Рецензии на произведение «Я и политика. Переворот или Революция?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Я и политика. Переворот или Революция?» (Анатолий Белаш)
Очень объективное исследование, Анатолий! Действительно, большинство людей, включая и меня, не отрицают, что Ленин и Сталин были выдающимися людьми. Что же касается Октябрьской революции, то мне думается, что нет (и не будет) объективных критериев, которые помогли бы определить: была она Великой или не была. Ведь любое определение общественного события (явления) всегда насыщено субъективизмом. Поскольку известно, что «в любое социальное исследование (в противовес естественнонаучному) включаются личные, групповые и идеологические интересы».
Можно долго спорить и топтаться вокруг этой проблемы и не придти к консенсусу.
Поэтому мое мнение остается прежним: главным критерием в этом вопросе должен являться конечный результат деятельности наших вождей-большевиков (да и К. Маркса). А именно: провал их эксперимента, сопровождавшегося гибелью многих миллионов людей (и не только в России!). Вот этот результат и сеет сомнения в их гениальности и даже – в психическом здоровье.
С уважением,
Олег Ярошенко 03.11.2018 14:20 • Заявить о нарушении
Очень объективное исследование, Анатолий! Действительно, большинство людей, включая и меня, не отрицают, что Ленин и Сталин были выдающимися людьми. Что же касается Октябрьской революции, то мне думается, что нет (и не будет) объективных критериев, которые помогли бы определить: была она Великой или не была. Ведь любое определение общественного события (явления) всегда насыщено субъективизмом. Поскольку известно, что «в любое социальное исследование (в противовес естественнонаучному) включаются личные, групповые и идеологические интересы».
Можно долго спорить и топтаться вокруг этой проблемы и не придти к консенсусу.
Поэтому мое мнение остается прежним: главным критерием в этом вопросе должен являться конечный результат деятельности наших вождей-большевиков (да и К. Маркса). А именно: провал их эксперимента, сопровождавшегося гибелью многих миллионов людей (и не только в России!). Вот этот результат и сеет сомнения в их гениальности и даже – в психическом здоровье.
С уважением,
Олег Ярошенко 03.11.2018 14:20 • Заявить о нарушении
Ваша оценка личностей, Олег, исходит из знания современной исторической обстановки и событий,последовавших за революцией. В предреволюционный период этого знания не было, обстановка была такой, что свержение монархии, а потом Временного правительства казалась очень многим, не одним большевикам (были эсеры, анархисты и пр.)естественным и необходимым. Так что, оставив в стороне понятие гениальности, о психическом здоровье я бы не говорил.
Я вообще, считаю, что вину за революции несут не революционеры, а власть, не готовая к реформам.В Германии, проигравшей первую мировую,коммунисты не смогли победить, зато пришел к власти Гитлер. Не в лоб, так по лбу.
Маркс вообще к нашей революции никакого отношения не имеет,он считал, что пролетарская революции в тогдашней России невозможна. Его экономическая теория, как считают многие нынешние экономисты, подтверждалась.Сейчас всё меняется, считают, что и пролетариат, в прежнем понимании исчезает. С уважением
Анатолий Белаш 03.11.2018 21:16 Заявить о нарушении
Я вообще, считаю, что вину за революции несут не революционеры, а власть, не готовая к реформам.В Германии, проигравшей первую мировую,коммунисты не смогли победить, зато пришел к власти Гитлер. Не в лоб, так по лбу.
Маркс вообще к нашей революции никакого отношения не имеет,он считал, что пролетарская революции в тогдашней России невозможна. Его экономическая теория, как считают многие нынешние экономисты, подтверждалась.Сейчас всё меняется, считают, что и пролетариат, в прежнем понимании исчезает. С уважением
Анатолий Белаш 03.11.2018 21:16 Заявить о нарушении
Анатолий, я тоже считаю, что основная доля вины за революции лежит на власти, не готовой к реформам и неспособной оценить степень опасности общественного взрыва.
Что же касается оценки деятельности революционеров и их способности построить справедливое общество (включая и их моральный облик), то Вы, по-видимому, все еще остаетесь под влиянием большевистской пропаганды.
В связи с этим рекомендую посмотреть телефильмы Леонида Млечина. "Ленин: Строим коммунизм" и "Завещание вождя". Их сегодня днем показывали на канале ОРТ, они есть в интернете.
И далее. Ваше замечание: "Маркс вообще к нашей революции никакого отношения не имеет..." меня просто поразило. Соглашаюсь, Маркс в нашей революции не участвовал, но ведь именно он является основоположником той идеологии, которой руководствовались большевики. Здесь и вооруженный захват власти и ведущая роль пролетариата и гражданская война с уничтожением классов эксплуататоров и т.д. Для жителей Земли это такая же жестокая и опасная идеология, как фашизм или религиозная идеология иудеев, заложенная В Ветхом Завете («И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе (Израилю); да не пощадит их глаз твой»). Эта, последняя, не меньше фашистской идеологии повинна в том, что пришлось вынести еврейскому народу во время Второй мировой.
Так или иначе, между названными мною идеологиями и их возникновением просматривается определенная взаимосвязь.
Ранее, в рецензии на мое эссе «Верить – не верить. Антипроповедь», Вы сказали, что считаете спор между идеализмом и материализмом не особенно важным. Не могу согласиться с этим, Анатолий. Поэтому, а также в связи со сказанным мною выше об идеологиях, я привожу толкование библейских событий одним из современных религиозных теоретиков: «они уничтожили в Иерихоне все живое, не пощадив и скота; только Раав и ее домашние были оставлены в живых (стих 16). Известны критические замечания на этот счет, что, мол, разрушение Иерихона легло пятном на Ветхий Завет. Ясно, однако, что евреи действовали согласно Божиему повелению! Все, что имелось в Иерихоне, должно было быть принесено в жертву Господу». Все это изуверство, Анатолий, с детства вбивается в голову верующим людям, морально подготавливая их к жестоким поступкам ради "правого" дела. Именно поэтому все названные мною идеологии, а так же и их проповедников, следует неустанно разоблачать, давая им объективную оценку.
Олег Ярошенко 05.11.2018 18:59 Заявить о нарушении
Что же касается оценки деятельности революционеров и их способности построить справедливое общество (включая и их моральный облик), то Вы, по-видимому, все еще остаетесь под влиянием большевистской пропаганды.
В связи с этим рекомендую посмотреть телефильмы Леонида Млечина. "Ленин: Строим коммунизм" и "Завещание вождя". Их сегодня днем показывали на канале ОРТ, они есть в интернете.
И далее. Ваше замечание: "Маркс вообще к нашей революции никакого отношения не имеет..." меня просто поразило. Соглашаюсь, Маркс в нашей революции не участвовал, но ведь именно он является основоположником той идеологии, которой руководствовались большевики. Здесь и вооруженный захват власти и ведущая роль пролетариата и гражданская война с уничтожением классов эксплуататоров и т.д. Для жителей Земли это такая же жестокая и опасная идеология, как фашизм или религиозная идеология иудеев, заложенная В Ветхом Завете («И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе (Израилю); да не пощадит их глаз твой»). Эта, последняя, не меньше фашистской идеологии повинна в том, что пришлось вынести еврейскому народу во время Второй мировой.
Так или иначе, между названными мною идеологиями и их возникновением просматривается определенная взаимосвязь.
Ранее, в рецензии на мое эссе «Верить – не верить. Антипроповедь», Вы сказали, что считаете спор между идеализмом и материализмом не особенно важным. Не могу согласиться с этим, Анатолий. Поэтому, а также в связи со сказанным мною выше об идеологиях, я привожу толкование библейских событий одним из современных религиозных теоретиков: «они уничтожили в Иерихоне все живое, не пощадив и скота; только Раав и ее домашние были оставлены в живых (стих 16). Известны критические замечания на этот счет, что, мол, разрушение Иерихона легло пятном на Ветхий Завет. Ясно, однако, что евреи действовали согласно Божиему повелению! Все, что имелось в Иерихоне, должно было быть принесено в жертву Господу». Все это изуверство, Анатолий, с детства вбивается в голову верующим людям, морально подготавливая их к жестоким поступкам ради "правого" дела. Именно поэтому все названные мною идеологии, а так же и их проповедников, следует неустанно разоблачать, давая им объективную оценку.
Олег Ярошенко 05.11.2018 18:59 Заявить о нарушении
Я, как и Вы, Олег, против революций, но считать Маркса психически нездоровым, все же перебор.
Основной политический документ Маркса - Манифест Коммунистической партии. В нем говорится о господстве пролетариата и деспотическом вмешательстве в права собственности, но, строго говоря, нет ничего о вооруженном захвате власти, гражданской войне и уничтожении эксплуататорских классов. (физическом).
Среди целей наиболее экстремальных - конфискация имущества эмигрантов и мятежников, увеличение числа государственных предприятий, отмена права наследования.
Теперь-то мы знаем, что господства пролетариата без многочисленных жертв не добиться, а такие цели, как высокий прогрессивный налог достигнуты без всяких революций.
Млечина я смотреть не хочу, читаю иногда в "Аргументах недели" и считаю необъективным, хотя в последние годы он стал умеренней.
Роль религий я оцениваю так же как и Вы, но не вижу убедительного опровержения идеализма, хотя склоняюсь к материализму. Потому и сказал то, в чем Вы меня упрекнули. С уважением
Анатолий Белаш 07.11.2018 20:42 Заявить о нарушении
Основной политический документ Маркса - Манифест Коммунистической партии. В нем говорится о господстве пролетариата и деспотическом вмешательстве в права собственности, но, строго говоря, нет ничего о вооруженном захвате власти, гражданской войне и уничтожении эксплуататорских классов. (физическом).
Среди целей наиболее экстремальных - конфискация имущества эмигрантов и мятежников, увеличение числа государственных предприятий, отмена права наследования.
Теперь-то мы знаем, что господства пролетариата без многочисленных жертв не добиться, а такие цели, как высокий прогрессивный налог достигнуты без всяких революций.
Млечина я смотреть не хочу, читаю иногда в "Аргументах недели" и считаю необъективным, хотя в последние годы он стал умеренней.
Роль религий я оцениваю так же как и Вы, но не вижу убедительного опровержения идеализма, хотя склоняюсь к материализму. Потому и сказал то, в чем Вы меня упрекнули. С уважением
Анатолий Белаш 07.11.2018 20:42 Заявить о нарушении
Вот выкопировка из I-ой части Манифеста:
"Описывая наиболее общие фазы развития пролетариата, мы прослеживали более или менее прикрытую гражданскую войну внутри существующего общества вплоть до того пункта, когда она превращается в открытую революцию, и пролетариат основывает свое господство посредством насильственного ниспровержения буржуазии".
Олег Ярошенко 08.11.2018 15:38 Заявить о нарушении
"Описывая наиболее общие фазы развития пролетариата, мы прослеживали более или менее прикрытую гражданскую войну внутри существующего общества вплоть до того пункта, когда она превращается в открытую революцию, и пролетариат основывает свое господство посредством насильственного ниспровержения буржуазии".
Олег Ярошенко 08.11.2018 15:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Я и политика. Переворот или Революция?» (Анатолий Белаш)
А что тут удивляться, конъюктурщики и приспособленцы были всегда и везде. А у нас в начале 90-х такое впечатление, что все кто совершил госпереворот в 91-м были ими. Не говоря уже вообще о скрытых предателях и изменниках проникших в руководство КПСС. Поэтому и развалили страну.
Александр Жданов 2 03.11.2018 06:32 • Заявить о нарушении
А что тут удивляться, конъюктурщики и приспособленцы были всегда и везде. А у нас в начале 90-х такое впечатление, что все кто совершил госпереворот в 91-м были ими. Не говоря уже вообще о скрытых предателях и изменниках проникших в руководство КПСС. Поэтому и развалили страну.
Александр Жданов 2 03.11.2018 06:32 • Заявить о нарушении
Согласен - всегда и везде, но огорчает, когда это хорошие, уважаемые писатели, да и разворот на 180 градусов, от коммунизма к монархизму.
Анатолий Белаш 03.11.2018 14:18 Заявить о нарушении
Анатолий Белаш 03.11.2018 14:18 Заявить о нарушении