Рецензии на произведение «Две гусеницы. Басня»

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Просто замечательно!!! Обожаю басни! Прочитала Ваше резюме и занесла в избранные. Буду читать и получать удовольствие. Ваше творчество мне очень созвучно. Я тоже издаю книги зак свой счёт и сама реализую. И тематика у меня очень похожа на Вашу. Думала, что в России с изданием книг лучше дело обстоит... я много раз посылала в Российские издательства свои произведения. Отвечают, что напечатают и сразу счёт выставляют, мол, при шлите 50 тыс или больше. совсем писательский труд обесценили.
Рекомендую своего паука-холостяка. Особенно женщин эта басня впечатляет до дрожи. http://proza.ru/2016/04/04/1982

Нина Джос   23.03.2024 09:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Приветствую, Сергей!
И Аз воздам.
Каждому своё. И по Вере, и по поступкам.
С интересом,

Геннадий Стальнич   05.02.2024 08:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Каждому дается по Вере его!
Филосовская вещь,есть над чем подумать!
Написано замечательно!
Удачи и вдохновения!
С теплом.Жанна.

Жанна Светлова   22.12.2021 23:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Тут нет ни слова о свободе( Вечный, предписанный круговорот. На самом деле, ведь гусеница ничего не выбирает, а следует карме) Как и большинство людей...

Ааабэлла   14.03.2021 14:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Глубокомысленно сказано! Удачи и божьего благословения.

Владимир Сорокин 3   30.05.2020 08:50   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Интересная притча о двух гусеницах!
Спасибо!

Рефат Шакир-Алиев   27.05.2020 19:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Классно написано, Сергей, и со смыслом, и ладно скроено.
Понравилось.
С дружеским рукопожатием.

Владимир Пастернак   11.04.2020 17:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Очень оригинально и неожиданно: философствующие гусеницы))). Только, почему вторая не окуклилась - это, вроде происходит независимо от их желания?
Успехов вам!!!
С улыбкой,

Людмила Колденкова   02.04.2020 17:08   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Две гусеницы. Басня» (Сергей Булыгинский)

Здравствуйте, Сергей!
Размышляю. Праздномыслие считается грехом, но, с другой стороны, Господь дал нам такой инструмент, как мозг, способный к абстрактному мышлению, и грешно оставлять этот дар втуне. Из диалектики в отношении пользования этим, как и другими дарами Божьими, (аскетизм – гедонизм), мне никогда не удавалось выпутаться. И, видимо, уже не удастся, – с чем приходиться смериться.

Итак, о душе. «После грехопадения в мир вошла смерть, и вся тварь стенает в ожидании Спасения» Когда я встречаю это клише, (а встречаю его весьма часто), то каждый раз «спотыкаюсь».
Во-первых, никак не могу принять это «событие», как естественноисторический факт, (а стилистика подачи в контексте представляет именно так), потому что тогда следуют вопросы, например: – к какой ветви гуманоидов принадлежал Адам?
(Хотя весь "алгоритм" грехопадения наблюдается в нашей жизни: искушение-согласие-исполнение-неожиданный результат-испуг-попытка спрятаться-желание свалить вину на другого).

А во-вторых: через «устройство» биосферы можно «доказать» существование Бога, – настолько Божественно-совершенно она сконструирована во всех её взаимосвязях. И, в том числе: не только Божественно-совершенно, но и Божественно-разнообразно устроены средства нападения и защиты. Одни виды сохраняются именно таким образом. А другие, лишенные этих средств, и назначенные быть поедаемыми, сохраняются плодовитостью. Вот,-- подёнки. Леминги. (Бабочки, кстати, защищаться умеют, притом, -- весьма хитро и разнообразно). И такое сверхизбыточное разнообразие, не оправданное простым отбором наиболее успешных, указывает на «сверхизбыточность» творческой энергии Творца. (Я пришёл к Богу именно через это). И всё находиться в Божественно-гармоничном равновесии, пока «Венец творения» не нарушает эту гармонию.

Но! Смерть изначально включена в жизнь, как атом углерода в органическую молекулу. И это вызовет сомнения в достоверности книги «Бытие» в части «пищи травной» для всех тварей, – и льва, и ягнёнка,-- сотворённых в день пятый «по роду их», (уж очень по-разному они «устроены»), раньше сотворения человека в день шестый.

Кстати, также неясно, как была решена проблема провианта в Ноевом Ковчеге? Чем питались пассажиры, если не друг другом? Или они во время всего круиза находились в анабиозе? Про это в Библии ничего не сказано, и вопрос остаётся открытым. Вот, во время путешествия евреев по пустыни проблема еды была решена манной с неба, а проблема питья – ударом Моисеева жезла, и Библия сообщает об этом.

Но вернёмся к душе. Все эти взаимопожирающие твари лишены дара абстрактного мышления, и, в борьбе за жизнь необходимо ощущая боль и страх, смерть свою не сознают. В этом смысле у них нет и бессмертной души, – таково к ним милосердие Божье. (Правда, нечто близкое есть у слонов). И только человек был наделён способностью осознать мир, Бога и себя, как личность. (Очень интересная версия того, как это было, – в «додетском» периоде Вашего творчества).

Но, (опять же – диалектика), за это ему пришлось заплатить осознанием своей смерти. И личность оказалась неготовой принять своё небытие со смертью тела. Бессмертная душа, в некотором смысле, – носитель информации об этой личности при жизни, – сохраняет её и «за порогом». По крайней мере, хочется так думать
. (Отдельная тема - какой багаж она при себе несёт. Например – приобретённые при жизни знания и умения, "творческий рост" и его плоды, хотя «там» уже применения не имеют, – неужели для бессмертной души бесполезны?)

Разные религии по-разному представляют эту фазу. Упомянутые Вами греки почему-то видят её в мрачном свете, «Царством теней». Правда, греческие боги жили безнравственно, блудили дуг с другом и с людьми, интриговали, поедали своих детей, итп, и это считалось в порядке вещей. Греки создали своих богов по образу и подобию своему. так что другого рая они не заслужили.
Столь же уныл иудейский Шеол, хотя еврейские правила жизни были куда как строги.

Но так – не у всех. Индейский рай – «Леса Вечной Охоты», всегда изобилующие разнообразной дичью. Многие народы, от египтян до скифов, снабжают покойников необходимыми полезными атрибутами для будущей, надо полагать, нескучной жизни, – включая иногда ещё и не умерших жён. Мусульманский рай населён гуриями и прочими "лакомствами". Мальчишка чечен, пойманный с «поясом шахида», рассказал, что ему обещали: если он убьёт много неверных, Аллах даст ему жену и 1000 долларов США. Рай Свидетелей Иеговы из их брошюр напоминает пятизвёздочный отель с бесплатным проживанием и режимом «Всё включено».

Но во всех этих предлагаемых райских обителях, с их всевозможными райскими благами, нет только одного, – самого Бога, радость общения с Которым желаннее всех радостей и больше всех желаний.

Вот, только: – райские радости в большой мере виртуально-умозрительны, а земные – реально-чувственны…

И ещё о душах: хочется думать, что те животные, которых мы любили в земном бытии, "информация" о них, -- в "той" жизни сохранится "внутри" наших душ, и таким образом они тоже обретут бессмертие. Наша к ним любовь ведь тоже -- часть нашей земной личности.
Слово "информация" очень объёмно и многозначно. Я бы даже написал его с Заглавной буквы. "Вначале было Слово..."

Марк Олдворчун   05.04.2020 10:21   •   Заявить о нарушении