Рецензии на произведение «о русском терпении»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 6 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «о русском терпении» (Илай Илимар)
Интересный мемуар , ставлю " зелёную " ( т.е. положительную ) оценку .
Однако :
Претензии к стилю ( к грамотности , разбивке на абзацы , растянутости ,
малопонятным и вовсе непонятным жаргонным словам ) писать не буду , хотя они есть .
Более существенно :
Произведение заявлено как публицистика , хотя на самом деле мемуар .
Публицистика — рассуждизмы , мемуар — описание реального случая .
Мемуар ценнее и интереснее публицистики ( я предпочитаю читать мемуары , а не публицистику ) .
Ещё более существенно :
Мемуар — научный труд , описание наблюдения ,
и должен содержать указание на место и время случая , хотя бы приблизительное .
Место указано , время — нет .
По конкретике обстановки и действия ,
полагаю , что описанный случай случился в " короткие 90-е " , с 1992 по 1999 .
Однако это только предположение .
Вы помните Ваш возраст , когда Вы это наблюдали .
Следовательно , можете указать год ( с точностью до одного в ту или другую сторону ) .
Иван Шмаков 3 31.01.2024 17:43 • Заявить о нарушении
Интересный мемуар , ставлю " зелёную " ( т.е. положительную ) оценку .
Однако :
Претензии к стилю ( к грамотности , разбивке на абзацы , растянутости ,
малопонятным и вовсе непонятным жаргонным словам ) писать не буду , хотя они есть .
Более существенно :
Произведение заявлено как публицистика , хотя на самом деле мемуар .
Публицистика — рассуждизмы , мемуар — описание реального случая .
Мемуар ценнее и интереснее публицистики ( я предпочитаю читать мемуары , а не публицистику ) .
Ещё более существенно :
Мемуар — научный труд , описание наблюдения ,
и должен содержать указание на место и время случая , хотя бы приблизительное .
Место указано , время — нет .
По конкретике обстановки и действия ,
полагаю , что описанный случай случился в " короткие 90-е " , с 1992 по 1999 .
Однако это только предположение .
Вы помните Ваш возраст , когда Вы это наблюдали .
Следовательно , можете указать год ( с точностью до одного в ту или другую сторону ) .
Иван Шмаков 3 31.01.2024 17:43 • Заявить о нарушении
Рецензия на «о русском терпении» (Илай Илимар)
Часто бывала на этой станции.Нравы там и сейчас такие.А про того мужика действительно может быть правдой-доведись некоторым,они тоже из этих хулиганов "ноги выдернули бы".Правда у нас еще трусов много и подхалимов.
Ирина Давыдова 5 22.11.2021 19:20 • Заявить о нарушении
Часто бывала на этой станции.Нравы там и сейчас такие.А про того мужика действительно может быть правдой-доведись некоторым,они тоже из этих хулиганов "ноги выдернули бы".Правда у нас еще трусов много и подхалимов.
Ирина Давыдова 5 22.11.2021 19:20 • Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв! Трусов и подхалимов во все времена было много, это точно. Человечество так устроено. Как один из социальных способов выживания. В каких то обществах больше, в каких то меньше.
Илай Илимар 22.11.2021 21:34 Заявить о нарушении
Илай Илимар 22.11.2021 21:34 Заявить о нарушении
300 лет ёлки, для чего она? Русское терпение-это пение, а батюшки отпели, открыв суть души бездушному миру, советских людей стало раздражать равнодушие. Бунт-восстание и бутон как восстановление того явление, что пение даёт. Не было бы счастье, да несчастье помогло, пока петух не клюнет-Пётр. Зачем обычай стал обряд*? Ёлку нарядили и поставили домой похоронное дерево-очумели, до 1936 ёлки не рубили, рублём мораль не били, за равенство боролись и в 1991 разрушили нерушимое, дав союзу гроб. Дефис-дефицит-цитрус-трус трусы одел, поняв интернациональный русский язык, как писал Маяковский, на котором говорил Ленин. Мавзолей не закрывают, так как мы можем вечно жить в теле, фантастика, но дорога долгожителям открыта.
Даша Новая 02.02.2022 13:55 Заявить о нарушении
Даша Новая 02.02.2022 13:55 Заявить о нарушении
Рецензия на «о русском терпении» (Илай Илимар)
сказка для дурачков ... русские это народ с перебитым хребтом ... увы ...
Руслан Хаджоков 2 22.11.2021 11:41 • Заявить о нарушении
сказка для дурачков ... русские это народ с перебитым хребтом ... увы ...
Руслан Хаджоков 2 22.11.2021 11:41 • Заявить о нарушении
Это не сказка, а реальная история начала 90-х. Автор- очевидец. Про перебитый хребет уже много веков рассказывают. Как говорится...- не дождутся)
Илай Илимар 22.11.2021 12:27 Заявить о нарушении
Илай Илимар 22.11.2021 12:27 Заявить о нарушении
а что ждать-то уже? в ГД проект закона о запрещении сообщать в СМИ и ТВ о национальности тех, кто будет бить и унижать русских
Руслан Хаджоков 2 22.11.2021 15:03 Заявить о нарушении
Руслан Хаджоков 2 22.11.2021 15:03 Заявить о нарушении
Рецензия на «о русском терпении» (Илай Илимар)
Хороший рассказ. Бывал, кстати, на той площади.
Лев Рыжков 22.11.2021 10:54 • Заявить о нарушении
Хороший рассказ. Бывал, кстати, на той площади.
Лев Рыжков 22.11.2021 10:54 • Заявить о нарушении
Спасибо за оценку!). Был в этом году там, немного площадь и атмосфера поменялись, людей меньше намного стало. Глобализация и туда добралась, современные торговые центры (и всякие пятерочки и магниты) как приметы времени). Автобусы бесперебойно ходят. Как то поухоженней и комфортней стало что ли. Но вот, что не меняется, так это...профессиональные нищие в подземном переходе). На одном и том же месте, цыганские попрошайки, видимо уже в котором поколении).
Илай Илимар 22.11.2021 11:24 Заявить о нарушении
Илай Илимар 22.11.2021 11:24 Заявить о нарушении
А я там чуть от поезда не отстал. И ещё там есть совершенно незабываемый ларёк "Роспечать", куда раз в несколько дней завозили лосьон. И собирался весь бомонд.
Лев Рыжков 22.11.2021 11:50 Заявить о нарушении
Лев Рыжков 22.11.2021 11:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «о русском терпении» (Илай Илимар)
Правильно. Бычье надо ломать, а быдло уничтожать. Мужик молодец.
Залимхан Абдулаев 18.08.2021 20:25 • Заявить о нарушении
Правильно. Бычье надо ломать, а быдло уничтожать. Мужик молодец.
Залимхан Абдулаев 18.08.2021 20:25 • Заявить о нарушении