Рецензии на произведение «Кого Господь изгнал из храма»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 7 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Кого Господь изгнал из храма» (Юрий Лазин)
Юрий, спасибо за интересную и познавательную статью.
Я тоже с большим недоверием отношусь к творчеству А.И. Осипова.
Александр Туранский 05.09.2021 13:08 • Заявить о нарушении
Юрий, спасибо за интересную и познавательную статью.
Я тоже с большим недоверием отношусь к творчеству А.И. Осипова.
Александр Туранский 05.09.2021 13:08 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Кого Господь изгнал из храма» (Юрий Лазин)
У нас в церкви лет 7 назад был случай со свечами, результатом которого стало изгнание священника из церкви.
Надо сказать, что родной брат священника, чтец, организовал рядом с церковью свечной цех. Свечи изготовлялись из Бог весть чего - какое-то техническое сало, парафин, огарки. Поставищь свечку, а от жара рядом коптящих та на глазах оплывает и скрючивается. Естественно, все они приобретались на кассе.
Как-то пришла на службу бабушка моего знакомого, принесла свои, янтарного цвета восковые свечи. Как только поп увидел "чужие" свечи, остановил службу и стал спрашивать кто посмел установить свечи, не купленные на кассе. Бабушка призналась со слезами на глазах, а видевшие это люди возмутились.
На следующей неделе было собрание общины. Проголосовали просить священника добровольно покинуть приход, ибо это был далеко не первый случай неуважения к прихожанам. Перевели его в Крым, но и там он не прижился.
Пришёл другой священник к нам и, Слава Богу, ничего подобного уже много лет нет.
Сергей Кувалда 11.03.2021 18:12 • Заявить о нарушении
У нас в церкви лет 7 назад был случай со свечами, результатом которого стало изгнание священника из церкви.
Надо сказать, что родной брат священника, чтец, организовал рядом с церковью свечной цех. Свечи изготовлялись из Бог весть чего - какое-то техническое сало, парафин, огарки. Поставищь свечку, а от жара рядом коптящих та на глазах оплывает и скрючивается. Естественно, все они приобретались на кассе.
Как-то пришла на службу бабушка моего знакомого, принесла свои, янтарного цвета восковые свечи. Как только поп увидел "чужие" свечи, остановил службу и стал спрашивать кто посмел установить свечи, не купленные на кассе. Бабушка призналась со слезами на глазах, а видевшие это люди возмутились.
На следующей неделе было собрание общины. Проголосовали просить священника добровольно покинуть приход, ибо это был далеко не первый случай неуважения к прихожанам. Перевели его в Крым, но и там он не прижился.
Пришёл другой священник к нам и, Слава Богу, ничего подобного уже много лет нет.
Сергей Кувалда 11.03.2021 18:12 • Заявить о нарушении
А вот это правильный подход. Если батюшка злоупотреблять положением то призвать его к порядку нужно. Свечи должны быть качественными. Но если в приходе свечи производятся, то епархия должна дать согласие и получить прибыль с каждой свечи. Что касается других свечей, неосвященных, то лучше их освящать. Жаль батюшке, которые отделяют я от народа. Я был в храме Георгия Победоносца в Ростове. Там батюшка все деньги собранные на тарелку передал в конверте нуждаюзейся прихожане и сказал, что каждое воскресенье так и будет. Мне понравилось.
Юрий Лазин 11.03.2021 20:02 Заявить о нарушении
Юрий Лазин 11.03.2021 20:02 Заявить о нарушении
Юрий, привет!
Я не против, на ты.Не вопрос.
1. О мытаре и фарисее.
2. Слова Иеремии.
3. Две лепты.
4. Изменения Иисуса Христа в законе Моисея о десятине.
Должен сказать, что вы не правильно толкуете писание. Так, как вам хочется. Что это значит? Всё очень просто. Если человек имеет в голове свои представления, то он ищет их в Святом Писании и находит там, где их нет. Но в вашем случае, я вижу одно преимущество. Вы, судя по всему, человек, который свои заблуждения склонен подтверждать своим трудом по изучению Первоисточника. Другие, такие как я, например, склонны просто принять на веру то, что им кто-то сказал. В вашем случае есть вариант, что вы станете читать и осмысливать более глубоко. На службах батюшки толкуют Евангелие на проповедях канонически. Иногда слушаешь и удивляешься. А я то не так думал.
Итак мытарь и фарисей. Здесь нет осуждения десятины. Здесь осуждение гордыни фарисея. Ведь он хвастает перед Богом своим законопослушанием в противовес мытарю, которого все ненавидят. К нему ближе семи шагов и подходить заподло было, а прикоснуться, значит оскверниться. Фарисей не просто хвастает, он не должен даже сравнивать себя с мытарем по его положению. Уровень не тот. Ведь мытарь забирал у людей последнее в счёт налогов по заниженной вдвое цене.. Отнимал с помощью легионеров, и когда Спаситель говорит о том, что такой негодяй, который стоя в храме не оправдывается, а просто кается - выйдет из храма более оправданным, нежели хвастливый фарисей, Он возмущён гордыней фарисея.. Он не говорит про мытаря, прощённым. Более оправданным. И здесь ссылка на ненужность десятины не работает. Ни слова об этом Спаситель не сказал. Наоборот, Он говорит, что "не нарушить Я пришёл Закон, но исполнить". Что за Закон? Закон Моисея. Других законов у евреев не было.
Ссылаться на Иеремию в отношении десятины нельзя.Он нам говорит не о десятине. Там куда вы ссылаетесь, ни слова об этом нет. Да, Иеремия говорит словами Бога о том, что жертвы животных лишнее, но причём здесь десятина.Эта ваша ссылка не корректна ещё и потому, что Иеремия жил намного раньше пришествия Иисуса Христа. А вы пишете о том, что Иисус Христос на это типа ссылался. Не работает эта ссылка.
Случай в храме, когда бедная женщина положила две лепты, не о десятине. В храме, а он был едитнственным на всю Иудею, стоял на входе ящик для пожертвований. Туда принято было при входе что-то жертвовать. Понятно, что и те, кто клали больше вдовы, тоже не десятину давали"от щедрот своих". Десятину вообще редко когда давали деньгами. Всё больше продукцией. Вдова положила больше всех, по словам Спасителя, потому что последнее положила, чтобы достойно войти в храм Божий. Вместо последнего пропитания своего. Чувствуете, какая вера у женщины была? Она понимала, что пребывание в доме Божьем для неё важнее, чем скудное пропитание. Господь понял и оценил. Так что и этот случай ничего о десятине не говорит.
Не подумайте, что хвастаюсь. У меня на странице есть "Евангельские рассказы". Я немного поработал над историческими деталями, чтобы их написать, потому немного ориентируюсь в деталях. Если хотите, почитайте, что нибудь из них. Может понравится.
Возьмём крестьянскую общину в крепостной деревне. Крестьяне отдавали раз в год десятину батюшке. Зерном, маслом, льном итд, а мясо, яйца итд по необходимости.Батюшке нужно было что-то продать, чтобы купить свечи и всё необходимое, а потом все требы служить бесплатно. Да откуда у крестьян деньги? Но каждый христианин готов был за батюшку и жизнь отдать. Читаю одни воспоминания. В селе была церковь и на пасху, на всенощную, все старались попасть в храм, а кто не успевал, стоял всю службу около храма. И когда начинался рестный ход, все шли вокруг храма. На тех, кто попал в храм, потом смотрели, как на паломников, побывавших в святых местах. Храм строили вскладчину. И барин жертвовал.
Теперь фарисеи.
Нельзя с ними сравнивать священство, потому что они священниками не были. Священниками были левиты. Да, левиты в храме злоупотребляли, но фарисеи-то могли их изобличать, поскольку книжники. Господь потому фарисеев и ругал, что они вместо того, чтобы осуществлять народный контроль за правильным толкованием Святого Писания,соблюдением обычаев и Закона Моисея, попросту занимались показухой. Молились прилюдно на улицах, милостыню раздавали не иначе, как при свидетелях. За свою грамотность называли себя "сынами света", а сами только вводили людей в заблуждение. Помните, когда Господь сказал прозревшему слепорожденному, не дословно, в этот мир пришёл Я, чтобы слепые прозрели, а зрячие стали слепыми. И тут мимо шли фарисеи, которые услышав это сказали, неужели мы слепы?, На что Спаситель ответил им, что если бы вы были слепы, то не было бы на вас позора, но поскольку вы видите, то спросится с вас за ваши дела. Извините, я не очень хорошо знаю Евангелие.
Хотя, именно фарисеи создали синагоги после того, как вавилоняне разрушили первый храм.
Теперь о храмах, которые кормят голодных. А вы допускаете, что делают они это потому, что в этом принимают участие благодетели? Если не полностью, то частично. Я вот возглавлял благотворительный фонд с приютом для бездомных и имею представление, как дорого всё это обходится. Наша соучредительница, которая его и создала, забирала пенсии жильцов и тратила всё на пропитание и коммуналку. Только на сигареты 15 тыс р в месяц, из расчёта 3 сигареты на человека в день. Правда у половины постояльцев пенсий нет. А те, у кого есть, обязанны этим ей. Соучредительнице. Она и паспорта оформляет и пенсии, кому возраст подошёл и инвалидности и всё это не бесплатно. Никто не помогает. Хорошо, если не мешают. Когда не удалось оплатить газ, отрезали и за подключение потребовали 240 тысяч, но когда узнали, что это не просто там, а благотворительный фонд, снизили до 120 тысяч. Есть и недоброжелатели. Звонок мне лично. Хотим мол пожертвовать приюту 100 кг мяса. Но это собачатина. Я за чистую монету принял от неожиданности и говорю. Вы что, мол, мы собачатиной людей не кормим. Нам проще купить одну свинью оптом, или окорочка. В ответ трубку положили. Тогда я понял, зачем звонили. Кто знает, может придет время и окажется он в нашем приюте.
Конечно, если храм может своё внимание уделить кормлению, то это здорово, но без пожертвований этого не будет. Есть храмы богатые, не смотря на отсутствие десятины, а есть откровенно бедные. Ведь нельзя священству делать благотворительность в ущерб службе. Опять же и батюшки все разные. Вы вот поставьте себя на место священника. Но сначала пойдите, и поживите с ним недельку. Как он служит, и как он живёт. Ведь те, кто реально отдают себя служению, сами себе не принадлежат. Ведь молятся каждый день и до полночи и более за паству свою. Да разве всего расскажешь? В общем непросто всё это. По закону, если батюшка умрёт, матушка должна уйти в монастырь, а если умрёт она, то в монастырь должен идти батюшка.
Почему Моисей заповедал отдавать левитам десятину?
Да чтобы они от богослужения не отвлекались. И землю им за это не давали. А зачем? Поэтому, когда садукеи присвоили себе их десятину, то были и случаи голодной смерти среди левитов.
Ну, на ваши вопросы я ответил. Как смог.Если что, без обид.
Юрий Лазин 13.03.2021 16:50 Заявить о нарушении
Я не против, на ты.Не вопрос.
1. О мытаре и фарисее.
2. Слова Иеремии.
3. Две лепты.
4. Изменения Иисуса Христа в законе Моисея о десятине.
Должен сказать, что вы не правильно толкуете писание. Так, как вам хочется. Что это значит? Всё очень просто. Если человек имеет в голове свои представления, то он ищет их в Святом Писании и находит там, где их нет. Но в вашем случае, я вижу одно преимущество. Вы, судя по всему, человек, который свои заблуждения склонен подтверждать своим трудом по изучению Первоисточника. Другие, такие как я, например, склонны просто принять на веру то, что им кто-то сказал. В вашем случае есть вариант, что вы станете читать и осмысливать более глубоко. На службах батюшки толкуют Евангелие на проповедях канонически. Иногда слушаешь и удивляешься. А я то не так думал.
Итак мытарь и фарисей. Здесь нет осуждения десятины. Здесь осуждение гордыни фарисея. Ведь он хвастает перед Богом своим законопослушанием в противовес мытарю, которого все ненавидят. К нему ближе семи шагов и подходить заподло было, а прикоснуться, значит оскверниться. Фарисей не просто хвастает, он не должен даже сравнивать себя с мытарем по его положению. Уровень не тот. Ведь мытарь забирал у людей последнее в счёт налогов по заниженной вдвое цене.. Отнимал с помощью легионеров, и когда Спаситель говорит о том, что такой негодяй, который стоя в храме не оправдывается, а просто кается - выйдет из храма более оправданным, нежели хвастливый фарисей, Он возмущён гордыней фарисея.. Он не говорит про мытаря, прощённым. Более оправданным. И здесь ссылка на ненужность десятины не работает. Ни слова об этом Спаситель не сказал. Наоборот, Он говорит, что "не нарушить Я пришёл Закон, но исполнить". Что за Закон? Закон Моисея. Других законов у евреев не было.
Ссылаться на Иеремию в отношении десятины нельзя.Он нам говорит не о десятине. Там куда вы ссылаетесь, ни слова об этом нет. Да, Иеремия говорит словами Бога о том, что жертвы животных лишнее, но причём здесь десятина.Эта ваша ссылка не корректна ещё и потому, что Иеремия жил намного раньше пришествия Иисуса Христа. А вы пишете о том, что Иисус Христос на это типа ссылался. Не работает эта ссылка.
Случай в храме, когда бедная женщина положила две лепты, не о десятине. В храме, а он был едитнственным на всю Иудею, стоял на входе ящик для пожертвований. Туда принято было при входе что-то жертвовать. Понятно, что и те, кто клали больше вдовы, тоже не десятину давали"от щедрот своих". Десятину вообще редко когда давали деньгами. Всё больше продукцией. Вдова положила больше всех, по словам Спасителя, потому что последнее положила, чтобы достойно войти в храм Божий. Вместо последнего пропитания своего. Чувствуете, какая вера у женщины была? Она понимала, что пребывание в доме Божьем для неё важнее, чем скудное пропитание. Господь понял и оценил. Так что и этот случай ничего о десятине не говорит.
Не подумайте, что хвастаюсь. У меня на странице есть "Евангельские рассказы". Я немного поработал над историческими деталями, чтобы их написать, потому немного ориентируюсь в деталях. Если хотите, почитайте, что нибудь из них. Может понравится.
Возьмём крестьянскую общину в крепостной деревне. Крестьяне отдавали раз в год десятину батюшке. Зерном, маслом, льном итд, а мясо, яйца итд по необходимости.Батюшке нужно было что-то продать, чтобы купить свечи и всё необходимое, а потом все требы служить бесплатно. Да откуда у крестьян деньги? Но каждый христианин готов был за батюшку и жизнь отдать. Читаю одни воспоминания. В селе была церковь и на пасху, на всенощную, все старались попасть в храм, а кто не успевал, стоял всю службу около храма. И когда начинался рестный ход, все шли вокруг храма. На тех, кто попал в храм, потом смотрели, как на паломников, побывавших в святых местах. Храм строили вскладчину. И барин жертвовал.
Теперь фарисеи.
Нельзя с ними сравнивать священство, потому что они священниками не были. Священниками были левиты. Да, левиты в храме злоупотребляли, но фарисеи-то могли их изобличать, поскольку книжники. Господь потому фарисеев и ругал, что они вместо того, чтобы осуществлять народный контроль за правильным толкованием Святого Писания,соблюдением обычаев и Закона Моисея, попросту занимались показухой. Молились прилюдно на улицах, милостыню раздавали не иначе, как при свидетелях. За свою грамотность называли себя "сынами света", а сами только вводили людей в заблуждение. Помните, когда Господь сказал прозревшему слепорожденному, не дословно, в этот мир пришёл Я, чтобы слепые прозрели, а зрячие стали слепыми. И тут мимо шли фарисеи, которые услышав это сказали, неужели мы слепы?, На что Спаситель ответил им, что если бы вы были слепы, то не было бы на вас позора, но поскольку вы видите, то спросится с вас за ваши дела. Извините, я не очень хорошо знаю Евангелие.
Хотя, именно фарисеи создали синагоги после того, как вавилоняне разрушили первый храм.
Теперь о храмах, которые кормят голодных. А вы допускаете, что делают они это потому, что в этом принимают участие благодетели? Если не полностью, то частично. Я вот возглавлял благотворительный фонд с приютом для бездомных и имею представление, как дорого всё это обходится. Наша соучредительница, которая его и создала, забирала пенсии жильцов и тратила всё на пропитание и коммуналку. Только на сигареты 15 тыс р в месяц, из расчёта 3 сигареты на человека в день. Правда у половины постояльцев пенсий нет. А те, у кого есть, обязанны этим ей. Соучредительнице. Она и паспорта оформляет и пенсии, кому возраст подошёл и инвалидности и всё это не бесплатно. Никто не помогает. Хорошо, если не мешают. Когда не удалось оплатить газ, отрезали и за подключение потребовали 240 тысяч, но когда узнали, что это не просто там, а благотворительный фонд, снизили до 120 тысяч. Есть и недоброжелатели. Звонок мне лично. Хотим мол пожертвовать приюту 100 кг мяса. Но это собачатина. Я за чистую монету принял от неожиданности и говорю. Вы что, мол, мы собачатиной людей не кормим. Нам проще купить одну свинью оптом, или окорочка. В ответ трубку положили. Тогда я понял, зачем звонили. Кто знает, может придет время и окажется он в нашем приюте.
Конечно, если храм может своё внимание уделить кормлению, то это здорово, но без пожертвований этого не будет. Есть храмы богатые, не смотря на отсутствие десятины, а есть откровенно бедные. Ведь нельзя священству делать благотворительность в ущерб службе. Опять же и батюшки все разные. Вы вот поставьте себя на место священника. Но сначала пойдите, и поживите с ним недельку. Как он служит, и как он живёт. Ведь те, кто реально отдают себя служению, сами себе не принадлежат. Ведь молятся каждый день и до полночи и более за паству свою. Да разве всего расскажешь? В общем непросто всё это. По закону, если батюшка умрёт, матушка должна уйти в монастырь, а если умрёт она, то в монастырь должен идти батюшка.
Почему Моисей заповедал отдавать левитам десятину?
Да чтобы они от богослужения не отвлекались. И землю им за это не давали. А зачем? Поэтому, когда садукеи присвоили себе их десятину, то были и случаи голодной смерти среди левитов.
Ну, на ваши вопросы я ответил. Как смог.Если что, без обид.
Юрий Лазин 13.03.2021 16:50 Заявить о нарушении
Даже не знаю, что и сказать.
Не говорил Господь, чтобы не платили десятину. В своё время Моисей написал Закон, но не сам. Рука Господа двигала им. Там десятина была. И тут Господь Иисус Христос приходит к людям и говорит, чтобы не платили? Если Он ничего не сказал о десятине, то это не значит, что её не нужно платить.
Я не знаю решает ли что-нибуть то, что я живу в Минеральных Водах. Моё мнение от этого не поменяется, потому что и Святое Евангелие тоже останется прежним.
Меня настораживает то, что вы спорите не от того, что ищете истину, а потому, что ненавидите попов. А ненависть плохой советчик. Начинаешь думать, что ты лучше, если не всех, то какой-то части людей. В православии принято думать, что ты худший среди всех.
Юрий Лазин 13.03.2021 21:01 Заявить о нарушении
Не говорил Господь, чтобы не платили десятину. В своё время Моисей написал Закон, но не сам. Рука Господа двигала им. Там десятина была. И тут Господь Иисус Христос приходит к людям и говорит, чтобы не платили? Если Он ничего не сказал о десятине, то это не значит, что её не нужно платить.
Я не знаю решает ли что-нибуть то, что я живу в Минеральных Водах. Моё мнение от этого не поменяется, потому что и Святое Евангелие тоже останется прежним.
Меня настораживает то, что вы спорите не от того, что ищете истину, а потому, что ненавидите попов. А ненависть плохой советчик. Начинаешь думать, что ты лучше, если не всех, то какой-то части людей. В православии принято думать, что ты худший среди всех.
Юрий Лазин 13.03.2021 21:01 Заявить о нарушении
Правильно вы сказали в самом начале первого замечания. Тепло расстанемся.
Ничего не имею против вас, но вы Святое писание толкуете так, как вам хочется. Поэтому мы и растаемся. Удачи.
Юрий Лазин 14.03.2021 14:59 Заявить о нарушении
Ничего не имею против вас, но вы Святое писание толкуете так, как вам хочется. Поэтому мы и растаемся. Удачи.
Юрий Лазин 14.03.2021 14:59 Заявить о нарушении
"Он говорит, что "не нарушить Я пришёл Закон, но исполнить".
Неверный перевод, и приводит совсем не к тем выводам.
Правильный такой: "Он говорит, что "не нарушить Я пришёл Закон, но ПОПОЛНИТЬ".
То есть к Вселенским Божественным законам добавлены новые, вместо пИсаных людьми "их законов", "законов и пророки".
А то ещё скажете исполнить Христос пришёл Закон Моисея (Второзаконие), по которому евреям прямо повелевается за счёт присвоения чужого труда через ростовщичество паразитировать. А Христос прямо призывал добывать каждому хлеб насувщный в "поте лица", то есть он боролся с ростовщичеством, за что его иудеи-евреи и предали Голгофе.
Так что, этим "исполнить" многим людям "толкователи текстов" (да ещё с символическим пониманием") мозги затуманивают и запудривают.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 14:38 Заявить о нарушении
Неверный перевод, и приводит совсем не к тем выводам.
Правильный такой: "Он говорит, что "не нарушить Я пришёл Закон, но ПОПОЛНИТЬ".
То есть к Вселенским Божественным законам добавлены новые, вместо пИсаных людьми "их законов", "законов и пророки".
А то ещё скажете исполнить Христос пришёл Закон Моисея (Второзаконие), по которому евреям прямо повелевается за счёт присвоения чужого труда через ростовщичество паразитировать. А Христос прямо призывал добывать каждому хлеб насувщный в "поте лица", то есть он боролся с ростовщичеством, за что его иудеи-евреи и предали Голгофе.
Так что, этим "исполнить" многим людям "толкователи текстов" (да ещё с символическим пониманием") мозги затуманивают и запудривают.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 14:38 Заявить о нарушении
Василий, но я нигде не читал слова "пополнить". Исполнить. И где это Моисей призывал жить за счёт ростовщичества? Вспомните, как евреи спросили Иисуса Христа о разводном письме. Мол Моисей разрешил. И пояснил Спаситель " По жестокосердию вашему..." разрешил. Чтобы не избавлялись от неугодных жен убийством. Лучше отведите к родителям и дайте разводное письмо. Но Он четко определил, что жена должна быть одна и каждый, кто разведётся, прелюбодействует.
Евреи неправильно толковали закон Моисея. Как им хотелось. Вот Господь и стремился "Исполнить" то, что извратили евреи.
Юрий Лазин 05.09.2021 16:42 Заявить о нарушении
Евреи неправильно толковали закон Моисея. Как им хотелось. Вот Господь и стремился "Исполнить" то, что извратили евреи.
Юрий Лазин 05.09.2021 16:42 Заявить о нарушении
Не встречали "пополнить", т.к. в этом и суть, надо смотреть оригинал.
А относительно "паразитирования" За счёт присвоения чужого труда через ростовщичество, провожу текст библии об этом:
Библейская доктрина Второзакония-Исаии
(доктрина скупки и подчинения евреями всего мира посредством банковского кредита, пропагандируется Библией – кто не верит, откройте Библию и прочитайте указанные главы сами)
“Не давай в рост (в кредит) брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь Бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею” (Второзаконие 23:19-20)
“И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” (Второзаконие 15:6)
Вот так, за счёт ссудного процента человечество и закабалено ростовщиками.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 18:35 Заявить о нарушении
А относительно "паразитирования" За счёт присвоения чужого труда через ростовщичество, провожу текст библии об этом:
Библейская доктрина Второзакония-Исаии
(доктрина скупки и подчинения евреями всего мира посредством банковского кредита, пропагандируется Библией – кто не верит, откройте Библию и прочитайте указанные главы сами)
“Не давай в рост (в кредит) брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь Бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею” (Второзаконие 23:19-20)
“И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” (Второзаконие 15:6)
Вот так, за счёт ссудного процента человечество и закабалено ростовщиками.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 18:35 Заявить о нарушении
Исказители тонко здесь поступили: сделали неправильный перевод и направили "паровоз" в нужном им по "политической необходимости" направлении.
Когда разоблачат?! А паровоз-то, как говорится, ушёл.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 18:44 Заявить о нарушении
Когда разоблачат?! А паровоз-то, как говорится, ушёл.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 18:44 Заявить о нарушении
Василий, но я нигде не читал слова "пополнить". Исполнить. И где это Моисей призывал жить за счёт ростовщичества? Вспомните, как евреи спросили Иисуса Христа о разводном письме. Мол Моисей разрешил. И пояснил Спаситель " По жестокосердию вашему..." разрешил. Чтобы не избавлялись от неугодных жен убийством. Лучше отведите к родителям и дайте разводное письмо. Но Он четко определил, что жена должна быть одна и каждый, кто разведётся, прелюбодействует.
Евреи неправильно толковали закон Моисея. Как им хотелось. Вот Господь и стремился "Исполнить" то, что извратили евреи.
Юрий Лазин 05.09.2021 19:35 Заявить о нарушении
Евреи неправильно толковали закон Моисея. Как им хотелось. Вот Господь и стремился "Исполнить" то, что извратили евреи.
Юрий Лазин 05.09.2021 19:35 Заявить о нарушении
Вы ушли от темы.
Пополнить, не исполнить. Ссылаетесь на оригинал, а где он7 А оригинал ли он?
Теперь псалом 14.
" Иже не ульсти языком своим и не сотвори искреннему своему зла, и поношения не прият на ближния своя. Уничижен есть пред ним лукавнуяй, бояшыя же ся Господа славит, кленыйся искреннему своему и не отметаяся. Сребра своего не даде в лихву и мзды на неповинных не прият. Творяй сия не подвижится вовек."
Вообще, я евреями восхищаюсь. Не ругать их надо, а учиться у них. Это ж надо так организовать нацию, что они везде могут пропихивать свою политику протекционизма. Любить нужно свою нацию и развивать за счёт протекционизма. Как евреи. Русские многому научились у татар, французов, немцев. Пришло время учиться у евреев. Потому что побеждать врага нужно его же оружием.
Юрий Лазин 05.09.2021 19:48 Заявить о нарушении
Пополнить, не исполнить. Ссылаетесь на оригинал, а где он7 А оригинал ли он?
Теперь псалом 14.
" Иже не ульсти языком своим и не сотвори искреннему своему зла, и поношения не прият на ближния своя. Уничижен есть пред ним лукавнуяй, бояшыя же ся Господа славит, кленыйся искреннему своему и не отметаяся. Сребра своего не даде в лихву и мзды на неповинных не прият. Творяй сия не подвижится вовек."
Вообще, я евреями восхищаюсь. Не ругать их надо, а учиться у них. Это ж надо так организовать нацию, что они везде могут пропихивать свою политику протекционизма. Любить нужно свою нацию и развивать за счёт протекционизма. Как евреи. Русские многому научились у татар, французов, немцев. Пришло время учиться у евреев. Потому что побеждать врага нужно его же оружием.
Юрий Лазин 05.09.2021 19:48 Заявить о нарушении
Юрий, не будем больше дискутировать. Я это точно знаю, что перевод с греческого неверно сделан. Найду, отдельно сообщу.
В этом и в том, что Вы назвали русским надо учиться у евреев.
Но здесь загвоздка есть другая: евреи же обрезанные, а поэтому понятия не имеют, что такое совесть, нравственность. Для этого и обрезают на 8-й день от рождения. Не успевают чакры выше 3-ей сформироваться - четвёртая сердечная "отвечает" за совесть.
Поэтому, за счёт отсутствия понятия о совести (как и дальтоник не различает цвета), евреи и вне конкуренции.
Его ничто не сдерживает в борьбе за власть. Он способен на любую подлость, подлог.
В целом они не умнее других, а наглее. И выигрывают бег (борьбу) у спотыкающихся о совесть.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 21:09 Заявить о нарушении
В этом и в том, что Вы назвали русским надо учиться у евреев.
Но здесь загвоздка есть другая: евреи же обрезанные, а поэтому понятия не имеют, что такое совесть, нравственность. Для этого и обрезают на 8-й день от рождения. Не успевают чакры выше 3-ей сформироваться - четвёртая сердечная "отвечает" за совесть.
Поэтому, за счёт отсутствия понятия о совести (как и дальтоник не различает цвета), евреи и вне конкуренции.
Его ничто не сдерживает в борьбе за власть. Он способен на любую подлость, подлог.
В целом они не умнее других, а наглее. И выигрывают бег (борьбу) у спотыкающихся о совесть.
Василий Рябов Слабов 05.09.2021 21:09 Заявить о нарушении
Когда я слышу слово "чакры", я понимаю, что здесь что-то кроме христианства. Но всё же. Я не считаю, что евреи по сути своей бессовестный народ. Этот народ в силу своего исторического опыта, сумел самоорганизоваться настолько, что их сплочённость, граничащая с наглостью, удивляет всех тех, чьи предки гнали их со своих земель.
Я знаю, что вы скажете. Потому и гнали, что было за что. Было. И ростовщичество было, и мздаимство, и многое другое. А что, у других не было? Я вас умоляю. Я наполовину русский, наполовину грек. Знаю и историю России и историю Греции. И что вы хотите сказать, что всё гладко? А сколько предательств собственного народа своими лидерами? Евреев некого было предавать, потому что своей земли не было. А была бы у них страна, тоже предавали бы своих. Глотки бы грызли.
Да, с холокостом они явно перегнули и сейчас помалкивают. Я вам больше скажу. Они причислили к жертвам холокоста даже те 150 тысяч евреев, которые воевали в рядах вермахта и теоретически должны были расстреливать единоплеменников на оккупированных территориях. Но они и о предателях своих не забыли. Что это? Неужто патриотизм? Что им для политики не хватило этих 150 тысяч предателей в общем количестве? Ну да Бог с ними.
Вы слышали что нибудь о мессианском иудаизме? Ну это ладно. Я вас уверяю, среди евреев и сейчас тем более, очень разнообразные взгляды. Другое дело массоны. Вот они реально влияют на мировую политику. А всего лишь 2000 лет назад решили построить третий храм. Потому и вольные каменщики. И вот под этой целью заполучили весь мир.
Юрий Лазин 06.09.2021 07:19 Заявить о нарушении
Я знаю, что вы скажете. Потому и гнали, что было за что. Было. И ростовщичество было, и мздаимство, и многое другое. А что, у других не было? Я вас умоляю. Я наполовину русский, наполовину грек. Знаю и историю России и историю Греции. И что вы хотите сказать, что всё гладко? А сколько предательств собственного народа своими лидерами? Евреев некого было предавать, потому что своей земли не было. А была бы у них страна, тоже предавали бы своих. Глотки бы грызли.
Да, с холокостом они явно перегнули и сейчас помалкивают. Я вам больше скажу. Они причислили к жертвам холокоста даже те 150 тысяч евреев, которые воевали в рядах вермахта и теоретически должны были расстреливать единоплеменников на оккупированных территориях. Но они и о предателях своих не забыли. Что это? Неужто патриотизм? Что им для политики не хватило этих 150 тысяч предателей в общем количестве? Ну да Бог с ними.
Вы слышали что нибудь о мессианском иудаизме? Ну это ладно. Я вас уверяю, среди евреев и сейчас тем более, очень разнообразные взгляды. Другое дело массоны. Вот они реально влияют на мировую политику. А всего лишь 2000 лет назад решили построить третий храм. Потому и вольные каменщики. И вот под этой целью заполучили весь мир.
Юрий Лазин 06.09.2021 07:19 Заявить о нарушении
ЮРИЙ, я решил Вам в личный кабинет отправить коротенький ответ. Где, при желании, мы можем пообщаться поглубже,
Василий Рябов Слабов 06.09.2021 08:48 Заявить о нарушении
Василий Рябов Слабов 06.09.2021 08:48 Заявить о нарушении
А смысл? Вы всё уже знаете и мои объяснения не кажутся вам объективными. Без обид, но если вам нужно предложить мне информацию с которой я не согласен, то это не интересно.
С уважением.
Юрий Лазин 06.09.2021 19:29 Заявить о нарушении
С уважением.
Юрий Лазин 06.09.2021 19:29 Заявить о нарушении
"если вам нужно предложить мне информацию с которой я не согласен, то это не интересно."
Это нонсенс!
Чтобы быть согласным или не согласным, надо прочитать сначала, а не такое писать. Это у Вас по молодости...
Как раз, самое интересное - это прочитать то, с чем незнаком, чтобы не захиреть в сплошном согласии,
1.
Я в личке всё предложил, если Вы ищущий ИСТИНУ человек.
2.
ПОЛУЧИТЬ ЛЮБЕЗНО рекомендации, которых многие за всю жизнь не могут найти, не воспользоваться с неба свалившимся сокровищем - второй нонсенс.
Виноват, склонен я к переоцениванию людей. Будьте здоровы.
Василий Рябов Слабов 06.09.2021 21:46 Заявить о нарушении
Это нонсенс!
Чтобы быть согласным или не согласным, надо прочитать сначала, а не такое писать. Это у Вас по молодости...
Как раз, самое интересное - это прочитать то, с чем незнаком, чтобы не захиреть в сплошном согласии,
1.
Я в личке всё предложил, если Вы ищущий ИСТИНУ человек.
2.
ПОЛУЧИТЬ ЛЮБЕЗНО рекомендации, которых многие за всю жизнь не могут найти, не воспользоваться с неба свалившимся сокровищем - второй нонсенс.
Виноват, склонен я к переоцениванию людей. Будьте здоровы.
Василий Рябов Слабов 06.09.2021 21:46 Заявить о нарушении
Я нашёл Истину. Думал вы её ищете. Но вы тоже нашли.Так вам кажется.Удачи.
Юрий Лазин 07.09.2021 21:08 Заявить о нарушении
Юрий Лазин 07.09.2021 21:08 Заявить о нарушении
Я нашёл Истину. Думал вы её ищете. Но вы тоже нашли.Так вам кажется.Удачи.
Юрий Лазин 08.09.2021 19:25 Заявить о нарушении
Юрий Лазин 08.09.2021 19:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кого Господь изгнал из храма» (Юрий Лазин)
Хороший текст. Поучительный и искренний.
Я не во всём согласен автором. Я даже опубликовал свой рассказ на тему религии в сборнике, был прочитан священником, вступил с ним в дискуссию, проиграл спор, конечно. Но остался при своём мнении.(Будет интересно - почитайте на моей страничке. Называется "Триптих в ..." )
Мир Веры - весьма своеобразный мир. И люди там разные. Как сказано в Писании, церковь - это богочеловеческая организация, где именно человек и есть слабое звено.
Что ж, пожелаем автору творческих удач, новых открытий в себе и людях, всех радостей искренней веры.
Виктор
Виктор Ерёмин 07.03.2021 23:52 • Заявить о нарушении
Хороший текст. Поучительный и искренний.
Я не во всём согласен автором. Я даже опубликовал свой рассказ на тему религии в сборнике, был прочитан священником, вступил с ним в дискуссию, проиграл спор, конечно. Но остался при своём мнении.(Будет интересно - почитайте на моей страничке. Называется "Триптих в ..." )
Мир Веры - весьма своеобразный мир. И люди там разные. Как сказано в Писании, церковь - это богочеловеческая организация, где именно человек и есть слабое звено.
Что ж, пожелаем автору творческих удач, новых открытий в себе и людях, всех радостей искренней веры.
Виктор
Виктор Ерёмин 07.03.2021 23:52 • Заявить о нарушении
Спасибо, Виктор, за тёплые пожелания. Постараюсь зайти.
Юрий Лазин 08.03.2021 20:40 Заявить о нарушении
Юрий Лазин 08.03.2021 20:40 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кого Господь изгнал из храма» (Юрий Лазин)
Замечательная статья. Всё так и есть. Всего хорошего! Татьяна
Георгиевна 17.02.2021 01:16 • Заявить о нарушении
Замечательная статья. Всё так и есть. Всего хорошего! Татьяна
Георгиевна 17.02.2021 01:16 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Кого Господь изгнал из храма» (Юрий Лазин)
Для того, чтобы стать постоянным прихожанином церкви, нужно свято верить в Величие церкви, в её непогрешимость, в её жертвенность, честность и искреннюю любовь к людям.
А какие чувства могут вызвать вот таких три факта:
1. В 90-х годах, когда церковь стала открытой для людей, сын познакомился с парнем, который служил(не помню кем, но каким-то мелким служителем) в церкви. Тот пригласил моего сына зайти в храм, посмотреть, что там и КАК там. Сын отстоял службу, а потом батюшка позвал к себе того парня, а тот, в свою очередь, пригласил с собою и моего сына, и сын стал свидетелем такого разговора:
Батюшка: "Коля, давай неси, посмотрим, что там сегодня БОГ нам послал" (в церкви стояли тогда ящички, куда люди бросали свои пожертвования, кто сколько мог).
Тот пошёл, принёс. Батюшка открыл, достал оттуда сколько-то денег и говорит этому Коле: "Вот тебе список, деньги, давай сбегай, сам знаешь куда, купи по списку".
Ну мой сын и пошёл вместе с этим Колей. А в списочке-то и икра чёрная и мясо-вырезка и масло сливочное и т.д." И это-то тогда, когда люди, зачастую сидя на картошке с салом, отрывая от себя, несли свои пожертвования на нужды церкви.
2. Пошла на Крещенье посвятить воду. Набрала дома банку воды, прихожу, смотрю, а там стоит железный бак и написано: "святая вода". Выливаю свою воду и набираю воду из этого бака. Спустя пару недель, решила выпить пару ложек, а вода-то оказалась тухлой.
3. Под Пасху решила с детьми сходить в церковь, освятить пасхи, яички, яблоки.
Пришли в полночь, стали в очередь, длинющую. Холодно, замёрзли. Я говорю: "Постойте, я пойду посмотрю начали ли святить, долго ли ещё стоять".
Прихожу к тому месту, где уже начали освещение и наблюдаю такую картину: три молодых человека, явно не священники "священнодействуют": у одного в руках ведро и веник и он им вОвсю размахивает вроде как освященной водой, другой в это время собирает "дань" от прихожан - кто что подаст, третий, в это время несётся уже с другим полным ведром на смену опорожненного и пустую корзинку, хватает пустое ведро и наполненную корзинку и несётся назад и всё бегом, едва у успевая уносить наполненные корзины и приносить вёдра с водой (какой -неизвестно)
Понаблюдала я за этим действом, пришла и говорю детям: "Пошли отсюда". "Мам, почему?" "Пошли, дома расскажу".
Шла, чуть не плакала, размышляя над тем, как объяснить, чтоб они поняли, свои ощущения и свой поступок.
После таких примеров, в церковь ходить перестала, слышала, что это и не обязательно. Главное верить во всевышнего, а молиться можно и дома..
Людмила Калачева 08.02.2021 15:03 • Заявить о нарушении
Для того, чтобы стать постоянным прихожанином церкви, нужно свято верить в Величие церкви, в её непогрешимость, в её жертвенность, честность и искреннюю любовь к людям.
А какие чувства могут вызвать вот таких три факта:
1. В 90-х годах, когда церковь стала открытой для людей, сын познакомился с парнем, который служил(не помню кем, но каким-то мелким служителем) в церкви. Тот пригласил моего сына зайти в храм, посмотреть, что там и КАК там. Сын отстоял службу, а потом батюшка позвал к себе того парня, а тот, в свою очередь, пригласил с собою и моего сына, и сын стал свидетелем такого разговора:
Батюшка: "Коля, давай неси, посмотрим, что там сегодня БОГ нам послал" (в церкви стояли тогда ящички, куда люди бросали свои пожертвования, кто сколько мог).
Тот пошёл, принёс. Батюшка открыл, достал оттуда сколько-то денег и говорит этому Коле: "Вот тебе список, деньги, давай сбегай, сам знаешь куда, купи по списку".
Ну мой сын и пошёл вместе с этим Колей. А в списочке-то и икра чёрная и мясо-вырезка и масло сливочное и т.д." И это-то тогда, когда люди, зачастую сидя на картошке с салом, отрывая от себя, несли свои пожертвования на нужды церкви.
2. Пошла на Крещенье посвятить воду. Набрала дома банку воды, прихожу, смотрю, а там стоит железный бак и написано: "святая вода". Выливаю свою воду и набираю воду из этого бака. Спустя пару недель, решила выпить пару ложек, а вода-то оказалась тухлой.
3. Под Пасху решила с детьми сходить в церковь, освятить пасхи, яички, яблоки.
Пришли в полночь, стали в очередь, длинющую. Холодно, замёрзли. Я говорю: "Постойте, я пойду посмотрю начали ли святить, долго ли ещё стоять".
Прихожу к тому месту, где уже начали освещение и наблюдаю такую картину: три молодых человека, явно не священники "священнодействуют": у одного в руках ведро и веник и он им вОвсю размахивает вроде как освященной водой, другой в это время собирает "дань" от прихожан - кто что подаст, третий, в это время несётся уже с другим полным ведром на смену опорожненного и пустую корзинку, хватает пустое ведро и наполненную корзинку и несётся назад и всё бегом, едва у успевая уносить наполненные корзины и приносить вёдра с водой (какой -неизвестно)
Понаблюдала я за этим действом, пришла и говорю детям: "Пошли отсюда". "Мам, почему?" "Пошли, дома расскажу".
Шла, чуть не плакала, размышляя над тем, как объяснить, чтоб они поняли, свои ощущения и свой поступок.
После таких примеров, в церковь ходить перестала, слышала, что это и не обязательно. Главное верить во всевышнего, а молиться можно и дома..
Людмила Калачева 08.02.2021 15:03 • Заявить о нарушении
Одно из двух.
Или вы человек мнительный и склонный к преувеличениям. Или вам попадаются недобросовестные служители, глядя на которых вы делаете выводы обо всех священниках.
Я вам так скажу. Священники тоже люди. И они поддаются греху, но ведь каждый из нас отвечает за себя перед Богом. И вы и священник. А теперь попробуйте догадаться, с кого Господь спросит больше? Причём в десятки раз больше.Это прискорбно, когда священник отвращает прихожан от церкви. Но скажу вам честно. Лично я видел много священников и со многими общался. Лишь некоторые из них ввели меня в сомнения, но остальные, а их подавляющее большинство, благодатные люди. Но о них никто не говорит. Их служение остаётся незамеченным такими людьми, как вы, потому что в церковь вы не ходите. А те, кто ходят, доверяют им самое сокровенное на исповеди. Ждут их совета. Слушают их проповеди. Да мало ли чего?
Меня удивило в вашем рассказе то, что "какие-то молодые люди". Вообще такого не может быть, если эти молодые люди, один из них, не рукоположённый священник. Я как то сам носил ведро за батюшкой. На крещение, когда холодно, батюшка поверх рясы одел тёплую куртку. Когда мы вошли в храм, наши куртки были заледенелыми. Он людей и воду окропляет, а нам с ним от каждого взмаха доставалось. Да и тому, который с корзинкой за нами ходил, тоже. Вы не думайте, что такие сборы пожертвований бывают каждый день. Больших праздников в церкви 12. Так вот только на Крещение Господне, Богоявление и на Пасху, Воскресение Христово, люди жертвуют что-то на освящении. Водосвятные молебны бывают часто, но там никто ничего не жертвует.
Есть один батюшка в нашей церкви, который мне не нравится. Так получилось, что я узнал о том, что его супруга организовала школу на дому. Мне стало интересно и я обратился к нему с вопросом. Он направил меня на занятия и там я понял, что это не школа. Фикция. Но его супруга откровенно верит в то, что полученные ею рекомендации из сети таких школ вполне профессиональны. Я имел неосторожность об этом ей сказать и когда она не согласилась, я, чтобы ей легче было понять, сравнил эту сеть школ с сектой. Как профессиональный учитель я в этом разбираюсь. Ну и разошлись по мирному. Но батюшка стал косо на меня смотреть. Вижу, что не по душе ему моё посещение. И что? Когда он служит литургию, я не поворачиваюсь и не ухожу со службы. Я исповедовался ему. Ну что мне его заблуждения? Без его благословения, его супруга не стала бы открывать эту школу. Он не глупый человек. Окончил бауманский, но не учитель. Не знает, что такое методика и её отсутствие. Я с ним не спорю и ни на что не намекаю. Надеюсь, что он сам разберётся. А случится это тогда, когда его четверо детей и ещё пятеро детей прихожанне смогут решить ни одной проверочной контрольной. Так там всё плохо устроено. Видите, гордыня очень сильная вещь. И священники ей не могут противостоять, если допускают её к себе.
Вот у вас тоже гордыня. Вам ведь приятно осознавать, что вы умнее и понятливее священства, с которым встречаетесь? Мол даже в церковь лучше не ходить. Но почему мы туда ходим:
- Иисус Христос сказал, что там где двое соберутся во имя Моё, там и я буду с ними. Двое. А в храме нас много. И Господь во время литургии с нами. Понимаете, Он незримо притсутствует в каждом храме. Когда думаешь об этом, все посторонние мысли исчезают. И после литургии происходит причащение прихожан тела и крови Господних. Я хожу в церковь уже больше 20 лет. Когда я пошё в первый раз, ничего не понял, но именно поэтому я решил, что нужно сходить ещё. Я ни у кого ничего не спрашивал, а только смотрел и замечал. Многие вещи открылись мне годы спустя. Что-то и недавно узнал. Но одно я знаю точно. Я никогда не буду осуждать священство. Даже тех, кто это провоцирует. Каждый священник рукоположен. Это рукоположение идёт от Иисуса Христа. Господь рукоположил апостолов, те своих учеников и так идёт до наших дней. Рукоположение каждого священника от самого Спасителя. Ну, если он этого не осознаёт, то ему можно только посочувствовать. Но есть такие. К сожалению.
Где-то в Сибири, в глухом селе, какой-то батюшка согласился обвенчать двух геев. Не важно почему он так решил, но геям-то это нужно было не для того, чтобы промолчать. Они стали пиариться, а церковный суд вынес суровое решение. Батюшку расстригли, а церковь разобрали и запретили строить церковь на этом месте. Это по новостям показывали. Я этому священнику сочувствую. Человек не понял на что идёт.
Кстати, освящённая крещенская вода у меня дома весь год свежая. Идя на Крещение в этом году, я выпил стакан прошлогодней водички. С большим удовольствием.
С гордыней нужно бороться с помощью смирения.Не делая преждевременных выводов, скромно и молча наблюдать за происходящим и не осуждать. Иисус Христос сказал: "Любите врагов ваших". Вы представляете, врагов не только можно, нужно любить. Не тогда, когда он хочет вас убить. Но когда козни строит, будьте не просто выше этого. но постарайтесь с любовью посочувствовать ему своим пониманием. Ведь как плохо ему, если он опустился до такого.
Это разговор бесконечный. Но я надеюсь, что ответил хотя бы на некоторые ваши вопросы.
С уважением!
Юрий Лазин 08.02.2021 20:49 Заявить о нарушении
Или вы человек мнительный и склонный к преувеличениям. Или вам попадаются недобросовестные служители, глядя на которых вы делаете выводы обо всех священниках.
Я вам так скажу. Священники тоже люди. И они поддаются греху, но ведь каждый из нас отвечает за себя перед Богом. И вы и священник. А теперь попробуйте догадаться, с кого Господь спросит больше? Причём в десятки раз больше.Это прискорбно, когда священник отвращает прихожан от церкви. Но скажу вам честно. Лично я видел много священников и со многими общался. Лишь некоторые из них ввели меня в сомнения, но остальные, а их подавляющее большинство, благодатные люди. Но о них никто не говорит. Их служение остаётся незамеченным такими людьми, как вы, потому что в церковь вы не ходите. А те, кто ходят, доверяют им самое сокровенное на исповеди. Ждут их совета. Слушают их проповеди. Да мало ли чего?
Меня удивило в вашем рассказе то, что "какие-то молодые люди". Вообще такого не может быть, если эти молодые люди, один из них, не рукоположённый священник. Я как то сам носил ведро за батюшкой. На крещение, когда холодно, батюшка поверх рясы одел тёплую куртку. Когда мы вошли в храм, наши куртки были заледенелыми. Он людей и воду окропляет, а нам с ним от каждого взмаха доставалось. Да и тому, который с корзинкой за нами ходил, тоже. Вы не думайте, что такие сборы пожертвований бывают каждый день. Больших праздников в церкви 12. Так вот только на Крещение Господне, Богоявление и на Пасху, Воскресение Христово, люди жертвуют что-то на освящении. Водосвятные молебны бывают часто, но там никто ничего не жертвует.
Есть один батюшка в нашей церкви, который мне не нравится. Так получилось, что я узнал о том, что его супруга организовала школу на дому. Мне стало интересно и я обратился к нему с вопросом. Он направил меня на занятия и там я понял, что это не школа. Фикция. Но его супруга откровенно верит в то, что полученные ею рекомендации из сети таких школ вполне профессиональны. Я имел неосторожность об этом ей сказать и когда она не согласилась, я, чтобы ей легче было понять, сравнил эту сеть школ с сектой. Как профессиональный учитель я в этом разбираюсь. Ну и разошлись по мирному. Но батюшка стал косо на меня смотреть. Вижу, что не по душе ему моё посещение. И что? Когда он служит литургию, я не поворачиваюсь и не ухожу со службы. Я исповедовался ему. Ну что мне его заблуждения? Без его благословения, его супруга не стала бы открывать эту школу. Он не глупый человек. Окончил бауманский, но не учитель. Не знает, что такое методика и её отсутствие. Я с ним не спорю и ни на что не намекаю. Надеюсь, что он сам разберётся. А случится это тогда, когда его четверо детей и ещё пятеро детей прихожанне смогут решить ни одной проверочной контрольной. Так там всё плохо устроено. Видите, гордыня очень сильная вещь. И священники ей не могут противостоять, если допускают её к себе.
Вот у вас тоже гордыня. Вам ведь приятно осознавать, что вы умнее и понятливее священства, с которым встречаетесь? Мол даже в церковь лучше не ходить. Но почему мы туда ходим:
- Иисус Христос сказал, что там где двое соберутся во имя Моё, там и я буду с ними. Двое. А в храме нас много. И Господь во время литургии с нами. Понимаете, Он незримо притсутствует в каждом храме. Когда думаешь об этом, все посторонние мысли исчезают. И после литургии происходит причащение прихожан тела и крови Господних. Я хожу в церковь уже больше 20 лет. Когда я пошё в первый раз, ничего не понял, но именно поэтому я решил, что нужно сходить ещё. Я ни у кого ничего не спрашивал, а только смотрел и замечал. Многие вещи открылись мне годы спустя. Что-то и недавно узнал. Но одно я знаю точно. Я никогда не буду осуждать священство. Даже тех, кто это провоцирует. Каждый священник рукоположен. Это рукоположение идёт от Иисуса Христа. Господь рукоположил апостолов, те своих учеников и так идёт до наших дней. Рукоположение каждого священника от самого Спасителя. Ну, если он этого не осознаёт, то ему можно только посочувствовать. Но есть такие. К сожалению.
Где-то в Сибири, в глухом селе, какой-то батюшка согласился обвенчать двух геев. Не важно почему он так решил, но геям-то это нужно было не для того, чтобы промолчать. Они стали пиариться, а церковный суд вынес суровое решение. Батюшку расстригли, а церковь разобрали и запретили строить церковь на этом месте. Это по новостям показывали. Я этому священнику сочувствую. Человек не понял на что идёт.
Кстати, освящённая крещенская вода у меня дома весь год свежая. Идя на Крещение в этом году, я выпил стакан прошлогодней водички. С большим удовольствием.
С гордыней нужно бороться с помощью смирения.Не делая преждевременных выводов, скромно и молча наблюдать за происходящим и не осуждать. Иисус Христос сказал: "Любите врагов ваших". Вы представляете, врагов не только можно, нужно любить. Не тогда, когда он хочет вас убить. Но когда козни строит, будьте не просто выше этого. но постарайтесь с любовью посочувствовать ему своим пониманием. Ведь как плохо ему, если он опустился до такого.
Это разговор бесконечный. Но я надеюсь, что ответил хотя бы на некоторые ваши вопросы.
С уважением!
Юрий Лазин 08.02.2021 20:49 Заявить о нарушении
Юрий, я не мнительный и не склонный к преувеличениям человек, я - просто очень наблюдательный,внимательный и всё, до мелочей, замечающий человек.
И абсолютно с Вами согласна в том, что священники тоже люди, а люди, как известно, разные бывают.
Правда, мне всегда казалось, что все священники должны быть особенными людьми.
И почему-то думалось, что при поступлении в семинарию они проходят какие-то особенные тесты, проверки и принимают туда не всех, а только тех, кто пройдёт тесты на честность, искренность, человечность, обязательность и самопожертвование.
К сожалению, пришлось столкнуться с обратными фактами, что и оттолкнули меня от желания ходить в церковь.
Но в то, что всё-таки есть добросовестные, добрые и приятные Батюшки я тоже убедилась: на отпевании.
Правда, был и такой, опять же негативный факт. К умершему соседу батюшку пригласили домой. Пришёл уже немолодой служитель, с какими-то засаленными волосами, в какой-то выцветшей, похоже старой, ГОЛУБОЙ рясе. Десять минут что-то пробубнил над усопшим, сказал несколько слов пришедшим проводить покойного и быстренько ретировался.
Но дважды пришлось наблюдать за молодыми священниками, которые пришли на этот обряд в чёрных аккуратных одеждах, ухоженными волосами, первым делом обратились к родственникам, о чём-то с ними побеседовали, а потом начали обряд, который длился не менее 20 минут. После этого повернувшись к пришедшим, ещё минут 15 рассказывал о том, как правильно поминать усопшего, как правильно жить нужно, по каким законам.
События были траурными, тяжкими, а слушать Батюшку было - одно удовольствие, спокойная, успокаивающая и настраивающая на позитив, речь, да и внешний вид опрятного священослужителя, долго ещё оставались в памяти.
Спасибо Вам за Ваши обстоятельные и интересные по содержанию ответы на мои вопросы.
Людмила Калачева 09.02.2021 05:59 Заявить о нарушении
И абсолютно с Вами согласна в том, что священники тоже люди, а люди, как известно, разные бывают.
Правда, мне всегда казалось, что все священники должны быть особенными людьми.
И почему-то думалось, что при поступлении в семинарию они проходят какие-то особенные тесты, проверки и принимают туда не всех, а только тех, кто пройдёт тесты на честность, искренность, человечность, обязательность и самопожертвование.
К сожалению, пришлось столкнуться с обратными фактами, что и оттолкнули меня от желания ходить в церковь.
Но в то, что всё-таки есть добросовестные, добрые и приятные Батюшки я тоже убедилась: на отпевании.
Правда, был и такой, опять же негативный факт. К умершему соседу батюшку пригласили домой. Пришёл уже немолодой служитель, с какими-то засаленными волосами, в какой-то выцветшей, похоже старой, ГОЛУБОЙ рясе. Десять минут что-то пробубнил над усопшим, сказал несколько слов пришедшим проводить покойного и быстренько ретировался.
Но дважды пришлось наблюдать за молодыми священниками, которые пришли на этот обряд в чёрных аккуратных одеждах, ухоженными волосами, первым делом обратились к родственникам, о чём-то с ними побеседовали, а потом начали обряд, который длился не менее 20 минут. После этого повернувшись к пришедшим, ещё минут 15 рассказывал о том, как правильно поминать усопшего, как правильно жить нужно, по каким законам.
События были траурными, тяжкими, а слушать Батюшку было - одно удовольствие, спокойная, успокаивающая и настраивающая на позитив, речь, да и внешний вид опрятного священослужителя, долго ещё оставались в памяти.
Спасибо Вам за Ваши обстоятельные и интересные по содержанию ответы на мои вопросы.
Людмила Калачева 09.02.2021 05:59 Заявить о нарушении
Я не спорю с вами. Может быть, вы более наблюдательны, чем я. Вам виднее.Но вижу, что вы веруете в Бога. Остальное приложится. Да, многие с такими сомнениями уходят к протестантам, но вам, с вашей наблюдательностью, это не грозит.
Кстати, мне было бы интересно ваше мнение относительно моего сборника, "Евангельские рассказы". Это просветительский проект для тех, кто хочет лучше понять Евангелие. Правда есть толкования святых отцов, которыми я тоже пользовался. Их лучше читать в первую очередь. Но рассказы есть рассказы. Они легче воспринимаются.
В целом, рад был познакомиться.
Юрий Лазин 09.02.2021 19:53 Заявить о нарушении
Кстати, мне было бы интересно ваше мнение относительно моего сборника, "Евангельские рассказы". Это просветительский проект для тех, кто хочет лучше понять Евангелие. Правда есть толкования святых отцов, которыми я тоже пользовался. Их лучше читать в первую очередь. Но рассказы есть рассказы. Они легче воспринимаются.
В целом, рад был познакомиться.
Юрий Лазин 09.02.2021 19:53 Заявить о нарушении
Спасибо за добрые отзывы.
Да, вы правы. Я порой не стараюсь говорить о самой сути, если чувствую, что человек к этому не готов. Сколько раз было так, когда я настаивал и это наоборот отвращалолюдей. Всем слушавшим меня, понятна была моя правота, но как не хочется признавать свои заблуждения. Да и кто я такой? Ну чтобы умничать. Вот и в диалоге с Людмилой сколько хотелось бы сказать, но случай особый. Людмила ищет Господа и идёт к Нему, но мне хотелось бы просто поддержать её. Она в чём-то заблуждается, но верует. Если сравнить меня с ней, то я в таком же положении. Я тоже заблуждаюсь в тех вещах, которые не замечаю. А они есть. И если открыть мне Истину, я могу оказаться к ней не готов. Но вы правильно ей написали.
Относительно батюшки и матушки, там я был предельно конкретен. Им неприятно было моё мнение, но они очень сдержано отнеслись к нему. С полгода прошло. Я бы мог подойти и спросить, но как представлю, что мой вопрос будет воспринят без понимания, не решаюсь. Опять же, думаю выводы какие-то должны быть сделаны. Батюшка же. У них мера ответственности не такая, как у простых людей.
В своём отзыве на ваше стихо уже поздравил вас со Сретеньем, но охотно делаю это ещё раз. Поздравляю и вас и Людмилу. Ангела хранителя.
Юрий Лазин 15.02.2021 18:58 Заявить о нарушении
Да, вы правы. Я порой не стараюсь говорить о самой сути, если чувствую, что человек к этому не готов. Сколько раз было так, когда я настаивал и это наоборот отвращалолюдей. Всем слушавшим меня, понятна была моя правота, но как не хочется признавать свои заблуждения. Да и кто я такой? Ну чтобы умничать. Вот и в диалоге с Людмилой сколько хотелось бы сказать, но случай особый. Людмила ищет Господа и идёт к Нему, но мне хотелось бы просто поддержать её. Она в чём-то заблуждается, но верует. Если сравнить меня с ней, то я в таком же положении. Я тоже заблуждаюсь в тех вещах, которые не замечаю. А они есть. И если открыть мне Истину, я могу оказаться к ней не готов. Но вы правильно ей написали.
Относительно батюшки и матушки, там я был предельно конкретен. Им неприятно было моё мнение, но они очень сдержано отнеслись к нему. С полгода прошло. Я бы мог подойти и спросить, но как представлю, что мой вопрос будет воспринят без понимания, не решаюсь. Опять же, думаю выводы какие-то должны быть сделаны. Батюшка же. У них мера ответственности не такая, как у простых людей.
В своём отзыве на ваше стихо уже поздравил вас со Сретеньем, но охотно делаю это ещё раз. Поздравляю и вас и Людмилу. Ангела хранителя.
Юрий Лазин 15.02.2021 18:58 Заявить о нарушении
Я так и подумал тогда.
Много могу рассказать о педагогике. Я 9 лет учился на учителя и 15 лет преподавал, в том числе и в педагогической колледже последние 7 лет. Рязработал и пытался защищать комплексно-дифференцированную систему организации учебного процесса в 1990году. Но это слишком прогрессивно. Долго рассказывать. Жаль, что мне уже такую школу не создать. ЕГЭ. И тут платная школа на основе зубрежки даже не знаний, а названий тем и параграфов. Я никогда не думал, что школа такой может быть.
Ну да Господь всё управит.
Юрий Лазин 15.02.2021 20:13 Заявить о нарушении
Много могу рассказать о педагогике. Я 9 лет учился на учителя и 15 лет преподавал, в том числе и в педагогической колледже последние 7 лет. Рязработал и пытался защищать комплексно-дифференцированную систему организации учебного процесса в 1990году. Но это слишком прогрессивно. Долго рассказывать. Жаль, что мне уже такую школу не создать. ЕГЭ. И тут платная школа на основе зубрежки даже не знаний, а названий тем и параграфов. Я никогда не думал, что школа такой может быть.
Ну да Господь всё управит.
Юрий Лазин 15.02.2021 20:13 Заявить о нарушении
Это больная тема. Если только под крышей какой то школы с лицензиями. Вот получу гриф на Евангельские рассказы и обращусь к владыке. Может через православную школу получится. Не знаю. Один класс организовать бы.
Юрий Лазин 15.02.2021 20:28 Заявить о нарушении
Юрий Лазин 15.02.2021 20:28 Заявить о нарушении
Рецензия на «Кого Господь изгнал из храма» (Юрий Лазин)
очень хорошо написали!
И я рада, что церковь для Вас теперь не чужая....
хотя, на самом деле, во многих храмах церковная торговля вынесена либо в предел, либо в отдельный церковный киоск, и это тоже правильно, потому что приходят люди в любое время, в том числе и "захожие" прямо во время службы... и чтобы не отвлекать ни верующих, ни служителей от совершаемого таинства все свои дела решают вне пространства храма. И всем хорошо!
Надя Бирру 08.02.2021 18:00 • Заявить о нарушении
очень хорошо написали!
И я рада, что церковь для Вас теперь не чужая....
хотя, на самом деле, во многих храмах церковная торговля вынесена либо в предел, либо в отдельный церковный киоск, и это тоже правильно, потому что приходят люди в любое время, в том числе и "захожие" прямо во время службы... и чтобы не отвлекать ни верующих, ни служителей от совершаемого таинства все свои дела решают вне пространства храма. И всем хорошо!
Надя Бирру 08.02.2021 18:00 • Заявить о нарушении
Согласен с вами, но лишь отчасти.
Сильные приходы могут себе позволить построить отдельное строение. Ввести отопление и попасть на хорошую сумму. Для бедного храма это проблематично. А причина надуманна. Требуют вынесения торговли из храма не для удобства, а именно потому, что отождествляют церковную торговлю с изгнанием Иисусом Христом из храма менял и торговцев животными.Некорректно.
Спасибо за рецензию.
Юрий Лазин 06.02.2021 21:22 Заявить о нарушении
Сильные приходы могут себе позволить построить отдельное строение. Ввести отопление и попасть на хорошую сумму. Для бедного храма это проблематично. А причина надуманна. Требуют вынесения торговли из храма не для удобства, а именно потому, что отождествляют церковную торговлю с изгнанием Иисусом Христом из храма менял и торговцев животными.Некорректно.
Спасибо за рецензию.
Юрий Лазин 06.02.2021 21:22 Заявить о нарушении