Рецензии на произведение «Резонанс...»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Резонанс...» (Серёга Губанов)
Уважаемы, Серёга Губанов, хоть ваши стихи высокосодержательны, но это не есть философия, ибо Философские Истины квантифицируются, представляя собой в общем случае произведение (∃∀) Экзистенциального Квантора ∃ (∃лоиза, яляющимся логической бесконечной суммой представлений объектов существованияΣ =A V B V C V ...) и Квантора Всеобщности ∀ (∀беляр, яляющимся Универсальным квантором логического умножения этих же объектов существования ∏=A & B & C & ..., как выявление того Общего, что свойственно всем этим объектам, ибо "Истина следует из всего"---Закон импликации строгой (CI Льюис), а речь и есть строгой конъюкцией или строгой импликацией). И тут смысл в том, что, как это верно утвердил WVO Куаин---(«Онтологический Тезис (критерий)» Уиларда Ван Орман Куайна – «Существовать – значит быть значением квантифицируемой переменной». В данном случае существовать (быть реальными) могут только универсалии, которых в действительности нет и быть не может, но которые обусловливают Природу Сознания, ибо Предикат (Пропозиция) есть проекцией бытия на Универсалию, хотя и в этом случае бытие конечно же есть, но это не столь сильное условие, как, собственно, Универсалия Бытия. И здесь реальность и существование являются разными сторонами возведённых таким разумением баррикад.
Уважаемый, Серёга Губанов, потом есть такое понятие----Философская рефлексия---которая есть формой схватывания и исследовательского представления пределов постижения Мира, Бытия и Сознания и непосредственно связана с выявлением смыслов (как уже существующих метафизических оснований Бытия), то есть имеющихся в культуре исходных наиболее общих знаний, ценностей, регулятивов (как это описывает как метафизику С.Крипке). Она критически анализирует, систематизирует, интерпретирует их, формирует более адекватные способы организации, описания и объяснения человеческого опыта, выдвигает идеи, принципы, которые должны его обосновать. Рефлексия - имманентное свойство человеческого мышления. Посредством рефлексии поток человеческого сознания обретает структуру и формы, рациональную устойчивость. Рефлексия означает переход к предметному рассмотрению сознания, переход к самонаблюдению, к критическому самоанализу и критической самооценке. Благодаря рефлексии человек освобождается от непосредственной привязанности к сущему и, как мыслящее существо, возвышается до субъекта культурной деятельности, становится субъектом познания; устраняются человеческие предрассудки и заблуждения; оказывается возможным духовный прогресс человечества. [[http://cyberleninka.ru/article/n/o-nekotoryh-osobennostyah-filosofskoy-refleksii#ixzz4VAWoSsqP]].
И тут ясно, что объективность уже должна быть вложена в сознание с самого начала даже просто восприятия и переживания сознания, т.е. вообще уже должна быть, и нет никакой альтернативы не считать проявляющейся квинтэссенцией объективности---познающую сознанием личность человека, природа которой не может быть индуктивной и есть Единство Универсума сознания, как это красиво описал Тарский:
«Рассмотрим, - предлагал Тарский, - класс всех взаимно - однозначных преобразований пространства, или универсума рассмотрения, или «мира» на себя. Что за наука будет заниматься понятиями, инвариантными относительно самого широкого класса преобразований? … Я полагаю, что эти Понятия являются логическими, и что мы называем некое Понятие «логическим», если оно инвариантно относительно любых возможных взаимно - однозначных преобразований мира на себя» [Tarski 1986, 149].
Данная инвариантность свидетельствует о том, что логические понятия не различают индивидные объекты в области действительного. При этом они не являются ”пустыми функциями единства” в кантовском смысле, поскольку имеют дело с индивидами высшего порядка - классами изоморфных структур.---И отсюда разумеется, что природа духа, как сознания, ещё глубже, чем логика и математика, т.е. эта природа духа---есть их имплицитная рефлексия Сознанием, как тень универсума духа. Так значит сознание имеет Холистическую Аттракторную природу и сам Аттрактор Сознания---есть Истина, имеющая связь с предметным сознанием, как логика Родственников Пирса, в Семиозисе Типов и Токенов. И наука не может раскрыть такое значение сознания, но просто даёт всякую возможность к содержательным высказываниям, что полностью соответствует и Монадологии (ЛФТ) Людвига Витгенштейна, что --- «Вся философия есть “критика языка”», – говорит он [4.0031]. 4.112: «Цель философии – логическое прояснение мыслей. --- Философия не теория, а деятельность. --- Философская работа состоит по существу, из разъяснений. --- Результат философии – не “философские предложения”, но прояснение предложений…», и эта предельность общностей математики и философии, делает их язык во многом схожим, но математика описывает лишь предельные абстракции философской рефлексии, от материального, предметно проясняющихся философией в тезисе---“Это есть то”. Всё именно так, ибо (ЛФТ) 6.53. Правильным методом философии был бы следующий: не говорить ничего, кроме того, что может быть сказано, - следовательно, ничего кроме предложений естествознания, т.е. того, что не имеет ничего общего с философией (исследующей Онтологию Природ сущего и их Единство), и затем всегда, когда кто-нибудь захочет сказать нечто метафизическое, показать ему, что он не дал никакого значения некоторым знакам в своих предложениях (как указание на отсутствие Критерия полноты, по теореме Гёделя о полноте, и фиктивность высказываемой мысли). Этот метод был бы неудовлетворителен для нашего собеседника - он не чувствовал бы, что мы учим его философии, но всё же это был бы единственный строго правильный метод.
Уважаемый, Серёга Губанов, это я вам повёл небольшой экскурс в то, что возможно называть философией, как учения о Истинах высшего аналитического достоинства, именно как этого самого квантифицированного произведения (∃∀).
Удачного постижения, с уважением Роман (зелёную вам поставить не забыл).
Роман Невесёлый 02.02.2021 17:44 • Заявить о нарушении
Уважаемы, Серёга Губанов, хоть ваши стихи высокосодержательны, но это не есть философия, ибо Философские Истины квантифицируются, представляя собой в общем случае произведение (∃∀) Экзистенциального Квантора ∃ (∃лоиза, яляющимся логической бесконечной суммой представлений объектов существованияΣ =A V B V C V ...) и Квантора Всеобщности ∀ (∀беляр, яляющимся Универсальным квантором логического умножения этих же объектов существования ∏=A & B & C & ..., как выявление того Общего, что свойственно всем этим объектам, ибо "Истина следует из всего"---Закон импликации строгой (CI Льюис), а речь и есть строгой конъюкцией или строгой импликацией). И тут смысл в том, что, как это верно утвердил WVO Куаин---(«Онтологический Тезис (критерий)» Уиларда Ван Орман Куайна – «Существовать – значит быть значением квантифицируемой переменной». В данном случае существовать (быть реальными) могут только универсалии, которых в действительности нет и быть не может, но которые обусловливают Природу Сознания, ибо Предикат (Пропозиция) есть проекцией бытия на Универсалию, хотя и в этом случае бытие конечно же есть, но это не столь сильное условие, как, собственно, Универсалия Бытия. И здесь реальность и существование являются разными сторонами возведённых таким разумением баррикад.
Уважаемый, Серёга Губанов, потом есть такое понятие----Философская рефлексия---которая есть формой схватывания и исследовательского представления пределов постижения Мира, Бытия и Сознания и непосредственно связана с выявлением смыслов (как уже существующих метафизических оснований Бытия), то есть имеющихся в культуре исходных наиболее общих знаний, ценностей, регулятивов (как это описывает как метафизику С.Крипке). Она критически анализирует, систематизирует, интерпретирует их, формирует более адекватные способы организации, описания и объяснения человеческого опыта, выдвигает идеи, принципы, которые должны его обосновать. Рефлексия - имманентное свойство человеческого мышления. Посредством рефлексии поток человеческого сознания обретает структуру и формы, рациональную устойчивость. Рефлексия означает переход к предметному рассмотрению сознания, переход к самонаблюдению, к критическому самоанализу и критической самооценке. Благодаря рефлексии человек освобождается от непосредственной привязанности к сущему и, как мыслящее существо, возвышается до субъекта культурной деятельности, становится субъектом познания; устраняются человеческие предрассудки и заблуждения; оказывается возможным духовный прогресс человечества. [[http://cyberleninka.ru/article/n/o-nekotoryh-osobennostyah-filosofskoy-refleksii#ixzz4VAWoSsqP]].
И тут ясно, что объективность уже должна быть вложена в сознание с самого начала даже просто восприятия и переживания сознания, т.е. вообще уже должна быть, и нет никакой альтернативы не считать проявляющейся квинтэссенцией объективности---познающую сознанием личность человека, природа которой не может быть индуктивной и есть Единство Универсума сознания, как это красиво описал Тарский:
«Рассмотрим, - предлагал Тарский, - класс всех взаимно - однозначных преобразований пространства, или универсума рассмотрения, или «мира» на себя. Что за наука будет заниматься понятиями, инвариантными относительно самого широкого класса преобразований? … Я полагаю, что эти Понятия являются логическими, и что мы называем некое Понятие «логическим», если оно инвариантно относительно любых возможных взаимно - однозначных преобразований мира на себя» [Tarski 1986, 149].
Данная инвариантность свидетельствует о том, что логические понятия не различают индивидные объекты в области действительного. При этом они не являются ”пустыми функциями единства” в кантовском смысле, поскольку имеют дело с индивидами высшего порядка - классами изоморфных структур.---И отсюда разумеется, что природа духа, как сознания, ещё глубже, чем логика и математика, т.е. эта природа духа---есть их имплицитная рефлексия Сознанием, как тень универсума духа. Так значит сознание имеет Холистическую Аттракторную природу и сам Аттрактор Сознания---есть Истина, имеющая связь с предметным сознанием, как логика Родственников Пирса, в Семиозисе Типов и Токенов. И наука не может раскрыть такое значение сознания, но просто даёт всякую возможность к содержательным высказываниям, что полностью соответствует и Монадологии (ЛФТ) Людвига Витгенштейна, что --- «Вся философия есть “критика языка”», – говорит он [4.0031]. 4.112: «Цель философии – логическое прояснение мыслей. --- Философия не теория, а деятельность. --- Философская работа состоит по существу, из разъяснений. --- Результат философии – не “философские предложения”, но прояснение предложений…», и эта предельность общностей математики и философии, делает их язык во многом схожим, но математика описывает лишь предельные абстракции философской рефлексии, от материального, предметно проясняющихся философией в тезисе---“Это есть то”. Всё именно так, ибо (ЛФТ) 6.53. Правильным методом философии был бы следующий: не говорить ничего, кроме того, что может быть сказано, - следовательно, ничего кроме предложений естествознания, т.е. того, что не имеет ничего общего с философией (исследующей Онтологию Природ сущего и их Единство), и затем всегда, когда кто-нибудь захочет сказать нечто метафизическое, показать ему, что он не дал никакого значения некоторым знакам в своих предложениях (как указание на отсутствие Критерия полноты, по теореме Гёделя о полноте, и фиктивность высказываемой мысли). Этот метод был бы неудовлетворителен для нашего собеседника - он не чувствовал бы, что мы учим его философии, но всё же это был бы единственный строго правильный метод.
Уважаемый, Серёга Губанов, это я вам повёл небольшой экскурс в то, что возможно называть философией, как учения о Истинах высшего аналитического достоинства, именно как этого самого квантифицированного произведения (∃∀).
Удачного постижения, с уважением Роман (зелёную вам поставить не забыл).
Роман Невесёлый 02.02.2021 17:44 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Резонанс...» (Серёга Губанов)
Великолепно...
Ставка - гипноз...
сие несчастье...
О! мокрота "сухих" слёз...
Мужские иль женские?
Детские иль не рождённых?
Какая теперь разница?
На минуту замрите...
И сглотните горстку
выжатых чрез силу слёз...
Надежда Жаркова 2 10.07.2020 08:52 • Заявить о нарушении
Великолепно...
Ставка - гипноз...
сие несчастье...
О! мокрота "сухих" слёз...
Мужские иль женские?
Детские иль не рождённых?
Какая теперь разница?
На минуту замрите...
И сглотните горстку
выжатых чрез силу слёз...
Надежда Жаркова 2 10.07.2020 08:52 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Резонанс...» (Серёга Губанов)
Прекрасные стихи...
Олег Михайлишин 09.07.2020 11:42 • Заявить о нарушении
Прекрасные стихи...
Олег Михайлишин 09.07.2020 11:42 • Заявить о нарушении