Рецензии на произведение «Пиастры, пиастры...»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Пиастры, пиастры...» (Томас Твин)
Тотальный контроль над членами секты - не только над их душами, но и поведением - есть суть христианства. "Братья" во Христе присвоили себе право распоряжаться не только душами, но и жизнями членов паствы, взяв на себя функции, присущие лишь Создателю.
Встаёт вопрос: а не проще ли было Ананию выйти из секты, чем идти на подлог, хитрить? Ответ напрашивается сам собой: у него не было такого права. Вступив однажды в христианскую секту, человек оставался в ней пожизненно, вплоть до естественной или насильственной смерти.
Зато Ананий имел счастье пребывать в "самом справедливом в истории обществе", обществе, в котором все люди - братья и сёстры во Христе. Коммунизм по Марксу обещает быть таким же царством добра, любви и справедливости, в котором все люди - братья.
Лев Ольшанский 16.01.2021 16:36 • Заявить о нарушении
Тотальный контроль над членами секты - не только над их душами, но и поведением - есть суть христианства. "Братья" во Христе присвоили себе право распоряжаться не только душами, но и жизнями членов паствы, взяв на себя функции, присущие лишь Создателю.
Встаёт вопрос: а не проще ли было Ананию выйти из секты, чем идти на подлог, хитрить? Ответ напрашивается сам собой: у него не было такого права. Вступив однажды в христианскую секту, человек оставался в ней пожизненно, вплоть до естественной или насильственной смерти.
Зато Ананий имел счастье пребывать в "самом справедливом в истории обществе", обществе, в котором все люди - братья и сёстры во Христе. Коммунизм по Марксу обещает быть таким же царством добра, любви и справедливости, в котором все люди - братья.
Лев Ольшанский 16.01.2021 16:36 • Заявить о нарушении
Ну, насколько я понимаю, Вы разделяете мою точку зрения (а я - Вашу) на порядки в раннехристианской общине.
Но точка зрения - это пол дела. Хотелось её о б о с н о в а т ь, не выходя за пределы Писания.
Спасибо за отклик.
С уважением,
Томас Твин 16.01.2021 17:06 Заявить о нарушении
Но точка зрения - это пол дела. Хотелось её о б о с н о в а т ь, не выходя за пределы Писания.
Спасибо за отклик.
С уважением,
Томас Твин 16.01.2021 17:06 Заявить о нарушении
Рецензия на «Пиастры, пиастры...» (Томас Твин)
Уважаемый Томас!
Вы великолепно изложили это первохристианское сказание. Мне здесь что интересно?
Община живет по принципам социализма (все общее и т.п.) И тут же - диктатура вождей, культ вождей, допросы, пытки, казни. Это неотъемлемо от социализма? Списать на древнюю дикость - не получится: новейшая история даёт и более страшные примеры. Мне - социалисту по убеждениям - больно осознавать это. Единственная надежда - современный североевропейский социализм.
Спасибо за пищу для размышления
Ваш
Юрий Любарский
Юлюбарский 05.10.2019 10:24 • Заявить о нарушении
Уважаемый Томас!
Вы великолепно изложили это первохристианское сказание. Мне здесь что интересно?
Община живет по принципам социализма (все общее и т.п.) И тут же - диктатура вождей, культ вождей, допросы, пытки, казни. Это неотъемлемо от социализма? Списать на древнюю дикость - не получится: новейшая история даёт и более страшные примеры. Мне - социалисту по убеждениям - больно осознавать это. Единственная надежда - современный североевропейский социализм.
Спасибо за пищу для размышления
Ваш
Юрий Любарский
Юлюбарский 05.10.2019 10:24 • Заявить о нарушении
Увы, Юрий Яковлевич, сломался мой основной компьютер и сейчас на старом печатаю кое-как. Соответственно, и мысли набекрень, не обессудьте.
Мне кажется, что тут дело в уравниловке. Нас ведь учили, что "всем будет поровну", никакого расслоения. Но Маркс, если я правильно помню, говорил об общих средствах производства, а не об уравнительном распределении результатов труда. Такое "одинаковое" распределение крайне несправедливо, так как производят люди в разных размерах и качестве, а получают одинаково. Неестественное устройство и порождает неестественные отношения.
Где-то читал, что в коллективе программистов одни могут быть производительнее других аж в 5-10 раз!
А Тесла, Эдисон, Маск, Цукерберг, Дуров?
Наверное, шведы нашли оптимальный вариант - получать справедливую плату и значительную часть отдавать обществу. Общество считается с тобой, а ты поддерживаешь это общество. Ну это, конечно, в идеале и наспех.
С уважением,
Томас Твин 05.10.2019 15:56 Заявить о нарушении
Мне кажется, что тут дело в уравниловке. Нас ведь учили, что "всем будет поровну", никакого расслоения. Но Маркс, если я правильно помню, говорил об общих средствах производства, а не об уравнительном распределении результатов труда. Такое "одинаковое" распределение крайне несправедливо, так как производят люди в разных размерах и качестве, а получают одинаково. Неестественное устройство и порождает неестественные отношения.
Где-то читал, что в коллективе программистов одни могут быть производительнее других аж в 5-10 раз!
А Тесла, Эдисон, Маск, Цукерберг, Дуров?
Наверное, шведы нашли оптимальный вариант - получать справедливую плату и значительную часть отдавать обществу. Общество считается с тобой, а ты поддерживаешь это общество. Ну это, конечно, в идеале и наспех.
С уважением,
Томас Твин 05.10.2019 15:56 Заявить о нарушении
Рад получить отзыв именно от вас, Томас! Интересно Вы ответили, хоть мне и плевать на Маркса. Я социалист , но не марксист. И приятна Ваша ссылка на Швецию, это и мой идеал
Юлюбарский 05.10.2019 16:02 Заявить о нарушении
Юлюбарский 05.10.2019 16:02 Заявить о нарушении