Рецензии на произведение «Социальный статус человека»

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Зачем же так не любить людей? На всех этих "статусах" держится человечество уже столько времени. Даже и не так важно, что из за этих качеств человека сменяются цивилизации, но ЭТО и есть жизнь людей. Люди всегда будут в этих качествах разбираться, осуждать друг друга вплоть до уничтожения друг друга. Но на то они и люди. И любое идеальное общество добрейших, наилучших людей, отделённых от отвратительно плохих, обязательно снова разделится на более лучших и тех кто похуже. Так что не стоит судить людей за их качества, ведь эти качества присущи каждому из людей. В другом случае это и не люди вовсе.

Пётр Гусев   31.01.2023 08:54   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Во-первых, не "социальных". а "общественных" статусов.
Надо оперировать русскими словами.
А я определяю общественный статус человека с позиции "желудка", "сердца" и "головы (мозга)".
В человеке происходит борьба между желудком и мозгом за обладание сердцем.
И кто из них овладеет сердцем, тот и "пан".
Если сердцем овладевает желудок, то это есть "желудочный человек". Человек эгоцентричный, сволочной.
А сволочной потому, что подлые дела творит под эгидой добропорядочности, справедливости и равенства...
- На этом то и зиждется политика - служанка государственности.
Если сердцем овладевает мозг, то этот человек сторонник справедливости и равенства. Человек добропорядочности.

Константин Караванов   22.01.2022 06:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

спасибо-концовка внушила надежды... главное чтобы на пути ничего не отваливалось... а для здорового тела отменно!

с добр нч!

Ник.Чарус   19.03.2021 19:34   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Может быть,по крайней мере-складно,это уже не мало.

Александр Соколенко 2   16.03.2021 10:28   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Здравствуй Александр! По моему убеждению люди, в основной своей массе, сложнее.
И исключая злодеев и святых, в каждом человеке одновременно присудствует и первое и второе, только раскрывается это по разному в зависимости от многих факторов. И любой человек не совсем такой как он себя считает, а в большей степени такой как о нём люди думают,-эти самые хороше-плохие.
С уважением к Вашему мнению, Борис.

Борис Киселёв   09.03.2021 08:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Когда у человека возникает импотенция мирские соблазны его мало интересуют и он начинает бряцать своей духовностью.
А верни товарищу молодость и здоровье
и снова начнетгрешить налево и направо.

Виталий Поляков 2   25.01.2021 08:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Александр, мне нравится лаконичность и ясность ваших суждений. Не хватает лишь конкретных примеров.С уважением.

Эмма Гусева   11.12.2020 09:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Уважаемый, Александр прежде всего соглашусь с вами в тех принципах, которые вы изложили на вашей странице, а именно:

►► {Александр Сих пишет} Приемлем всякий компромисс, если он ратифицирован совестью. ▼

О да, тут невозможно возразить, но лишь добавив к Совести Высоко Разумное осмысление, верифицировав эту сенергию Апокрифом по Слову Христа, а именно:

АГРАФА (http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/agrapha.shtml) [Разные высказывания Господа Иисуса Христа, не вошедшие в канонические евангелия]-- 4. В тот же день он увидел человека, работавшего в субботу, и он сказал ему: "Человек! Если ты знаешь, что делаешь, ты благословен, но, если не знаешь, ты проклят как преступивший закон" (Лк. 6.4. Cod. D).

Отсюда ясно почему Бог мог исцелять даже в субботу, ибо Он знает всю полноту свершаемого Им, причём показываю насколько сильнее благословенны именно высоко разумные поступки человека, разница аж как между благословением и проклятием. А РПЦ во все века христианства на Руси всегда боролась с высокоразумным просвещением, пытаясь его ограничить своим авторитетом и властью преследовать единоверцев. И как раз получалось то, что вы пишете далее:

►► {Александр Сих пишет} Когда в угоду меньшинства попираются нравственные устои большинства, духовная катастрофа неминуема. ▼

Вот эти катастрофы (войны, бунты, всякий деспотизм и угнетение) как раз всегда и преследовали весь народ России, но души осатаневших иерархов РПЦ бедствиями не вразумляются. Им главное,чтоб их сгоревшая в собственной совести душа не возмущалась тем, что они увидят себя невеждами при дискуссии с действительно Разумым человеком.

На ФШ (где я забанен навечно) мой знакомы Виктор Кирсанов, 11 Ноябрь, 2020 - 20:21 (http://philosophystorm.org/chto-privnesla-rossiya-v-filosofiyu#comment-443634) пишет, перечисляя лишь маленькую толику злодеяний православной церкви против россиян в изложении нашего на Проза.ру пользователя Игоря Гарина (http://proza.ru/2014/12/19/676_)

Власть царска веру охраняет,
Власть царску вера утверждает;
Союзно общество гнетут:
Одно сковать рассудок тщится,
Другое волю стерть стремится;
«На пользу общую», — рекут. (А. Н. Радищев)

Православная инквизиция в России стала главным очагом невежества и мракобесия. РПЦ препятствовала распространению грамотности и развитию науки, часто была инициатором травли наиболее талантливых ученых и учителей. Вековечное отставание России от Запада во многом обязано дремучести малограмотного и бескультурного духовенства, невосприимчивого к новациям, культуре и литературе. Данте и Шекспир не случайно пришли на русскую землю лишь к концу XIX века — даже знаменитая византийская библиотека, попавшая в Москву после женитьбы Ивана III на греческой царевне Зое-Софье Палеолог (1472), оказалась невостребованной. До конца XVII в. в Москве не было никаких общественных школ и академий. Когда братья Лихуды основали в Москве Славяно-греко-латинскую академию, то вскоре были отстранены от должностей за преподавание физики и философии. Под запретом долгое время (вплоть до начала ХХ в.) находились игра в шахматы и спортивные игры. Преподобный Варсонофий Оптинский говорил о появившемся в России футболе: «Не играйте в эту игру и не ходите смотреть на нее, потому что эта игра введена диаволом и последствия ее будут очень плохие».

Циркуляром министра народного просвещения 1833 года попечителям учебных заведений предписывалось «наблюдать строго, чтобы в уроках профессоров и учителей не укрывалось ничего, колеблющего или ослабляющего учение православной веры». Требовалось также «строго наблюдать», чтобы «в книгохранилищах, назначенных для употребления учеников, не было книг противных вере».

В 1901 году (!) харьковский епископ Амвросий писал, что развитие науки приводит к росту неверия, а ученых называл «опаснейшими врагами церкви». Епископ Иннокентий призывал отказаться от научного мировоззрения и вернуться к вере. В 1905 году московский епископ Никон обвинял московских профессоров в том, что они погубили юношество и вовлекли его в революцию. Этого же мнения придерживался и петербургский митрополит Антоний Вадковский.

Церковные гонения распространялись практически на все науки — от физики, геологии и астрономии до философии и педагогики (было, было у кого учиться большевикам-ленинцам!).

В 1757 Синод потребовал «приостановить» научную деятельность Ломоносова, призвавшего «особливо не ругать наук в проповедях», придать сожжению его произведения, отослать Ломоносова в Синод «для увещания и исправления».
В 1764 закрыт организованный Ломоносовым при Академии Наук научно-художественный журнал «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие», в котором публиковались статьи по астрономии, «вере святой противные и с честными нравами несогласные».

В 1743, по требованию цензуры, изъят изданный Академией наук астрономический календарь, в котором духовная цензура нашла сведения о планетах, «к соблазну народному склонные».

РПЦ выступала с критикой гелиоцентрической системы мира вплоть до начала XX века (!). До 1815, c одобрения цензуры, издавалось школьное пособие «Разрушение коперниковской системы», в котором автор называл гелиоцентрическую систему «ложной системой философической» и «возмутительным мнением».

Последним произведением, в котором критиковалась гелиоцентрическая система, стала вышедшая в 1914 книга священника Иова Немцева «Круг земли неподвижен, а Солнце ходит».

Александр Сих, но совершенно невдомо священнику Иову Немцеву, что как Солнце Более Земли, так чуть подобно и Бог более и мощнее своего подножия на Земле. Т.е. Солнце есть Знамением грядущего Света Божества в Славе и вечности. Т.е. природная тупость и невежество напрочь губит поповщину, и они как гробы скрытые, люди ходят по ним и не знают того. А результат будет тот, что неверно узнавая из интуиции геоцентризм, вместо Гелиоцентризма---человек ещё во многом подобном ошибётся, приучаясь верить Лжи, и отвергать Истину. А вот это есть точно дело дьявола, чему и противостоит точное естествознание, именно как универсальнейший корректор самопознания. А в России были другие приоритеты, а именно:

Русская философия теснейшим образом связана с православием. Этим объясняется ее "невписуемость" в западное мышление. Сами основы качественно различны. Поэтому русскую философию аршином западным не измерить.

Итак вкратце ключевые идеи:

1) Соборность. Критика папизма, как диктатуры-цезарепапизма, как человекобожия.
2) Симфония, синергичность власти светской и духовной, усилий человека и божией благодати, познания рационального и интуитивного.
♦ { Вставка Невесёлого Р.А.} Т.е. эта симфония и есть пыточная комната почти у любого помещика и почти все выпоротые крестьяне, почти повсеместные ГАРЕМЫ (даж из малолетних) у всех дворян точно и почти у всех помещиков, убийство палками солдат и засечение насмерть крестьян, даж беременных, причём совершенно безнаказанно, и официальный отказ царя принимать всякие жалобы на творимый сатанинский над ними (крепостными) всякий произвол. Ну и ОБОЖЕНИЕ столь тупорылого фанатизма, ниже: ♦
3) Литургия, общее дело, обОживание человека.
4) София, разумная духовная природа, как связующее звено между трансцендентным Богом и физическим миром.
5) Цельномудрие - низведение ума в сердце, достижение истины не через познание, а через причастие (говоря современным языком, через со-бытие личного бытия с Всеобщим Бытием Бога).
♦ { Вставка Невесёлого Р.А.} О да, целомудрие от творившегося просто чудовищного в России развата просто потрясающее, как раз в дополнении этого ниже указанного Единста, как Розы Мира: ♦
6) Всеединство - синтез религии и науки, позитивизма и мистицизма, всех религиозных учений, всех духовных путей, "единство многого", Роза Мира.
7) Экзистенциализм и психоанализ в виде идеи "лишнего человека", "подпольного человека", то что на западе намного позднее проявится как "аутсайдер", "посторонний" (или "потусторонний").
8) Практический социализм и коммунизм. Философский эксперимент ценой в миллионы жизней и длиной в семьдесят лет.
9) Космизм, ноосфера, Богочеловечество.
10) Непостижимое. Антиномический монодуализм.

►► {Александр Сих пишет} Духовные ценности - это такие ценности, которые невозможно уничтожить. Ни сжечь, ни разрушить, ни утопить.
Между понятиями "знать правду" и "сказать правду" лежит пропасть. И только смельчак способен её перешагнуть.
Чем ближе слова к Истине, тем больше на их пути препятствий.
Сущность человека определяется не отсутствием пороков, а желанием с ними бороться.
Самые страшные изъяны человека - это духовная слепота и душевная глухота. ▼

С этим, Александр Сих, невозможно не согласиться, ибо именно Эмпатия (как вчувствование в Другого, вне утраты разницы с Другим) как раз и лежит в основе этого самого лучшего Экзистенциализма, условия эстафетной передачи лучшего Преданеия Древних, с напутствием следовать ему, а так же есть непременным условием всякого социально нагруженного лучшего из познаний и такого феномена, как интеллектуальное смирение (IH {Intellectual Humility (хьюмилити)}), что я описывал постом "Психология интеллектуального смирения" Марк Р.Лири, доктор философии (Leary@duke.edu), Кафедры психологии и нейронауки Университета Дьюка (http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=96128.0).

►► {Александр Сих пишет} Краткость - может быть сестрой не только таланта, но и гения, однако оставаться при этом глупой и бездарной девицей. ▼

С этим, Александр Сих, тоже невозможно не согласиться, ибо именно эту явную екраткость подчёркивал автор С\емантической Теоремы Истины---Альфред Тарски, когда интерпретировал Парадокс Ришара в свете своей Теоремы, ибо (Тарски) невозможно логически обоснованно конечным количеством слов дать точное определения даже дихотомии Натурального ряда на чётные и нечётные числа. Т.е. всякая мысль нами воспринимаемая непременно додумывается до ея ясности и понятности на всей Универсалии мышления. Но этот факт совершенно недоступен разумению умами невежественными. Они требуют краткости, но тут же впадают в абсурд.

Роман Невесёлый   17.11.2020 20:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Александр, а у вас какой социальный статус?

Павел Лобатовкин   01.10.2020 14:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Социальный статус человека» (Александр Сих)

Согласен с Вашей градацией статуса людей и уверенно скажу, что плотские люди или как Вы их называете- телесные, подобны разумным животным, но гораздо изощренней и коварней своих братьев меньших, от этих особей на двух ногах можно ожидать любых подлостей... С уважением!

Владимир Пащенко 1   10.09.2020 11:18   •   Заявить о нарушении