Рецензии на произведение «Общество, церковь и власть у христиан ситуация в Р»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Общество, церковь и власть у христиан ситуация в Р» (Олег Шахназаров)
Много и интересно пишете.Спасибо за материал.Но возникают вопросы.Когда люди научились записывать свои мысли, т.е.когда народы стали цивилизованными? Точно установлено, что десятичный счёт, это ~ 1500г.н.э.(Д.Непер).В календаре счёт веками и тысячелетиями, т.е. десятичный счёт появился после 1582г.н.э.,после реформы календаря (И. Скалигер).Поэтому "царствие Христово - 1000 лет, сковал на 1000 лет, число 666, это написано после 1582г.(Апокалипсис)как и "Иудеи пленные...97 000" и т.д. "0г./5508г." в календаре появился в 1740г.(Кассини) РесПублика, это русское слово, "РЕЧь Публики",которое,затем, записали латинскими (печатными) знаками."АЛьФА", это число и год, собраны десятичным счётом, русской кириллицей, (А=1+,Л=30+,Ф=500,+А=1)Сначала А=1 или древняя АЛьФА=532?Русь всегда была Первой, РАЗ+СИЯ, ЕВ+РАЗИЯ или ВИЗАнтия.(ВИЗА, это письменное РАЗ+Решение от Тео).Везде РАЗ,Один, Кол, Единица и т.д., всегда Первая, Великая, СВЯТАЯ, не верите, посмотрите на карту.Когда и кто сменил Староверов? Но Первый Храм Христу Спасителю построили на Руси и картину А. Иванов написал "Явление Христа народу" ~ к Юбилейному 1862г.Без хронологии, без Начальной точки отсчёта, история не складывается. С уважением, В.Шепелин.
Владимир Шепелин 16.01.2022 18:01 • Заявить о нарушении
Много и интересно пишете.Спасибо за материал.Но возникают вопросы.Когда люди научились записывать свои мысли, т.е.когда народы стали цивилизованными? Точно установлено, что десятичный счёт, это ~ 1500г.н.э.(Д.Непер).В календаре счёт веками и тысячелетиями, т.е. десятичный счёт появился после 1582г.н.э.,после реформы календаря (И. Скалигер).Поэтому "царствие Христово - 1000 лет, сковал на 1000 лет, число 666, это написано после 1582г.(Апокалипсис)как и "Иудеи пленные...97 000" и т.д. "0г./5508г." в календаре появился в 1740г.(Кассини) РесПублика, это русское слово, "РЕЧь Публики",которое,затем, записали латинскими (печатными) знаками."АЛьФА", это число и год, собраны десятичным счётом, русской кириллицей, (А=1+,Л=30+,Ф=500,+А=1)Сначала А=1 или древняя АЛьФА=532?Русь всегда была Первой, РАЗ+СИЯ, ЕВ+РАЗИЯ или ВИЗАнтия.(ВИЗА, это письменное РАЗ+Решение от Тео).Везде РАЗ,Один, Кол, Единица и т.д., всегда Первая, Великая, СВЯТАЯ, не верите, посмотрите на карту.Когда и кто сменил Староверов? Но Первый Храм Христу Спасителю построили на Руси и картину А. Иванов написал "Явление Христа народу" ~ к Юбилейному 1862г.Без хронологии, без Начальной точки отсчёта, история не складывается. С уважением, В.Шепелин.
Владимир Шепелин 16.01.2022 18:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Общество, церковь и власть у христиан ситуация в Р» (Олег Шахназаров)
С большим интересом прочитал Вашу работу. Не беру на себя тяжкий для непрофессионала труд подробной рецензии, но ограничусь первыми впечатлениями от прочтения. Импонирует логика и доказательность рассуждений о связи общественного сознания и образа жизни народов Европы, включая Россию. Акцент в рассуждениях сделан во многом на понятиях "справедливость и порядок" и на тех различиях в понимании этого, которые проявились в религиозном устройстве разных общественных групп. Это видится мне, как конструктивный подход к проблеме социальной психологии, позволяющий обосновать многие особенности современной жизнедеятельности общества как на Западе, так и на Востоке Европы. Понравился анализ функциональных связей между условиями жизни (плотность населения) и уровнем гражданского общества. В связи с этим мне вспомнилась работа Ричарда Пайпса "Россия при старом режиме", в которой есть рассуждения о роли природных факторов на развитие России и Европы. Хорошо использованы примеры, иллюстрирующие различие между православием, католиками и протестантами. Одним словом - очень хорошая работа, дающая понимание особенностей и истоков многих проблем современного Западного и Российского общества. Невольно хочется пожелать Вам проявить свои способности также и при рассмотрении других мировых культур и религий - на Востоке, например, где ислам является господствующей религией. Желаю Вам успехов в творчестве. С уважением
Валерий Могильницкий 15.03.2019 11:58 • Заявить о нарушении
С большим интересом прочитал Вашу работу. Не беру на себя тяжкий для непрофессионала труд подробной рецензии, но ограничусь первыми впечатлениями от прочтения. Импонирует логика и доказательность рассуждений о связи общественного сознания и образа жизни народов Европы, включая Россию. Акцент в рассуждениях сделан во многом на понятиях "справедливость и порядок" и на тех различиях в понимании этого, которые проявились в религиозном устройстве разных общественных групп. Это видится мне, как конструктивный подход к проблеме социальной психологии, позволяющий обосновать многие особенности современной жизнедеятельности общества как на Западе, так и на Востоке Европы. Понравился анализ функциональных связей между условиями жизни (плотность населения) и уровнем гражданского общества. В связи с этим мне вспомнилась работа Ричарда Пайпса "Россия при старом режиме", в которой есть рассуждения о роли природных факторов на развитие России и Европы. Хорошо использованы примеры, иллюстрирующие различие между православием, католиками и протестантами. Одним словом - очень хорошая работа, дающая понимание особенностей и истоков многих проблем современного Западного и Российского общества. Невольно хочется пожелать Вам проявить свои способности также и при рассмотрении других мировых культур и религий - на Востоке, например, где ислам является господствующей религией. Желаю Вам успехов в творчестве. С уважением
Валерий Могильницкий 15.03.2019 11:58 • Заявить о нарушении
Спасибо на добром слове. Искренне благодарен за то драгоценное для нас смертных время, что Вы потратили на чтение и отзыв. Честно говоря, рассчитывал на критический разбор. Опереться, как известно, можно только на то, что сопротивляется.
В других культурах действую те же закономерности, что и в христианстве.Не вдаваясь в подробности, хочу обратить Ваше внимание, что в Китае, например, "бузят" буддисты социально разряженного горного Тибета, тогда как равнинные буддисты вполне удовлетворены своей жизнью и имеющимися у них свободами. В Сирии и Ираке и Афганистане "бузят" мусульмане поселений горных и пустынных территорий, тогда как более плотно живущие горожане вполне довольны своими свободами. В Чечне "бузили" боевики главным образом из горных аулов (примерно четверть населения), тогда как равнинные/городские чеченцы (три четверти) вынуждены были покинуть Чечню и жить в Ингушетии. И у мусульман, и у буддистов протекают те же процессы внутрицерковного разделения, что уже состоялись в христианстве. Для нас христиан
мусульманин - он и есть мусульманин, а буддист - он и есть буддист, а они друг от друга отличаются также, как и мы.
У них, по сути, все точно также (естественно, с определенным колоритом), как и в христианском ареале: опорные пункты испанских борцов за свободу и независимость-басков - в малонаселенных горных районах; боевики Ирландской республиканской армии, наводившие до недавнего времени ужас на население Великобритании, - из деревушек болотистой Ирландской республики. О свободе и независимости в менее населенной, сравнительно с равнинной Англией,пекутся и "горцы" Шотландии. Кстати сказать, равнинные подданные короны - протестанты, а "горцы" - католики. И "болотные" боевики ИРА тоже католики.
С уважением,
ОШ
Олег Шахназаров 15.03.2019 13:42 Заявить о нарушении
В других культурах действую те же закономерности, что и в христианстве.Не вдаваясь в подробности, хочу обратить Ваше внимание, что в Китае, например, "бузят" буддисты социально разряженного горного Тибета, тогда как равнинные буддисты вполне удовлетворены своей жизнью и имеющимися у них свободами. В Сирии и Ираке и Афганистане "бузят" мусульмане поселений горных и пустынных территорий, тогда как более плотно живущие горожане вполне довольны своими свободами. В Чечне "бузили" боевики главным образом из горных аулов (примерно четверть населения), тогда как равнинные/городские чеченцы (три четверти) вынуждены были покинуть Чечню и жить в Ингушетии. И у мусульман, и у буддистов протекают те же процессы внутрицерковного разделения, что уже состоялись в христианстве. Для нас христиан
мусульманин - он и есть мусульманин, а буддист - он и есть буддист, а они друг от друга отличаются также, как и мы.
У них, по сути, все точно также (естественно, с определенным колоритом), как и в христианском ареале: опорные пункты испанских борцов за свободу и независимость-басков - в малонаселенных горных районах; боевики Ирландской республиканской армии, наводившие до недавнего времени ужас на население Великобритании, - из деревушек болотистой Ирландской республики. О свободе и независимости в менее населенной, сравнительно с равнинной Англией,пекутся и "горцы" Шотландии. Кстати сказать, равнинные подданные короны - протестанты, а "горцы" - католики. И "болотные" боевики ИРА тоже католики.
С уважением,
ОШ
Олег Шахназаров 15.03.2019 13:42 Заявить о нарушении