Рецензии на произведение «Открытие учёных России в ядерной энергетике»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Открытие учёных России в ядерной энергетике» (Аникеев Александр Борисович)
Хех... Ну да, ну да. Конечно. Проблема с энергоносителями всегда стояла перед ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ.
Нет, я ни в коей мере не ёрничаю над Вами и тем более над Вашей работой - в смысле статьёй.
Но вот постарайтесь понять и мою реплику: как понимать такое бездумное расходование энергоносителей ограниченных запасов(нефть, газ)на катание в автомобилях с мощностями во многие сотни "лошадей"? Едет этакий простецкий мужик на пикник с бабой и под капотом его "крузака" 250-300 "кобыл" и ему "пофиг" описываемая Вами проблема.
А вот это галопирующее развитие автоперевозок. "Фура" с 300-сильным двигателем везёт 30 тон груза. Локомотив с 3000 л.с. везёт 5-6 тыс. тон. Акцент очевиден в пользу ж-д транспорта, но его не развивают. Якобы надо ж-д магистрали, а это не всегда выгодно. Зато для автомобилей дороги с многмиллионной стоимостью ОДНОГО километра...
Вот я о чём. Плохо у нас ещё считают "выгодно-невыгодно".
Вашу статью надо прям в Кремль на зелёное сукно.
Удачи!
Артур Линник 03.06.2019 00:09 • Заявить о нарушении
Хех... Ну да, ну да. Конечно. Проблема с энергоносителями всегда стояла перед ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ.
Нет, я ни в коей мере не ёрничаю над Вами и тем более над Вашей работой - в смысле статьёй.
Но вот постарайтесь понять и мою реплику: как понимать такое бездумное расходование энергоносителей ограниченных запасов(нефть, газ)на катание в автомобилях с мощностями во многие сотни "лошадей"? Едет этакий простецкий мужик на пикник с бабой и под капотом его "крузака" 250-300 "кобыл" и ему "пофиг" описываемая Вами проблема.
А вот это галопирующее развитие автоперевозок. "Фура" с 300-сильным двигателем везёт 30 тон груза. Локомотив с 3000 л.с. везёт 5-6 тыс. тон. Акцент очевиден в пользу ж-д транспорта, но его не развивают. Якобы надо ж-д магистрали, а это не всегда выгодно. Зато для автомобилей дороги с многмиллионной стоимостью ОДНОГО километра...
Вот я о чём. Плохо у нас ещё считают "выгодно-невыгодно".
Вашу статью надо прям в Кремль на зелёное сукно.
Удачи!
Артур Линник 03.06.2019 00:09 • Заявить о нарушении
Финляндия страна победившего социализма -
http://www.proza.ru/2016/07/22/408
Но это не для варваров России...
Аникеев Александр Борисович 03.06.2019 04:53 Заявить о нарушении
http://www.proza.ru/2016/07/22/408
Но это не для варваров России...
Аникеев Александр Борисович 03.06.2019 04:53 Заявить о нарушении
Спасибо за ссылку. Обязательно прочитаю, позже. Я в своей рецензии(так называемой) хотел поднять вопрос: а так ли нам, то есть человеку, и каждому ли необходимо за япть-шесть часов перелететь Атлантику? Неужели все так спешат? Можно было бы за десять дней на "Титанике" дойти. При современном уровне судоходства сие было бы просто отдыхом.
Вроде энергетический кризис показал уже свой хвост и человек просто из всех сил старается увидеть его целиком обогнав на личном авто. Общественный транспорт в загоне и не имеет должного развития.
Зато все Правительства тарахтят, что надо тратить как можно больше денег на ИССЛЕДОВАНИЯ!!!
Спасибо за внимание.
Артур Линник 03.06.2019 07:48 Заявить о нарушении
Вроде энергетический кризис показал уже свой хвост и человек просто из всех сил старается увидеть его целиком обогнав на личном авто. Общественный транспорт в загоне и не имеет должного развития.
Зато все Правительства тарахтят, что надо тратить как можно больше денег на ИССЛЕДОВАНИЯ!!!
Спасибо за внимание.
Артур Линник 03.06.2019 07:48 Заявить о нарушении
Люди чаще летают самолётами не во время отпуска, а по делам.
А упущенное время это часто и упущенные деньги!
В наше время при такой жизни за упущенное время можно лишиться не только денег или имущества, но иногда и жизни...
Аникеев Александр Борисович 03.06.2019 08:12 Заявить о нарушении
А упущенное время это часто и упущенные деньги!
В наше время при такой жизни за упущенное время можно лишиться не только денег или имущества, но иногда и жизни...
Аникеев Александр Борисович 03.06.2019 08:12 Заявить о нарушении
Тогда придётся платить за сегодняшнюю успешность будущим поколениям. Ничего не поделаешь.
Артур Линник 03.06.2019 15:17 Заявить о нарушении
Артур Линник 03.06.2019 15:17 Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытие учёных России в ядерной энергетике» (Аникеев Александр Борисович)
Дорогой и досточтимый Александр Борисович! Огромное спасибо за ценную информацию. С большим интересом с ней ознакомился и получил истинное удовольствие. Простите меня за мелкие неточности в своих текстах, ибо сам я гуманитарий и многие мои тексты написаны в контексте педагогической антропологии и касаются главной проблемы нашего общества - острого дефицита человечности и милосердия, отмирая того самого гена, ответственного за сохранение всего рода через жертвенную любовь и природный альтруизм.Я давно считаю, что все научно-технические достижения, поставленные только на одно величие государства и правителя, усугубляют жизнь простого человека -рабу империя не нужна.
С глубоким уважением и признательностью, душевно Ваш, Анатолий Геннадьевич Апостолов
Анатолий Апостолов 02.06.2019 08:44 • Заявить о нарушении
Дорогой и досточтимый Александр Борисович! Огромное спасибо за ценную информацию. С большим интересом с ней ознакомился и получил истинное удовольствие. Простите меня за мелкие неточности в своих текстах, ибо сам я гуманитарий и многие мои тексты написаны в контексте педагогической антропологии и касаются главной проблемы нашего общества - острого дефицита человечности и милосердия, отмирая того самого гена, ответственного за сохранение всего рода через жертвенную любовь и природный альтруизм.Я давно считаю, что все научно-технические достижения, поставленные только на одно величие государства и правителя, усугубляют жизнь простого человека -рабу империя не нужна.
С глубоким уважением и признательностью, душевно Ваш, Анатолий Геннадьевич Апостолов
Анатолий Апостолов 02.06.2019 08:44 • Заявить о нарушении
Люди поклоняются золотому тельцу, который превратил человеческие души в скотские и изгнал из сердец людей любовь... /Ф.Э.Дзержинский./
В каждом человеке от природы есть искорка добра и сочувствия страждущим, на которую нужно уметь подействовать, чтобы она разгорелась, но не стала всё уничтожающим пламенем, а действовала мудро и благородно с целью всё улучшать вокруг себя, а не сжигать дотла, чтобы на пепелище попытаться что-то построить ещё не имея ни проекта, ни инструментов, ни материалов, а жить всем хорошо хочетсяъ сегодня…
Не каждый умеет думать как социальный реформатор, не имея для этого ни знаний, ни практики, ни опыта. Ведь ни Иисус, ни его апостолы своими проповедями почему-то не приблизили человечество к счастливой жизни, а именно опыт и знания, благородство и труд, стремление объединяться для борьбы за гуманизм, равноправие и социальную справедливость сделали народы некоторых стран социально благополучными и процветающими!
По мнению многих философов часть людей остались всё такими же преступными, чванливыми и погруженными во всевозможные пороки, как и тысячи лет назад. Почему же нам стоит надеяться, что бездействием и только ожиданием чуда можно достичь большего? Если более сильные, каким некоторые признают Иисуса, не могли, то смогут ли сделать другие, не объединяясь со своими сторонниками? Человечеству по разным данным уже около трёх миллионов лет и социальная справедливость очень медленно пробивает себе дорогу среди людского разнообразия разных форм жизни.
Во все времена появляются разные проповедники и говорят свои красивые слова и всё время их либо игнорируют, либо проглатывают как карася в сказке Щедрина, а щучье царство ещё во многих странах стоит себе непоколебимо.
Всё это было бы нелепым, если бы это были только подобные учения, а не жажда многих людей улучшить этот мир и поэтому сторонники разных учений находят своих учеников, а ученики находят своих учителей! Эта жажда найти такое учение, которое бы у каждого внутри себя заставило вдруг увидеть для себя новый, более совершенный и красивый мир, который заставил бы его вместе со своими сторонниками искать способы воплотить эту мечту в реальность!
Когда каждый подсознательно будет тянуться к более лучшему и совершенному для самого себя и для окружающих его людей, вместе с тем он сможет увидеть этот мир внутри себя! И не только увидеть, но и иметь стремление донести сущность этого мира до других жаждущих мира и добра, равноправия и социальной справедливости!
Но когда каждый «высококультурный барин» сам страдает не только от зловония этой своей частнособственнической культуры, но и от ещё более страшной болезни — индивидуализма, то лечение часто необходимо радикальное…
Далеко не каждый наделен необыкновенной, по сравнению с нормой, человеческой восприимчивостью ко всем внешним впечатлениям и глубиной эмоциональных переживаний, чтобы жизнь одновременно могла доставлять человеку и безумное удовольствие, и страшные разочарования.
Можно привести множество примеров, когда люди чувствуют, какое блаженство жить, ощущать тепло и холод, запах и вкус, видеть красоту природы и человеческих отношений, а затем видеть человека в горе от потери близкого человека или от случившегося несчастья.
Жажда жизни и самоутверждения есть у каждого человека и всегда производят хорошее впечатление кипучая деятельность любого человека, но всегда ли она во благо семьи, Родины, человечества? Не убивает ли в человеке Человека его постоянное стремление быть ВЫШЕ других? Не лучше, а именно выше и могущественнее? Не счастливее, а сильнее и ярче, чтобы затмить своим сиянием других?
Большое ли удовольствие видеть кипящего страстью, с вечным сквернословием, с энергичными нецензурными выражениями на устах, с ненавистью по отношению к несогласно мыслящим, готового лезть в спор, а то и в драку с противоречащим?
Каждый человек хочет жить и не хочет умирать, а тем более тот, у которого личное выпирает на первый план, который живёт высотой своей оригинальности. Если человек художник или артист, адвокат или врач, то оригинальность есть его орудие завоевания определённого социального статуса и смысла бытия, такой человек больше дорожит своей частной жизнью, репутацией и больше боится смерти, чем люди физического труда, он часто с тоской обращает свои взоры к простым людям и к животным, у которых нет такого страха смерти.
Да и как это так вдруг прекратится этот чарующий поток жизненных впечатлений, как найти покой и не обуреваться ужасом того, что всё скоро пройдёт, все растает как лёд весной? А может быть ничего на самом деле не существует, ни нас, ни окружающих нас людей, ни природы — ничего и вся жизнь была лишь сном больного воображения? И если ничего нельзя остановить, всёх изменяется, разрушается и всё есть лишь мираж, образ, написанный на дыме?
«Я это сознаю, сам вижу, как я таю, как жизнь бежит у меня между пальцами. Всегда можно видеть, как «это» пробежало, промчалось и нет ничего, нуль, дыра, небытие». (Лев Толстой).
Это мучает почти каждого и человек, который может забыть о смерти и это, по мнению Толстого, уродливый человек, это тупой человек, не ставящий себе центральной проблемы, но, может быть, и счастливый человек. Потому что нельзя быть спокойным, когда нет бессмертия. А в чём же бессмертие человека, если не в его детях, не в его делах, не в результатах его творчества? И чем дольше память о человеке, тем он бессмертнее!
Аникеев Александр Борисович 11.07.2020 18:38 Заявить о нарушении
В каждом человеке от природы есть искорка добра и сочувствия страждущим, на которую нужно уметь подействовать, чтобы она разгорелась, но не стала всё уничтожающим пламенем, а действовала мудро и благородно с целью всё улучшать вокруг себя, а не сжигать дотла, чтобы на пепелище попытаться что-то построить ещё не имея ни проекта, ни инструментов, ни материалов, а жить всем хорошо хочетсяъ сегодня…
Не каждый умеет думать как социальный реформатор, не имея для этого ни знаний, ни практики, ни опыта. Ведь ни Иисус, ни его апостолы своими проповедями почему-то не приблизили человечество к счастливой жизни, а именно опыт и знания, благородство и труд, стремление объединяться для борьбы за гуманизм, равноправие и социальную справедливость сделали народы некоторых стран социально благополучными и процветающими!
По мнению многих философов часть людей остались всё такими же преступными, чванливыми и погруженными во всевозможные пороки, как и тысячи лет назад. Почему же нам стоит надеяться, что бездействием и только ожиданием чуда можно достичь большего? Если более сильные, каким некоторые признают Иисуса, не могли, то смогут ли сделать другие, не объединяясь со своими сторонниками? Человечеству по разным данным уже около трёх миллионов лет и социальная справедливость очень медленно пробивает себе дорогу среди людского разнообразия разных форм жизни.
Во все времена появляются разные проповедники и говорят свои красивые слова и всё время их либо игнорируют, либо проглатывают как карася в сказке Щедрина, а щучье царство ещё во многих странах стоит себе непоколебимо.
Всё это было бы нелепым, если бы это были только подобные учения, а не жажда многих людей улучшить этот мир и поэтому сторонники разных учений находят своих учеников, а ученики находят своих учителей! Эта жажда найти такое учение, которое бы у каждого внутри себя заставило вдруг увидеть для себя новый, более совершенный и красивый мир, который заставил бы его вместе со своими сторонниками искать способы воплотить эту мечту в реальность!
Когда каждый подсознательно будет тянуться к более лучшему и совершенному для самого себя и для окружающих его людей, вместе с тем он сможет увидеть этот мир внутри себя! И не только увидеть, но и иметь стремление донести сущность этого мира до других жаждущих мира и добра, равноправия и социальной справедливости!
Но когда каждый «высококультурный барин» сам страдает не только от зловония этой своей частнособственнической культуры, но и от ещё более страшной болезни — индивидуализма, то лечение часто необходимо радикальное…
Далеко не каждый наделен необыкновенной, по сравнению с нормой, человеческой восприимчивостью ко всем внешним впечатлениям и глубиной эмоциональных переживаний, чтобы жизнь одновременно могла доставлять человеку и безумное удовольствие, и страшные разочарования.
Можно привести множество примеров, когда люди чувствуют, какое блаженство жить, ощущать тепло и холод, запах и вкус, видеть красоту природы и человеческих отношений, а затем видеть человека в горе от потери близкого человека или от случившегося несчастья.
Жажда жизни и самоутверждения есть у каждого человека и всегда производят хорошее впечатление кипучая деятельность любого человека, но всегда ли она во благо семьи, Родины, человечества? Не убивает ли в человеке Человека его постоянное стремление быть ВЫШЕ других? Не лучше, а именно выше и могущественнее? Не счастливее, а сильнее и ярче, чтобы затмить своим сиянием других?
Большое ли удовольствие видеть кипящего страстью, с вечным сквернословием, с энергичными нецензурными выражениями на устах, с ненавистью по отношению к несогласно мыслящим, готового лезть в спор, а то и в драку с противоречащим?
Каждый человек хочет жить и не хочет умирать, а тем более тот, у которого личное выпирает на первый план, который живёт высотой своей оригинальности. Если человек художник или артист, адвокат или врач, то оригинальность есть его орудие завоевания определённого социального статуса и смысла бытия, такой человек больше дорожит своей частной жизнью, репутацией и больше боится смерти, чем люди физического труда, он часто с тоской обращает свои взоры к простым людям и к животным, у которых нет такого страха смерти.
Да и как это так вдруг прекратится этот чарующий поток жизненных впечатлений, как найти покой и не обуреваться ужасом того, что всё скоро пройдёт, все растает как лёд весной? А может быть ничего на самом деле не существует, ни нас, ни окружающих нас людей, ни природы — ничего и вся жизнь была лишь сном больного воображения? И если ничего нельзя остановить, всёх изменяется, разрушается и всё есть лишь мираж, образ, написанный на дыме?
«Я это сознаю, сам вижу, как я таю, как жизнь бежит у меня между пальцами. Всегда можно видеть, как «это» пробежало, промчалось и нет ничего, нуль, дыра, небытие». (Лев Толстой).
Это мучает почти каждого и человек, который может забыть о смерти и это, по мнению Толстого, уродливый человек, это тупой человек, не ставящий себе центральной проблемы, но, может быть, и счастливый человек. Потому что нельзя быть спокойным, когда нет бессмертия. А в чём же бессмертие человека, если не в его детях, не в его делах, не в результатах его творчества? И чем дольше память о человеке, тем он бессмертнее!
Аникеев Александр Борисович 11.07.2020 18:38 Заявить о нарушении