Рецензии на произведение «Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс» (Роман Невесёлый)
Уважаемая, Илона Скрябина, вам также доброго времени суток. Причём, желаю вам твёрдо заявить, что секс---это нечто существенно более принципиальное чем онанизм, ибо, если онанизм есть просто нечто чуть ли порой не обиходное (особенно при отсталом развитии, или болезни психики), то секс сам по себе есть нечто аффективное, особенно для женщин, что я выразил в этом произведении в пояснениях Ильсану Луткари. И чем моложе девушки, тем аффект непосредственного ожидания и предверия секса выражен более психологично, чего совершенно не наблюдается при онанизме. Обычно девушку как бы сковывает этот аффект, и сковывает при любой степени похоти, и она в сильном напряжении ожидает (сама уже соглашаясь по умолчанию всякого грядущего) проявления активности от парня, что в высшей степени аффективно проявленно у молодых нимфоманок, как тот факт, что у них тоже есть обретённое аффективного типа секс-предпочтение, оно есть магией привлечения к ней, ибо ей срочно нужен муж или наибыстрейшее взросление и обретение положительных навыков разума (легче всего наблюдаемое при влюблённости), которого она обязательно полюбит, но а духовное падение имеет обратные намерения, чтоб ею как оружием похищать души. Мне лично приятно побазарить с 14-16 летней красивой нимфоманкой и почувствовать это скрытое проявление к тебе любви, пусть и секс окрашенно, им по молодости простительно, ибо Интуиция выражает в чувство Единство всей психики, ну а её просто никто не учил любить по-другому, и даж если и учил, то всё равно Едино проявится в чувстве всё содержание психики, а тама такая обезбашенная сексуалистика, шо мама не горюй. Мне одна такая рассказывала, что у неё первой в классе стала красиво и ярко развиваться грудь. То когда её в 7-м классе к углу облапали старшеклассники, то она от силы этого чувства стала просто сползать по стене. Неудивительно, что у неё потом позже парнем стал такой Вася, что с ним можно было попробовать любой секс эксперимент, в т.ч. и садо-мазо. Причём, чем развращённее девица, тем этот аффект сильнее. ЭМПАТИЙНО лично я даже чувствую какой именно секс или эротику они предпочитают. Разница только в том, что слаборазвращённая девица ожидает ещё и совершенно для неё недопустимого, что тоже сразу чувствуется, а развращённой (и уже хорошо подготовленной по гигиене) совершенно всё равно что произойдёт, её устраивает любое
♦♦♦♦ они в эти моменты созерцают (им к данному моменту приглянувшиеся) свои эротические или секс-подвиги, или порно, и видя, что их аж укрывает от силы аффекта---они согласны на всё именно с этим человеком (они даж себе партнёров таким образом выбирают, начиная эту ЭМПАТИЙНУЮ секс-магию), чего нет при слабой развращённости; тут большое значение имеет именно ИНТУИТИВНОЕ переживание такого рода сознания, ибо, если есть или подозревается нечто напрочь гигиенически неприемлемое, то подсознание как бы снижает потребность в этом партнёре, а среди оскорблённых насилием---напряжение очень сильное, ибо они совершенно не допускают повторение, но тем не менее они могут нуждаться в такого рода отношениях хотя бы чтоб преодолеть эту подавляющую их интуицию состоявшегося позора (кстати для чего и нужно уметь побыть для них богом, чтоб вылечить душу), с чем развращённые обычно свыкаются как с неким у же влечением, так не могучи преодолеть этот психологизм; и тем не менее, все они, увидев ответную секс-направленную игру---всегда тот час же становятся гнусавыми и наглыми, что я интерпретирую именно действием духа развращения (как исполненности мятежности, стропотности, похоти очей, похоти плоти и гордости житейской), он усиленно ждёт чтоб помочь всякой инициативе развращения, но степенность мужская не даёт ему повода инициировать это всё, а за любое своеволие этот духа тот час же отправят в бездну, их Ангелы и Бог этим шо дичайших зверей просто напросто рефлексивно приучают к соблюдению свободы человека, но как сильно этот дух стремится побудить к аморалке, то это для девок самое легендарное впечатление; а множественное партнёрство роднением с ними плотью (в любого гендера секс отношениях), даже вне брачных обещаний, как бы снимает с них этот позор и/или они свыкаются с состоявшейся в них по своему парафильной сексуальной направленности собственной психологии, что чем-то напоминает некие той или иной силы признаки ДРИ (диссоциативного расстройства идентичности), что вполне обоснованный повод для смены, или дополнения, гендерной идентичности; от чего при нечеловеческом насилии обычные гетеросексуалы на тюрьме и становятся конченными петухами, а девчата нередко обретают и лесбийскую направленность, что может инициироваться и совершенной непереносимостью общества мужчин именно ввиду, что в молодости спецом работала по этой секс статье, обретши этим самое проклятие души своей от несправедливого и лживого судебного разбирательства, иль в каббалу кого этим кинула, что постоянным сжиганием себя в совести просто заставляет сменить гендер (как переход к другой личности): и конечно всей этой психологически нагруженной гаммы полностью лишён онанизм, как примитивщина обыкновенная ♦♦♦♦
и только взрослые бабы в состоянии переходить к активности самостоятельно, как имеющие глубокий опыт взаимодействия с собственной психологией. И надо признать, что женщины существенно более зависимы от собственной психологии, чем мужчины или даже юнцы. И вы же понимаете, что все эти тонкости отсутствуют при актах онанизма, и потому секс существенно более чувственно привлекателен чем онанизм.
Вообще, секс есть только кульминацией в (названных гетеросексуальными) глубочайших внутренних как правило интуитивных взаимоотношениях, что вообще-то только и может быть названо (и становится) основой направленных на максиму половых отношений. Ведь предверие брака в любви как раз и направленно на постижение и Единение всеми своими интуитивными глубинами, а там и сильнейшее влечение к сексу как правило, ввиде интеллектуальной наследственности, уже есть, даж не надо до Адама и Евы интуитивно добираться (и это вообще обычно чисто подсознательное постижение, проявляемое неясно к мысли в чувстве, отсюда и самые нереальные примеры проявления влюблённости, как у Ромэо и Джульетты, Элоизы и Абеляра, Резанова и Кончиты (Юнона и Авось). Но среди LGBT именно аффект при сексе становится основой и целью с чётким направленным на реализацию аффективно нагруженного психологизма их личной сексуально мотивированной психологии, причём среди LGBT---это никак не управляемый аффект (причём среди гетеросексуальных развращённых людей так же), что носит совсем другой ХАРАКТЕР в традиционных половых отношениях. Я вообще склонен считать, что именно кульминация в сексе даёт ту разрядку глубочайшего напряжения, которая наблюдается вообще в половых отношениях. И LGBT характер ролевых отношений в таковой сексуалистике (причём среди гетеросексуальных развращённых людей так же) имеет характер некого буйства, которое приносит усладу как активному ролевому партнёру, так и пассивному, чем-то родня психологию этого с такой первезией, как садо-мазохизм. Кстати, в своём Труде "ЭТИКА" Спиноза доказывает чётко, что цель существования человека в том, чтобы преодолевать и властвовать над аффектами. Допустим бойцовая собака в аффекте встречи соперника в борьбе за лидерство---практически не чувствует боли, и если такого рода аффекты опасны для общества, то таких собак либо уничтожают, либо запирают в клеть, как и аффективно направленного маньяка. Допустим, макака практически от любой непонятке впадает в аффект сопротивления и только инстинкты её чуть сдерживают. Допустим, если стаю обезьян посадить в закрытый автобус, то через 20 минут оттуда уже можно выгружать стаю покалеченных животных. А люди социальны, они и за 5 часов нормально ехать будут и ещё друзей заведут, правда почти любая лесбиянка напишет заяву за секс домогательство на любого мужика, попытавшегося ей уступить место или за что извиниться, ну злючие они, бесятся, отсюда и секс буйство у них,как проявление всего опыта особенно секс-психических переживаний. Последнее чётко заметно и на развращённых (особенно молодых) девицах (LGBT направленность проявляет это ещё чётче), что они как бы проигрывают заново эту роль, которая была у них связана с образовавшшимся секс-предпочтением, и прекрасно видно, было ли оное связано с насилием над ней, и даже примерно каким именно насилием.
А что на счёт фенибута, то если он тепереча только по рецепту (как и феназепам,и телереджин), то на него рецепт не круче, чем на ФЕНАЗЕПАМ, но явно не такой недоступный, как на релашку (Диазепам) или на Трамадол с ЛИРИКОЙ. А терапевтическая широта применения ФЕНИБУТА---это все состояния любой лёгкой тревоги даж у детей, запоев или абстиненции от синьки (бухла), он не имеет никакой несовместимости ни с бухом, ни с наркотой, ни с какими-либо лекарствами в т.ч. и для психики. ФЕНИБУТ идеален для усиления спорт-успехов в бодибилдинге и пр., идеален и при Климактерических расстройствах психики, в т.ч. и лучше всего в ранний период климакса, ну и для философской широты схватывания именно философских текстов (тут его заменить наверное невозможно).
Уважаемая, Илона Скрябина, всего вам хорошего, и не пугайтесь того, до чего я сам самостоятельно докопался в познании психики, в т.ч. и противоположного пола, ну и психологии половых отношений вообще. Мне просто мыслительная деятельность доставляет удовольствие при любой мыслительной нагрузке. Но слышать---это непосредственно воспринимать душу, а я только косвенно могу, но теории для этого у меня достаточно мощные, хотя тонкости разговора и лёгкость управления информативностью при беседе---то это для меня мечта, хотя ранее это было реальностью, но давно-давно. Всех благ вам и вашим близким.
Роман Невесёлый 20.11.2020 05:26 • Заявить о нарушении
Уважаемая, Илона Скрябина, вам также доброго времени суток. Причём, желаю вам твёрдо заявить, что секс---это нечто существенно более принципиальное чем онанизм, ибо, если онанизм есть просто нечто чуть ли порой не обиходное (особенно при отсталом развитии, или болезни психики), то секс сам по себе есть нечто аффективное, особенно для женщин, что я выразил в этом произведении в пояснениях Ильсану Луткари. И чем моложе девушки, тем аффект непосредственного ожидания и предверия секса выражен более психологично, чего совершенно не наблюдается при онанизме. Обычно девушку как бы сковывает этот аффект, и сковывает при любой степени похоти, и она в сильном напряжении ожидает (сама уже соглашаясь по умолчанию всякого грядущего) проявления активности от парня, что в высшей степени аффективно проявленно у молодых нимфоманок, как тот факт, что у них тоже есть обретённое аффективного типа секс-предпочтение, оно есть магией привлечения к ней, ибо ей срочно нужен муж или наибыстрейшее взросление и обретение положительных навыков разума (легче всего наблюдаемое при влюблённости), которого она обязательно полюбит, но а духовное падение имеет обратные намерения, чтоб ею как оружием похищать души. Мне лично приятно побазарить с 14-16 летней красивой нимфоманкой и почувствовать это скрытое проявление к тебе любви, пусть и секс окрашенно, им по молодости простительно, ибо Интуиция выражает в чувство Единство всей психики, ну а её просто никто не учил любить по-другому, и даж если и учил, то всё равно Едино проявится в чувстве всё содержание психики, а тама такая обезбашенная сексуалистика, шо мама не горюй. Мне одна такая рассказывала, что у неё первой в классе стала красиво и ярко развиваться грудь. То когда её в 7-м классе к углу облапали старшеклассники, то она от силы этого чувства стала просто сползать по стене. Неудивительно, что у неё потом позже парнем стал такой Вася, что с ним можно было попробовать любой секс эксперимент, в т.ч. и садо-мазо. Причём, чем развращённее девица, тем этот аффект сильнее. ЭМПАТИЙНО лично я даже чувствую какой именно секс или эротику они предпочитают. Разница только в том, что слаборазвращённая девица ожидает ещё и совершенно для неё недопустимого, что тоже сразу чувствуется, а развращённой (и уже хорошо подготовленной по гигиене) совершенно всё равно что произойдёт, её устраивает любое
♦♦♦♦ они в эти моменты созерцают (им к данному моменту приглянувшиеся) свои эротические или секс-подвиги, или порно, и видя, что их аж укрывает от силы аффекта---они согласны на всё именно с этим человеком (они даж себе партнёров таким образом выбирают, начиная эту ЭМПАТИЙНУЮ секс-магию), чего нет при слабой развращённости; тут большое значение имеет именно ИНТУИТИВНОЕ переживание такого рода сознания, ибо, если есть или подозревается нечто напрочь гигиенически неприемлемое, то подсознание как бы снижает потребность в этом партнёре, а среди оскорблённых насилием---напряжение очень сильное, ибо они совершенно не допускают повторение, но тем не менее они могут нуждаться в такого рода отношениях хотя бы чтоб преодолеть эту подавляющую их интуицию состоявшегося позора (кстати для чего и нужно уметь побыть для них богом, чтоб вылечить душу), с чем развращённые обычно свыкаются как с неким у же влечением, так не могучи преодолеть этот психологизм; и тем не менее, все они, увидев ответную секс-направленную игру---всегда тот час же становятся гнусавыми и наглыми, что я интерпретирую именно действием духа развращения (как исполненности мятежности, стропотности, похоти очей, похоти плоти и гордости житейской), он усиленно ждёт чтоб помочь всякой инициативе развращения, но степенность мужская не даёт ему повода инициировать это всё, а за любое своеволие этот духа тот час же отправят в бездну, их Ангелы и Бог этим шо дичайших зверей просто напросто рефлексивно приучают к соблюдению свободы человека, но как сильно этот дух стремится побудить к аморалке, то это для девок самое легендарное впечатление; а множественное партнёрство роднением с ними плотью (в любого гендера секс отношениях), даже вне брачных обещаний, как бы снимает с них этот позор и/или они свыкаются с состоявшейся в них по своему парафильной сексуальной направленности собственной психологии, что чем-то напоминает некие той или иной силы признаки ДРИ (диссоциативного расстройства идентичности), что вполне обоснованный повод для смены, или дополнения, гендерной идентичности; от чего при нечеловеческом насилии обычные гетеросексуалы на тюрьме и становятся конченными петухами, а девчата нередко обретают и лесбийскую направленность, что может инициироваться и совершенной непереносимостью общества мужчин именно ввиду, что в молодости спецом работала по этой секс статье, обретши этим самое проклятие души своей от несправедливого и лживого судебного разбирательства, иль в каббалу кого этим кинула, что постоянным сжиганием себя в совести просто заставляет сменить гендер (как переход к другой личности): и конечно всей этой психологически нагруженной гаммы полностью лишён онанизм, как примитивщина обыкновенная ♦♦♦♦
и только взрослые бабы в состоянии переходить к активности самостоятельно, как имеющие глубокий опыт взаимодействия с собственной психологией. И надо признать, что женщины существенно более зависимы от собственной психологии, чем мужчины или даже юнцы. И вы же понимаете, что все эти тонкости отсутствуют при актах онанизма, и потому секс существенно более чувственно привлекателен чем онанизм.
Вообще, секс есть только кульминацией в (названных гетеросексуальными) глубочайших внутренних как правило интуитивных взаимоотношениях, что вообще-то только и может быть названо (и становится) основой направленных на максиму половых отношений. Ведь предверие брака в любви как раз и направленно на постижение и Единение всеми своими интуитивными глубинами, а там и сильнейшее влечение к сексу как правило, ввиде интеллектуальной наследственности, уже есть, даж не надо до Адама и Евы интуитивно добираться (и это вообще обычно чисто подсознательное постижение, проявляемое неясно к мысли в чувстве, отсюда и самые нереальные примеры проявления влюблённости, как у Ромэо и Джульетты, Элоизы и Абеляра, Резанова и Кончиты (Юнона и Авось). Но среди LGBT именно аффект при сексе становится основой и целью с чётким направленным на реализацию аффективно нагруженного психологизма их личной сексуально мотивированной психологии, причём среди LGBT---это никак не управляемый аффект (причём среди гетеросексуальных развращённых людей так же), что носит совсем другой ХАРАКТЕР в традиционных половых отношениях. Я вообще склонен считать, что именно кульминация в сексе даёт ту разрядку глубочайшего напряжения, которая наблюдается вообще в половых отношениях. И LGBT характер ролевых отношений в таковой сексуалистике (причём среди гетеросексуальных развращённых людей так же) имеет характер некого буйства, которое приносит усладу как активному ролевому партнёру, так и пассивному, чем-то родня психологию этого с такой первезией, как садо-мазохизм. Кстати, в своём Труде "ЭТИКА" Спиноза доказывает чётко, что цель существования человека в том, чтобы преодолевать и властвовать над аффектами. Допустим бойцовая собака в аффекте встречи соперника в борьбе за лидерство---практически не чувствует боли, и если такого рода аффекты опасны для общества, то таких собак либо уничтожают, либо запирают в клеть, как и аффективно направленного маньяка. Допустим, макака практически от любой непонятке впадает в аффект сопротивления и только инстинкты её чуть сдерживают. Допустим, если стаю обезьян посадить в закрытый автобус, то через 20 минут оттуда уже можно выгружать стаю покалеченных животных. А люди социальны, они и за 5 часов нормально ехать будут и ещё друзей заведут, правда почти любая лесбиянка напишет заяву за секс домогательство на любого мужика, попытавшегося ей уступить место или за что извиниться, ну злючие они, бесятся, отсюда и секс буйство у них,как проявление всего опыта особенно секс-психических переживаний. Последнее чётко заметно и на развращённых (особенно молодых) девицах (LGBT направленность проявляет это ещё чётче), что они как бы проигрывают заново эту роль, которая была у них связана с образовавшшимся секс-предпочтением, и прекрасно видно, было ли оное связано с насилием над ней, и даже примерно каким именно насилием.
А что на счёт фенибута, то если он тепереча только по рецепту (как и феназепам,и телереджин), то на него рецепт не круче, чем на ФЕНАЗЕПАМ, но явно не такой недоступный, как на релашку (Диазепам) или на Трамадол с ЛИРИКОЙ. А терапевтическая широта применения ФЕНИБУТА---это все состояния любой лёгкой тревоги даж у детей, запоев или абстиненции от синьки (бухла), он не имеет никакой несовместимости ни с бухом, ни с наркотой, ни с какими-либо лекарствами в т.ч. и для психики. ФЕНИБУТ идеален для усиления спорт-успехов в бодибилдинге и пр., идеален и при Климактерических расстройствах психики, в т.ч. и лучше всего в ранний период климакса, ну и для философской широты схватывания именно философских текстов (тут его заменить наверное невозможно).
Уважаемая, Илона Скрябина, всего вам хорошего, и не пугайтесь того, до чего я сам самостоятельно докопался в познании психики, в т.ч. и противоположного пола, ну и психологии половых отношений вообще. Мне просто мыслительная деятельность доставляет удовольствие при любой мыслительной нагрузке. Но слышать---это непосредственно воспринимать душу, а я только косвенно могу, но теории для этого у меня достаточно мощные, хотя тонкости разговора и лёгкость управления информативностью при беседе---то это для меня мечта, хотя ранее это было реальностью, но давно-давно. Всех благ вам и вашим близким.
Роман Невесёлый 20.11.2020 05:26 • Заявить о нарушении
ДОБАВЛЕНИЕ, по СМЫСЛУ, но как КРИТИКА на произведение Бориса Викторовича Сударушкина---«Суламита, причастная Тайнам...»
Уважаемый, Борис Сударушкин, написанное вами одновременно есть и лингво-антропологическим, и не менее серьёзным религиозным исследованием, есть одновременно и высокохудожественным произведением, и вашим (как очевидно по проглядывающимся еврейским корням) Преданием самого высоконравственного толка, и есть и легко читаемым и вдохновляющим Экзистенциально произведением. Мне тут остаётся только восхищаться вашим талантом, чтоб хотя и себе подобной экзистенции не убавить, да и вам уважения прибавить. Но всё же, как мыслитель аналитического жанра я вдруг обнаружил предмет критики вашего одного явно поспешного утверждения, хотя безусловно ваше произведение по-своему и эклектично, и по-своему и синкретично, но свою критику всё равно считаю уместной. Итак, моя критика, цитируемого по этому вашему произведению:
►► {Борис Сударушкин пишет} А как было в Эдеме до грехопадения и до ЖИВОТНОГО инстинкта? - какова была "текстура" вожделения и удовлетворения ТАМ? ▼
Я не ошибусь если проведу проведу параллель подобия "текстура" вожделения и удовлетворения ТАМ (в Эдеме) и той йогической практикой погружения в Нирвану, которую описывает (по Шри Ауробиндо) Сатпрем и Мирра Альфасса. Это бесстрастное погружение в духовную всеобщность Природы собственного Разума---в НИРВАНУ. Это было и областью Общения с создавшим человека по Образу и Подобию Своему----Божеством, ибо Едино и безгрешно было Царствие в Эдеме. И как Бог творящь и совершенно бесстрастен, как Существо Совершенное, так и Адаму надлежало тянуться к Богу , к Уровню Сына Божия, каковым Адам и был создан (причём первее Евы).
А теперь проследим снова вами сказанное но вцелом, хотя и чуть повторяясь:
►► {Борис Сударушкин пишет} А как было в Эдеме до грехопадения и до ЖИВОТНОГО инстинкта? - какова была "текстура" вожделения и удовлетворения ТАМ? - Ведь Бог сказал "плодитесь и размножайтесь" ДО ТОГО как Ева, ослушавшись Его, съела плод с Древа Познания, тем самым совершив грехопадение... Грубо говоря: с точки зрения "текстуры" ощущений - каким Господь хотел сделать секс и любовь Адама и Евы в Эдеме? ▼
Снова не ошибусь, если скажу, что знаменитая истинно Божия Всеобщность в утверждении "плодитесь и размножайтесь" была сказана до рождения Евы, которую Бог родил от Ребра Адамова, а значит безусловно после Адама и значит и после "плодитесь и размножайтесь" для всего животного, ибо не мог Адам жить в Эдеме до "плодитесь и размножайтесь" всему живому. Тут как раз учёт роли Адама как Сына Божия, дабы и Дух Святый в себя воспринял как Мессия, чтоб мог быть и Творящь и совершенен как Бог, как Существо Совершенное, ибо уже и павшему, но избранному из человечество Бог рекл еси---Пс. 81: 6 «Аз рех: бози есте и сынове Вышняго вси». Я почтил вас, сообщил вам имя Мое, и нарек сынами Моими (Блж. Феодорит Кирский).
Так что тут вы уж слишком существенно ошибаетесь, ну и как раз мне окно для вас критики оставили, чем я и воспользовался, желая искренне улучшить ваше произведение, чтоб на вас и ваши и наши не восстали.
А в любви Земной но высокой, страстность приражается именно видением через природу своего ума и не скомпенсированное высокой практикой---вожделение. Тут есть и Божие высшее, и наше страстное человеческое. Вот видимо про Великое познание Премудрым Соломоном этой тайны высшей любви к совершенному красотой существу Суламиты возможно как раз и идёт речь, но тут нельзя вмешать Имя Божие, ибо ныне (и у Соломона) это Премудрейшее Знание несовершенно, а значит не может быть соотнесено с Совершеннейшим существом, с Божеством, но только с великим таинством Брака, как Грядущего Таинства Вечной Славы Бога и унивестевшейся Ему Церкви Божией. Но ныне страстию это величайшее Знание о бесстрастном блаженстве---попросту неизгладимо искажается даже у высшего достоинства мыслителей, которым Безусловно Был прежде всего Соломон, ибо сказано о нём Богом, что будет он премудрее всех на земле, и после него премудрее не будет. Я просто показываю современные возможности аналитики, совершенно не ясной никому в те Соломоновы времена. Ну и премудрейшим было отписать Песнь Песней, чем, как я сейчас---высказывать высокого достоинства критический анализ на неё, да и то косвенно, по вашим словам.
Всего вам наилучшего, и всем вашим детям, да преумножится у вас всех талант.
Роман Невесёлый 19.11.2020 06:25 Заявить о нарушении
Уважаемый, Борис Сударушкин, написанное вами одновременно есть и лингво-антропологическим, и не менее серьёзным религиозным исследованием, есть одновременно и высокохудожественным произведением, и вашим (как очевидно по проглядывающимся еврейским корням) Преданием самого высоконравственного толка, и есть и легко читаемым и вдохновляющим Экзистенциально произведением. Мне тут остаётся только восхищаться вашим талантом, чтоб хотя и себе подобной экзистенции не убавить, да и вам уважения прибавить. Но всё же, как мыслитель аналитического жанра я вдруг обнаружил предмет критики вашего одного явно поспешного утверждения, хотя безусловно ваше произведение по-своему и эклектично, и по-своему и синкретично, но свою критику всё равно считаю уместной. Итак, моя критика, цитируемого по этому вашему произведению:
►► {Борис Сударушкин пишет} А как было в Эдеме до грехопадения и до ЖИВОТНОГО инстинкта? - какова была "текстура" вожделения и удовлетворения ТАМ? ▼
Я не ошибусь если проведу проведу параллель подобия "текстура" вожделения и удовлетворения ТАМ (в Эдеме) и той йогической практикой погружения в Нирвану, которую описывает (по Шри Ауробиндо) Сатпрем и Мирра Альфасса. Это бесстрастное погружение в духовную всеобщность Природы собственного Разума---в НИРВАНУ. Это было и областью Общения с создавшим человека по Образу и Подобию Своему----Божеством, ибо Едино и безгрешно было Царствие в Эдеме. И как Бог творящь и совершенно бесстрастен, как Существо Совершенное, так и Адаму надлежало тянуться к Богу , к Уровню Сына Божия, каковым Адам и был создан (причём первее Евы).
А теперь проследим снова вами сказанное но вцелом, хотя и чуть повторяясь:
►► {Борис Сударушкин пишет} А как было в Эдеме до грехопадения и до ЖИВОТНОГО инстинкта? - какова была "текстура" вожделения и удовлетворения ТАМ? - Ведь Бог сказал "плодитесь и размножайтесь" ДО ТОГО как Ева, ослушавшись Его, съела плод с Древа Познания, тем самым совершив грехопадение... Грубо говоря: с точки зрения "текстуры" ощущений - каким Господь хотел сделать секс и любовь Адама и Евы в Эдеме? ▼
Снова не ошибусь, если скажу, что знаменитая истинно Божия Всеобщность в утверждении "плодитесь и размножайтесь" была сказана до рождения Евы, которую Бог родил от Ребра Адамова, а значит безусловно после Адама и значит и после "плодитесь и размножайтесь" для всего животного, ибо не мог Адам жить в Эдеме до "плодитесь и размножайтесь" всему живому. Тут как раз учёт роли Адама как Сына Божия, дабы и Дух Святый в себя воспринял как Мессия, чтоб мог быть и Творящь и совершенен как Бог, как Существо Совершенное, ибо уже и павшему, но избранному из человечество Бог рекл еси---Пс. 81: 6 «Аз рех: бози есте и сынове Вышняго вси». Я почтил вас, сообщил вам имя Мое, и нарек сынами Моими (Блж. Феодорит Кирский).
Так что тут вы уж слишком существенно ошибаетесь, ну и как раз мне окно для вас критики оставили, чем я и воспользовался, желая искренне улучшить ваше произведение, чтоб на вас и ваши и наши не восстали.
А в любви Земной но высокой, страстность приражается именно видением через природу своего ума и не скомпенсированное высокой практикой---вожделение. Тут есть и Божие высшее, и наше страстное человеческое. Вот видимо про Великое познание Премудрым Соломоном этой тайны высшей любви к совершенному красотой существу Суламиты возможно как раз и идёт речь, но тут нельзя вмешать Имя Божие, ибо ныне (и у Соломона) это Премудрейшее Знание несовершенно, а значит не может быть соотнесено с Совершеннейшим существом, с Божеством, но только с великим таинством Брака, как Грядущего Таинства Вечной Славы Бога и унивестевшейся Ему Церкви Божией. Но ныне страстию это величайшее Знание о бесстрастном блаженстве---попросту неизгладимо искажается даже у высшего достоинства мыслителей, которым Безусловно Был прежде всего Соломон, ибо сказано о нём Богом, что будет он премудрее всех на земле, и после него премудрее не будет. Я просто показываю современные возможности аналитики, совершенно не ясной никому в те Соломоновы времена. Ну и премудрейшим было отписать Песнь Песней, чем, как я сейчас---высказывать высокого достоинства критический анализ на неё, да и то косвенно, по вашим словам.
Всего вам наилучшего, и всем вашим детям, да преумножится у вас всех талант.
Роман Невесёлый 19.11.2020 06:25 Заявить о нарушении
о, сударь...
как у вас тут всё запущено...)
Суламита конечно причастна к тайне непорочного зачатия,
но ваше причастие к сему "таинству" весьма сомнительно...
и как результат - разговор с самим собой о сексе (!)
о том, что должно быть не предметом разговора, а обязано быть д е й с т в и е м
и здесь проблема не в 100% глухоте,
а в 100% темноте...
Нимитта 04.12.2020 23:33 Заявить о нарушении
как у вас тут всё запущено...)
Суламита конечно причастна к тайне непорочного зачатия,
но ваше причастие к сему "таинству" весьма сомнительно...
и как результат - разговор с самим собой о сексе (!)
о том, что должно быть не предметом разговора, а обязано быть д е й с т в и е м
и здесь проблема не в 100% глухоте,
а в 100% темноте...
Нимитта 04.12.2020 23:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс» (Роман Невесёлый)
Мне бесподобно понравился анекдот в приложении к рецензии на "Встречу с поэтом..." Рейнгольда. Обожаю юмор и фарсы . А по поводу сего текста рекомендую Еву Софию Байрон, Вам будет о чем поговорить.
С уважением
Борис Крылов 30.08.2020 16:38 • Заявить о нарушении
Мне бесподобно понравился анекдот в приложении к рецензии на "Встречу с поэтом..." Рейнгольда. Обожаю юмор и фарсы . А по поводу сего текста рекомендую Еву Софию Байрон, Вам будет о чем поговорить.
С уважением
Борис Крылов 30.08.2020 16:38 • Заявить о нарушении
Уважаемый, Борис Крылов, благодарю за внимание к моей особе, Юмор у меня уматовый, такой обезбашенный, что я его здесь не рискую на полную применять, но есть где применяю, обламывает так надёжно и ярко с пафосом, что даж идиотов легко обламать, жизня такая что научила. А вот Еву Софию Байрон не знаю, гностический трактат Pistis Sophia читал и осмыслял, а вот Еву Софию Байрон не знаю не знаю, дали бы ссылочку на то, что считаете нужным, я б с удовольствием почтил бы ваш совет исполнением. С ув., Роман.
Роман Невесёлый 30.08.2020 21:52 Заявить о нарушении
Роман Невесёлый 30.08.2020 21:52 Заявить о нарушении
Ева София Байрон - автор "прозеры". Найти легко. Она тоже философ, хотя мне из ее философии поглянулись самые первые опусы.
С уважением
Борис Крылов 31.08.2020 04:57 Заявить о нарушении
С уважением
Борис Крылов 31.08.2020 04:57 Заявить о нарушении
Борис, дай ссылку на её труд в философии а не в прозе, ибо тама если гугнуть вплоть до стриптиза гугается и тож Ева София Байрон, а енто никак не философия.
Роман Невесёлый 31.08.2020 05:57 Заявить о нарушении
Роман Невесёлый 31.08.2020 05:57 Заявить о нарушении
Не надо гуглить. Надо просто на своей странице, вверху, где лента, нажать "Авторы", а потом набрать Еву..., и выйдет всего одна. У нее 300 с чем-то произведений. собранных в сборнике.
Борис Крылов 31.08.2020 10:02 Заявить о нарушении
Борис Крылов 31.08.2020 10:02 Заявить о нарушении
Борис, я смотрел, там от философии только её упоминание, всё, разговаривать с человеком о философии (которая есть прояснение умозаключений и их генерация в высшем логическом достоинстве) у которого на 5 000 знаков текста нет ни одного не то что просто корректного умозаключения, но нет ничего, что есть возможной к философии мыслью---то это нонсенс. Меня продинамят. Ведь даже современный французский философ Жослин Бенуа, когда приехал в Германию к философам (сам будучи воспитанный на немецкой философской традиции), то он чётко сказал, что философов не увидел, увидел немцев говорящих по английски. Правда 2-й его приезд его порадовал, а то он думал что у немцев уже философия умерла. Так там и в 1-й раз приезда Жослин Бенуа были академики и спецом обученные философы, а тут с Евой Софией Байрон, то там вообще не более чем бульварная говорильня. Я бы удавил доводами и того Жослин Бенуа, но перевод его работы был столь ужасен, что я увидел, что философские мысли там были, но переводчик (некий Прись) их оттуда изъял. Ну ведь не зря Россию страной дураков называют. Правда я бедный, одинокий и глухой почти старый хрыч, и никто меня с Жослин Бенуа не сведёт, а то бы я ему показал что и в России философия имеется, не хуже, чем немецкая.
Роман Невесёлый 31.08.2020 12:25 Заявить о нарушении
Роман Невесёлый 31.08.2020 12:25 Заявить о нарушении
Князевски, вы правильно отреагировали на эту писанину,я сам выпал в осадок, когда прочитал про эти философские искания Жослин Бенуа, ну а предложение найти философию там где её нет по наводке Бориса, то это было нечто такое, что нельзя было не оставить вне доводов к отказу от его предложения, что хоть чуть понял, что who is who, бо его представление о философии совершенно нульсовое. Но говорить о чей-то профанности нет смысла вне к тому ясных собеседнику доводов, благо фантазия у меня позволяет и здесь найти верное решение. Тут дипломированный и уже в зрелом возрасте весьма учёный философ Евгений Иванов на его теие по квантовой парадигие ничего не нашёл мне сказануть именно по моей его краткой критике, хотя он умело пишет выводы и мысли с притязанием на философский масштаб (хотя бы как Пенроуз и Чалмерс, которых я бы "порвал" бы скорее всего сразу), а тут мне предлагают поиграть в философию на пустой доске. Мне совершенно непонятна такая крайняя близорукость в притязаниях на разум. Благо дело Жослин Бенуа в этом дал мне довод к пояснению, чтоб хоть не выдавали ОБС (одна бабка сказала) тематику за философию, высмеивая себя самого.
Роман Невесёлый 04.11.2020 01:13 Заявить о нарушении
Роман Невесёлый 04.11.2020 01:13 Заявить о нарушении
Князевски, да мне тож оч нравится разговорное творчество и я отписываю к тому весьма инициирующие опусы, как типа, я наваял в Рецензии на «Математика любви» (Илоны Скрябиной), действительно тама отписав математику любви. У меня даж получился выход уже на уровень КВАЗИ-математики любви, но это уже неописуемая в обыденном языке конструкция. А спец-язык для такой конструкции слишком беден, но выход точно обозначен.
Не знаю, что тама накрутит себе от моей писанины Илона Скрябина, она же не Илон Маск от меня в космос тикать, а говорит о себе, что весьма грамотная и вообще продвинутая в мыследеятельности.
Короче, будем посмотреть.
Роман Невесёлый 04.11.2020 13:02 Заявить о нарушении
Не знаю, что тама накрутит себе от моей писанины Илона Скрябина, она же не Илон Маск от меня в космос тикать, а говорит о себе, что весьма грамотная и вообще продвинутая в мыследеятельности.
Короче, будем посмотреть.
Роман Невесёлый 04.11.2020 13:02 Заявить о нарушении
Ответ ЭК. Что он Иван, а не она Ева, вполне может быть, но меня это не задевает. Удивило то, что первые опусы были очень даже впечатляющи, потом изменился язык, стал квазинаучно-перегружено-закидонистым, и уловить мысль стало сложно.
А вот то, что ей (ему?) посвящены два цикла стихов - это очень интересно. Сбросьте ссылку на эти стихи.
С уважением
Борис Крылов 04.11.2020 14:09 Заявить о нарушении
А вот то, что ей (ему?) посвящены два цикла стихов - это очень интересно. Сбросьте ссылку на эти стихи.
С уважением
Борис Крылов 04.11.2020 14:09 Заявить о нарушении
Борис, а вы скиньте ссылку (http....) шо тама было вначале впечатляющим, а то я не нахожу ни закидонов научно жаргонного пошиб, ни хоч тени впечатлительности, причём не то, что у Евы..., но и вообще на Проза.ру. Я то умничать умею шо мама не горюй, что всё будет точно, но тока мне понятно, а другим---тока через консилиум умников, но я стараюсь проще писать, не тока на Проза.., но и вообще.
Боис, будьте добры ссыль на чёсь впечатлительное, особенно у Евы Софии Байрон.
Роман Невесёлый 04.11.2020 14:33 Заявить о нарушении
Боис, будьте добры ссыль на чёсь впечатлительное, особенно у Евы Софии Байрон.
Роман Невесёлый 04.11.2020 14:33 Заявить о нарушении
Доброго времени суток уважаемый мною Роман! Ранний секс - это ли не детский онанизм(?).
А на счёт фенибута,хорошо.Раньше давали без рецепта,а тепереча только по рецепту(как и феназепам,и телереджин).
Спасибо за текст.Это (вообщем-то как всегда) круто!
Илона Скрябина 18.11.2020 21:58 Заявить о нарушении
А на счёт фенибута,хорошо.Раньше давали без рецепта,а тепереча только по рецепту(как и феназепам,и телереджин).
Спасибо за текст.Это (вообщем-то как всегда) круто!
Илона Скрябина 18.11.2020 21:58 Заявить о нарушении
Уважаемая, Илона Скрябина, ответ я вам отписал выше собственной рецензией на этот пост, как дополнение к нему, ибо это и есть дополнение и расширение тематики этого поста.
Удачного постижения.
Роман Невесёлый 19.11.2020 02:22 Заявить о нарушении
Удачного постижения.
Роман Невесёлый 19.11.2020 02:22 Заявить о нарушении
Принято то принято, а вот чё сказали бы, вот оно и было бы реакцией на мою столь эксклюзивную писанину. Я так старался сочинял и думал, и мне бы хоть что-то бы как реакция на инфу. Если бы я малолетке такоесказанул, то точно шо пробивку темы на партнёрство точно бы от неё бы получил. А вот с умными женщинами я бы хотел бы увидет либо согласие с инфой, или коррекецию инфы, я ж другого типа воспиятия речи не имею.
Роман Невесёлый 22.11.2020 08:34 Заявить о нарушении
Роман Невесёлый 22.11.2020 08:34 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс» (Роман Невесёлый)
С интересом прочитал несколько раз.Весьма любопытные, интересные, полезные для познания рассуждения.
Согласен полностью с автором (7-й абзац снизу):"Можно легко понять постороннего наблюдателя...:"
Так держать!
Вадим Егоров 30.08.2020 16:01 • Заявить о нарушении
С интересом прочитал несколько раз.Весьма любопытные, интересные, полезные для познания рассуждения.
Согласен полностью с автором (7-й абзац снизу):"Можно легко понять постороннего наблюдателя...:"
Так держать!
Вадим Егоров 30.08.2020 16:01 • Заявить о нарушении
Я сам влюбился в эти слова Юхани Хинтикка любовью высшей и необычайной, и потом стал философом, т.е. гений Хинтикка был для меня сталкером к первичности бытия философом. Спасибо, что понимаете высшие истины.
Роман Невесёлый 30.08.2020 21:55 Заявить о нарушении
Роман Невесёлый 30.08.2020 21:55 Заявить о нарушении