народа.
Спаси Вас Господь, Вадим, за неравнодушное и доброе сердце!
Сергий Пономарь 27.12.2021 21:16 Заявить о нарушении
Спаси Вас Господь, Вадим, за неравнодушное и доброе сердце!
Сергий Пономарь 27.12.2021 21:16 Заявить о нарушении