Рецензии на произведение «Скрывать ли имя Йеhовы Элоhим Цеваот?»

Я не владею ивритом в совершенстве, чтобы корчить из себя великого ивритоведа, изощряясь в особо точной демонстрации работы грамматических правил, но попробую объяснить по-простому, не особо вдаваясь в подробности. Иврит очень богат на разные словоформы с притяжательными суффиксами, а также с окончаниями, определяющими число, в котором упоминается существительное. Если единственное число - это Эль, то множественное - Элоhим. Если "Мой Эль" в единственном числе - Элоhай, то "Мои Элоhим" - уже Элоhаим... Примерно, как-то так.

Но вот что намного важнее - так это не сама игра притяжательных суффиксов и окончаний числа, а суть сказанного! Ибо сказанное переводить как "Мои Боги" - не корректно, в связи с отсутствием самого такого слова как "Бог" в Танахе. Там штук 10 разных эпитетов - и не один из них не "Бог", если разобраться и докопаться до этимологии слова. Перевести-то как "Бог" - можно, но это будет лишь вариант перевода, а не суть сказанного. А, ведь, перевод и суть сказанного - это не одно и то же...

Так вот, если вас интересует хотя бы попытаться разобраться в сути сказанного - обязательно прочитайте вот это - http://proza.ru/2019/08/28/368 - здесь об "Именах Бога" из Танаха - о их этимологии - о чём и о ком вообще может идти речь, судя по смыслу слов (Это всё - вырезки из трактата "Книга Еврея" - очень рекомендую изучить его полностью - в нём колоссальное количество знаний и ноу-хау в толковании писаний, а также - Новый Пересчёт Заповедей, и не только по Торе, но и по Невиим - http://ivri.tk . И вот этот блог по тематической разборке и перекомпиляции "Книги Еврея" вас также, может заинтересовать - http://seferivri.livejournal.com ).

На здоровье!

Авиэль Крутински   07.09.2019 19:12   Заявить о нарушении