Рецензии на произведение «О деревьях в раю. Рассудительно»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «О деревьях в раю. Рассудительно» (Михаил Пушкарский)
Михаил!
Благодарю тебя за такой объемный труд!
Хвала Господу - даровал вдохновение.
Рай идеальная форма бытия.
Покаяние - перечисление всего неидеального.
Это я о своем)))
Ната Гранковская 11.08.2023 17:14 • Заявить о нарушении
Михаил!
Благодарю тебя за такой объемный труд!
Хвала Господу - даровал вдохновение.
Рай идеальная форма бытия.
Покаяние - перечисление всего неидеального.
Это я о своем)))
Ната Гранковская 11.08.2023 17:14 • Заявить о нарушении
Рецензия на «О деревьях в раю. Рассудительно» (Михаил Пушкарский)
Да, человеческое воображение беспредельно. у одних с философским уклоном, у других чёткое следование образу Писаний. Но истина пока непознаваема для человека, всё таки мы познаём пока ощупью. Собственно вот такой вариант имеет место быть? http://proza.ru/2018/03/20/870
Попова Алла 10.10.2021 03:37 • Заявить о нарушении
Да, человеческое воображение беспредельно. у одних с философским уклоном, у других чёткое следование образу Писаний. Но истина пока непознаваема для человека, всё таки мы познаём пока ощупью. Собственно вот такой вариант имеет место быть? http://proza.ru/2018/03/20/870
Попова Алла 10.10.2021 03:37 • Заявить о нарушении
Я однажды читал Ваш текст. Скажу как есть. Систематическое "растекание мыслью по древу". Какие-то аспекты толкования высвечиваются, но это из житейского опыта, к которму подогнанна логика.
Как, например, Ваш взгляд на древо познания добра и зла - как на неверное (лукавое) суждение о добре и зле. Да есть такой аспект. Но само понятие познание добра и зла (символизируемое "древом познания" - "древом добра и зла") этим не ограничивается.
Вы начиная рассуждение (пишите: "во-первых") сразу противопоставляете добро и зло, и теряете контекст настоящей мысли: "познание добра и зла". Само познание добра и зла подразумевает теоритическое или практическое познание. Возможно и "готовое знание", как данная премудрость от Бога.
И возможно, как Вы обратитли внимание, путаться в познании добра и зла. Но знаете, я чем больше слышу об этом аспекте, тем больше вижу в этом надуманную проблему. Ну да, можно делая добро, по навности или неведению, кому-то сослужить медвежью услугу или способствовать злу. Но это больше вопрос неведения - незнания, иначе. А познание добра и зла - это всё же познание - на горьком опыте, рассудительно, по откровению Божьему.
Кстати, вот это - знание в божественном откровении змей и предлагал.
Но получилось что поучилось. Здесь необходимо понимать в целом повествование.
Итак, вы противоставили добро и зло, а далее перескочили на интерпретацию понятия познания в иных случаях. При чём здесь "познание жены", скажите?
Но даже здесь Вы толкуете ложно. Ничего "нового" в смысле понятия "Познание" здесь нет. Слово "познание" здесь употребляется, как абстрация, чтобы "не углубляться" или "не ассоциировать".
Однако, свой вывод Вы делаете минуя всё о чём за зря наговорили.
Кстати, познавать Бога можно начинать обычным рассудком. А через Иисуса Христа. тоже, желательно это знать на опыте духовной жизни. Тогда можно доступно истолковать, о чём говорит Писание.
Далее. где Вы перешли на "анализ" слова "дерево", я решил не перечитывать.
Удачи в познании Библии и Бога.
Михаил Пушкарский 11.10.2021 14:46 Заявить о нарушении
Как, например, Ваш взгляд на древо познания добра и зла - как на неверное (лукавое) суждение о добре и зле. Да есть такой аспект. Но само понятие познание добра и зла (символизируемое "древом познания" - "древом добра и зла") этим не ограничивается.
Вы начиная рассуждение (пишите: "во-первых") сразу противопоставляете добро и зло, и теряете контекст настоящей мысли: "познание добра и зла". Само познание добра и зла подразумевает теоритическое или практическое познание. Возможно и "готовое знание", как данная премудрость от Бога.
И возможно, как Вы обратитли внимание, путаться в познании добра и зла. Но знаете, я чем больше слышу об этом аспекте, тем больше вижу в этом надуманную проблему. Ну да, можно делая добро, по навности или неведению, кому-то сослужить медвежью услугу или способствовать злу. Но это больше вопрос неведения - незнания, иначе. А познание добра и зла - это всё же познание - на горьком опыте, рассудительно, по откровению Божьему.
Кстати, вот это - знание в божественном откровении змей и предлагал.
Но получилось что поучилось. Здесь необходимо понимать в целом повествование.
Итак, вы противоставили добро и зло, а далее перескочили на интерпретацию понятия познания в иных случаях. При чём здесь "познание жены", скажите?
Но даже здесь Вы толкуете ложно. Ничего "нового" в смысле понятия "Познание" здесь нет. Слово "познание" здесь употребляется, как абстрация, чтобы "не углубляться" или "не ассоциировать".
Однако, свой вывод Вы делаете минуя всё о чём за зря наговорили.
Кстати, познавать Бога можно начинать обычным рассудком. А через Иисуса Христа. тоже, желательно это знать на опыте духовной жизни. Тогда можно доступно истолковать, о чём говорит Писание.
Далее. где Вы перешли на "анализ" слова "дерево", я решил не перечитывать.
Удачи в познании Библии и Бога.
Михаил Пушкарский 11.10.2021 14:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «О деревьях в раю. Рассудительно» (Михаил Пушкарский)
Спасибо! Интересны Ваши мысли. Название, так же, может быть таким.
Елена Серебровская-Мильори 14.03.2021 20:13 • Заявить о нарушении
Спасибо! Интересны Ваши мысли. Название, так же, может быть таким.
Елена Серебровская-Мильори 14.03.2021 20:13 • Заявить о нарушении