Рецензии на произведение «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало»

Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Добрый день, дорогая Эмилия! Я верующая, но служу не в православной церкви, а в протестантской. Три раза я побывала на служении в православной, но мне не понравилось. Я считаю, что пение батюшки на старославянском языке ничего не дает прихожанам, хотя внутри храма красиво и благообразно от икон и свечей.
Я не приверженица осуждать или критиковать, но как иначе относиться к обогащению церковной власти после развала СССР на фоне общего развала и обнищания народа. Вот это меня удивляло до возмущения. Я все же думала, что представители церкви, попав в думу, внесут свое правое слово в защиту народа, поправляя ретивых депутатов выпускать антинародные законы. Нет! Их не было слышно ни разу.
Я сама написала несколько критических статей против РПЦ. Но, думая, что она исправилась, убрала. Наверное, верну обратно.
Очень хочется прочитать про Ваше пребывание в монастыре, хотя очень удивилась, что же подвигло Вас туда пойти?
С уважением и теплом.

Людмила Каштанова   26.02.2025 16:35     Заявить о нарушении
Здравствуйте, дорогая Людмила! Вы знаете, это все неслучайно. Был такой деятель КГБ К.М.Харчев, он написал воспоминания о том, как государство много лет(десятилетиями) пыталось поставить церковь себе на службу. Для этого сознательно подбирались кадры, отличающиеся самыми порочными и предательскими нравами, в том числе и склонные к греху блуда, многостяжания, карьерного роста и тд.. Среди епископов верующих фактически не было. Все они представляли собой лишь управленцев, бизнесменов и политиков. Поэтому сегодня мы имеем печальное наследие. Настоящих мучеников за веру казнили в лагерях , а если и выпустили, то никуда не возвращали, они скитались до самой своей смерти по монастырям и приходам, не находя понимания и привета. Наверх же пробиралась отборная "группировка". Церковь давно перестала быть домом Божиим. Это вертеп. Вразумлять их и к совести взывать бесполезно, это как с глухими разговаривать. От их порочности учение Христово не изменилось, но жаль, что рядовые прихожане не умеют отделять пшеницу от плевел. Не видят, какого она духа стала, эта нынешняя церковь. Не видят ее горькие плоды и фарисейство священноначалия.

А в монастырь меня подвигло юношеское стремление к Богу, любовь к пению, особенно многоголосому. Ну и желание кого-то слушаться, чтоб спастись. Там меня вернули на грешную землю. Правда прошло 13 лет.

Спасибо большое Вам за рецензию, с уважением и теплом,

Эмилия Лионская   26.02.2025 19:15   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Книга интересная.но автор поражает своей наивностью.вроде уже довольно взрослая женщина! В монастырь идут такие же люди из мира. Просто в миру не общаешься с некоторыми. Не потому что не любишь или не уважаешь их , а просто люди не твоего духа. А в монастыре приходится. В монастырь идут все кому не лень, встретишь кого угодно. Бывает человек вобьет себе в голову ,что ему надо в монастырь или проблемы с ним случились.
Бывает, что и руководители строят из себя то, чем не являются ради денег и славы, а при близком рассмотрении ничего духовного у них и нет!и никакой духовной работы над собой не ведут (только внешнее). Цель не духовный рост и забота о пастве ,а слава и деньги. А к деньгам и все остальное липнет! А что может дать такой духовник своим духовным чадам ? Только то чем сам наполнен ! Вот и делайте выводы

Леонид Иванов 8   08.11.2023 14:37     Заявить о нарушении
В целом я согласна с вами. Но насчет довольно взрослой женщины вы погорячились. Ни взрослой, ни женщиной я не была. А если бы была, то всего этого, что описано в повести, с мною бы никогда не случилось. И если бы я мыслила как вы или как взрослая женщина, я бы вообще в монастыре и неделю бы не прожила. Так что каждому свое.

Эмилия Лионская   08.11.2023 21:52   Заявить о нарушении
Жил со своим мышлением довольно долго в монастыре. Главное понимать зачем это нужно.жио правда в другой стороне (район Иваново) хотя сам из РБ . Правда с такими вещами не сталкивался, но слышал.
Некоторые вещи очевидны и бросаются в глаза.возможно не сразу, со временем

Леонид Иванов 8   09.11.2023 00:23   Заявить о нарушении
Наиболее очевидный и поразительный факт - нас в самом начале пути выгнали из монастыря архиереи, отправили по домам всей общиной. Любой здравомыслящий задумался бы и понял, что нет Бога в верхушке рпц. Как можно 15-20 человек, бесплатно трудившихся несколько лет, выгнать? Ведь Христос сказал "Приходящего ко мне не изгоню вон". Но мы в пылу своей "веры" продолжали штурмовать разные монастыри и приходы других епархий. За что постоянно получали упреки и оскорбления, что мы неофициалы. В конце концов отец А сделал то же самое, что и московские архиереи. Изгнал нас всех по одной. Только при этом еще и постриг, и попользовался вволю. Все, как вы говорите, очевидно, если выйти из системы и смотреть со стороны. Один из главных вопросов, как могли архиереи 13 лет нас игнорировать, но при этом пользоваться нашим трудом? Тут проблема не в их стремлении к богатству даже, а в полном несоответствии их морального облика статусу пастыря. Я бы даже сказала, что они антипастыри. Они расхитители Божьего стада, наемники чужого духа, кровожадные волки. Они исподтишка захватили власть и спекулируют на имени Христа, собирая с людей огромные деньги, объедая вдов и одиноких женщин. А если такие люди возглавляют церковь, то какой церковь еще может быть? Я не про мелкие грешки, безгрешен лишь Бог. Я про цели. Цель у этой церкви не спасать людей, а наоборот губить. И получать колоссальную прибыль. Куда эта прибыль идет, мы не знаем, но выше, чем нам кажется, и она не остается в церкви. Вот что я вижу. Не может из одного источника течь и сладкая, и горькая вода. И понять это все, находясь в церкви, невозможно. Потому что человеческая психика так устроена, если я вкладываюсь в какое-то дело, я буду всеми силами его хвалить и видеть только хорошее.

Эмилия Лионская   09.11.2023 07:21   Заявить о нарушении
Вы очень интересная девушка! Добрый и порядочный человек!
Наверное это был знак , когда вас распускали чтобы разошлись по домам)
Зато теперь у вас большой опыт,вы разбираетесь в людях и хотите уже тихое и безмолвное житие пожить во всяком благочестии и чистоте" ,окружить себя людьми с такими же целями.ничего у вас не украли так как Бог и намерения целует ) не бывает худо без добра! Многие не знают зачем они живут. Если поспрашивать 90 % дадут не верный ответ) все у вас хорошо!)
В наше время много психически не здоровых людей. Влияет доступность любой информации и многое другое.от них можно заразиться не только болезнями передающимися воздушно капельным путем,но и псих заболеваниями.
Наверное важно окружить себя людьми с одинаковым мировоззрением, целями ценностями в жизни .

Леонид Иванов 8   10.11.2023 14:06   Заявить о нарушении
Спасибо за добрые слова поддержки! Я тоже верю, что волос просто так с головы не упадет. Тем более когда изгоняются косяками женские монастыри. Пусть это останется в истории. А потом будет видно, что за власть притаилась в церковных верхах. Время всех рассудит. Вам тоже желаю всего наилучшего и всех благ! Спасибо за прочтение и рецензию.

Эмилия Лионская   11.11.2023 12:04   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

С большим интересом буду читать эту повесть. Всегда интересовала жизнь монастырей, так сказать, изнутри. +++++

Елизавета Герасимова 3   10.02.2023 16:16     Заявить о нарушении
Спасибо за отклик! Желаю Вам сил при прочтении, там много негатива. Примерно как про зону.

Эмилия Лионская   10.02.2023 16:59   Заявить о нарушении
Я к негативу различного плана за жизнь привыкла. И сама часто пишу о тяжёлых и мрачных событиях. Так что повесть меня вряд ли шокирует. А про монастырь, повторюсь, прочитаю с большим интересом. Тем более, что мой двоюродный брат чуть не попал туда после окончания университета и службы в армии. Мы его еле отговорили от этого шага.

Елизавета Герасимова 3   10.02.2023 18:56   Заявить о нарушении
Слава Богу, что не попал.

Эмилия Лионская   10.02.2023 19:22   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Здравствуйте. Всегда было желание, так сказать, заглянуть за иконостас. Благодаря вас, можно. С уважением, А.Терентьев.

Терентьев Анатолий   21.11.2022 11:40     Заявить о нарушении
Здравствуйте! Спасибо! Особенно за иконостас)) С уважением.

Эмилия Лионская   21.11.2022 14:26   Заявить о нарушении
Я читаю. Не исчезайте. С уважением, А.Терентев.

Терентьев Анатолий   22.11.2022 18:17   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Здравствуй, Эмилия.
Жаль не знаю, как тебе написать в личку. Вот опять красуюсь на сайте под твоей повестью.
Твоё искреннее произведение « хождение по мукам современной монахини» потихоньку читаю. О достоинствах повести я уже тебе писал. Тут недавно в интернете некий АХИЛЛА подал статью о монашестве в России, в которой написал и о тебе и твоей повести в «проза.ру». А я подумал: «Хорошо! Дело пошло у девушки…» И враз сознание выпрыснула советы, как мне кажется – полезные для тебя.
Для более большего круга читателей размести свою повесть ещё и на сайте «ст ихи.ру» (я так и сделал со своими произведениями. На «стихи.ру» я числюсь под именем Сергей Соколов 2.) Просто на этом сайте народ более «подвижен», активней… оно и понятно – поэты, как табор цыганский гомонят.
Хорошо бы организовать твою повесть главками (в названиями или без них) и связать на сайте переходом «по щелчку». Посмотри, для примера, как у меня на «стихи.ру» организована сказка «Бабьи каши» http://stihi.ru/2020/11/27/9877 Пролистай – читать и не обязательно (дыхание старины минувшей). Может пригодится и тебе мой совет…
Мне одна поэтесса, прочитав поэму «Распятая деревня» и «В лихие 90-е Венок сонетов из деревни» советовала эти произведения написать на бумагу и для будущих времён спрятать от «лихих» глаз, говорит, что кабы давление от сатанов не пошло… Понятно - старушка из того времени, когда были первые отделы, стукачи слушали, доносили и за лишние слова о власти "болтунов" наказывали. Я хоть и улыбнулся от её слов, но черновики надёжно спрятал у себя на пасеке на всякий пожарный, хотя знаю: Господь управит и без меня. Но все ж, по-земному..... Вот и я тебе советую, особенно после «Ахиллы» - статья-то разносная для РПЦ. Ведь их «волков в овечьей шкуре» много и обличение их нутра не сулит им сладкой жизни. А за неё, сласть-то, они оскалятся по-настоящему. Да и силовые ребята на их стороне… Вон, отца Сергия Романова упрятали в темницу... За что? Из пальца насосали улик и свалили на монаха-экзорциста (к тому же), так я думаю... И это в церкви!!!!
Ты поняла о чем я. Спрячь экземпляр труда своего (флешку иль черновик бумажный) на всякий пожарный…
Эмилия, Всего тебе доброго. Успехов.
С уважением Сергей Соколов

Сергей Соколов -Ивинский   25.11.2021 14:13     Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Здравствуйте, Эмилия!
Меня заинтересовал сюжет Вашей повести, но прочитала, к сожалению, только одну главу, сдишком объёмный текст, устают глаза.
Можно было бы разделить на главы и опубликовать отдельными произведениями.
Тем не менее буду искать свои главы и продолжу чтение.
Спасибо! С уважением,

Варвара Можаровская   09.11.2021 18:15     Заявить о нарушении
Здравствуйте, Варвара! Благодарю Вас за проявленный интерес! Повесть моя состоит из двух частей. Первая часть, условно говоря, о жизни в женском монастыре в Подмосковье, изгнании из него всей общины сестер во главе с батюшкой и последующих скитаниях. События происходили с 2001 по 2006 год. А вторая часть более тяжелая: о жизни этих же сестер в мужском монастыре Смоленской области и постепенном моральном и физическом уничтожении нашего сестричества. События описаны с 2006 пр 2014 год. В конце каждой части есть общее содержание повести с названиями глав. Тем не менее местами много церковной лексики и текст насыщен фактами, которые я не смогла выкинуть из этих записок (они мне дОроги). В будущем я планирую адаптировать текст под обычного неосведомленного в церковных делах читателя. А сейчас пока получились именно настоящие записки. Желаю Вам легкого прочтения! С уважением, Эмилия.

Эмилия Лионская   09.11.2021 18:52   Заявить о нарушении
Варвара, скопируйте текст в файл и откройте в читалке.

Виктор Смоленский   13.11.2021 18:19   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Душа… Это слово часто звучит в повседневных разговорах. Но что это такое? По этому поводу было множество споров во все времена. Начиная с Античности, философы давали свою трактовку этого понятия, но дать точное определение сейчас кажется невозможным. Некоторые считают, что душа – это основа человека, другие думают, что души на самом деле нет и это все выдумки философов. Но согласитесь, отрицать то, что внутри у нас есть что-то, что мы не видим и что влияет на наше подсознание и сознание, невозможно.

Душа связана с внутренним миром человека. Как говорится, внешность может быть красива, а душа – нет. Такое часто происходит в современном мире. Люди стараются украсить себя и свою внешность, забывая порой о своих внутренних качествах. Бывает наоборот: человек некрасив и непривлекателен внешне, однако он имеет доброе сердце и чистую душу. Все же с такими людьми общаться намного приятнее. Из этого следует сделать вывод, что душа человека говорит за него, что она намного важнее внешней оболочки.
Эмилия, спасибо, за рассказ!

Александр Псковский   09.11.2021 17:26     Заявить о нарушении
Благодарю Вас за рецензию, Александр! Вы правы, тело смертно и тленно, а душа бессмертна. Она разумна даже у младенцев и сумасшедших. Она не имеет возраста и всегда молодая. И чем она наполнена, то и определит ее дальнейшее существование.

Эмилия Лионская   09.11.2021 17:57   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Здравствуйте, уважаемая Эмилия!

С интересом и сочувствием прочёл Ваше повествование о мытарствах в монастырских стенах, похожих на концентрационный лагерь с паханом и братанами во главе.

Не переживайте чересчур по поводу впустую потраченного времени. В этом мире случайностей не существует, "ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные". Отрицательный опыт тоже опыт, и всё, что не убивает, делает нас сильнее. Всё описанное Вами - это опытное монашеское переживание Страстей Христовых и Его распятия - бессмысленного, жестокого и беспощадного.

И всё-таки наша вера истинна, а монашеское делание и ангельская, благочестивая жизнь возможны и в миру. Господь нисходит в отверстое ищущее сердце, вне зависимости от места проживания. Надеюсь, жизнь в миру у Вас сложится благополучнее, чем в монастыре, и сердцеведец Бог вознаградит Вас за перенесённые страдания, даровав Вам Любовь и Плоды Духа.

С искренним уважением,

Владислав Крест   30.10.2021 14:44     Заявить о нарушении
Спасибо Вам, Владислав, за прочтение моей нелегкой повести и такую обстоятельную рецензию! Я тоже верю, что время в монастырях прошло не зря. А за обман и злонамеренно причиненный вред нашим начальникам отвечать придется перед Богом, даже если они в Него не верят. И я согласна, что и в миру можно жить благочестиво, сохраняя монашеские обеты. Поэтому жизнь сама всё расставила по своим местам. С уважением, Эмилия.

Эмилия Лионская   30.10.2021 16:46   Заявить о нарушении
Благодарю Вас, буду изучать.

Эмилия Лионская   25.10.2021 22:25   Заявить о нарушении
Рецензия на «Повесть о чёрных душеедах. Записки инокини. начало» (Эмилия Лионская)

Благословений Автору в новой - свободной - жизни с Христом.
Опыт трудный, а вот слог у вас лёгкий, даже некоторые опечатки не портили впечатления. Чувствуется, что вы живой, думающий человек, с горящим любовью к Богу сердцем и пытливым умом.
Храни вас Бог.
Спасибо за труд написания этой повести.

Иннокентий Шварц   07.09.2021 06:39     Заявить о нарушении
Спасибо за Ваше внимание к моей повести. Буду стараться исправлять опечатки.

Эмилия Лионская   09.09.2021 20:19   Заявить о нарушении