Где Лето родила Аполлона и Артемиду

Эпический поэт Эллады Гомер (XII-VII век до н.э.)
"Одиссея":

«Но для тебя, Менелай, приготовили боги иное:...
Будешь ты послан богами в поля Елисейские, к самым
Крайним пределам земли, где живёт Радамант русокудрый.
В этих местах человека легчайшая жизнь ожидает.
Нет ни дождя там, ни снега, ни бурь не бывает жестоких.
Вечно там Океан бодрящим дыханьем Зефира
Веет с дующим свистом, чтоб людям прохладу доставить».

О Гиперборее Помоний Меле в работе «О строении земли»:

«Против выжженной солнцем части побережья (реки Океан. Авт.) лежат острова, принадлежавшие, по рассказам, Гесперидам.

Плотным (горным. Авт.) массивом возвышается среди песков гора Атлант. Гора эта неприступна из-за торчащих со всех сторон скал...
Вершины горы не видно, она уходит в облака.
Говорят, что она не просто касается неба и звезд, но и подпирает их.

Напротив этой горы расположены Острова Блаженных.
Здесь сами собой, одни за другими, вырастают плоды, которые и служат пищей населению островов.
Эти люди не знают забот и живут лучше, чем жители великолепных городов…».

Плутарх (45 н. э. — 127 н. э.). Древнегреческий философ О ЛИКЕ ВИДИМОМ НА ДИСКЕ ЛУНЫ:

26…“Oстров некий, Огигия, лежит далеко в море…, а три другие острова, находящиеся от неё и друг от друга на равном расстоянии, лежат дальше. На одном из них, по рассказам местных жителей, Зевс заточил Кроноса, а рядом поставил древнейшего Бриарея, который несёт стражу, охраняя те острова и море, именуемое морем Кроноса. Великий материк, кольцом окружающий Великое море недалеко отстоит от прочих островов».

47560_original

Здесь есть четкое географическое указание, что в Гиперборейских горах нам следует искать море Кроноса, кольцом окруженное материком — это очень важная деталь, отмеченная античным автором, озеро или море с храмом-гробницей Кроноса на острове.

Зная о том, что на Урале есть только одно озеро метеоритного происхождения — «кольцом окруженное материком», обнаружить море (озеро) Кроноса уж совсем несложно.

Более 10000 лет назад космическое тело, распалось в атмосфере Земли, и «пулеметной очередью» из осколков образовало целую цепь небольших метеоритных озёр в Шатурском районе.

Самый крупный метеорит образовал загадочное озеро Смердячее (Смердячье) с кристально чистой водой, которое не подпускало к себе, испуская запах сероводорода, оно находится в аномальной мистической, паранормальной зоне Шушмор.

Возможно, море Кроноса это озеро Тургояк — одно из озёр, образовавшихся на Урале в результате падения метеорита.

В Кронидском море есть остров «Астера» (древнегреч. Астер — звезда).

karta-mira-po-gerodotu-450-g-do-n-e

А вот ещё одно указание на географию Гипербореи:

Плиний Старший (ок. 23 г. н. э. – 79 г.н. э.) - римский учёный-энциклопедист. ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ. Книга четвертая

«… 88. За Тафрами в глубине континента живут авхеты… царские скифы и темноволосые агафирсы. Выше — кочевники, потом антропофаги, за Бугом над Меотийским озером сарматы и исседоны. А по побережью вплоть до Танаиса живут меотийцы, по ним названо озеро, и самые последние за ними аримаспы. Затем идут Рипейские горы и область, которая называется Птерофором, потому что там постоянно выпадает снег, похожий на перья. Эта часть света осуждена природой и погружена в густой туман; там может рождаться только холод и хранится ледяной Аквилон.

89. Позади этих гор и по ту сторону Аквилона живёт, если можно поверить, с незапамятных времён счастливый народ, который называют гиперборейским; про него рассказывают сказочные чудеса… .
Эта солнечная страна с умеренным климатом не подвержена вредным ветрам. Гиперборейцы живут в рощах и лесах, почитают богов порознь и сообща, им не знакомы раздоры и недуги».

Геродот: «На севере же Европы, по-видимому, есть очень много золота. Как его там добывают, я также не могу определенно сказать. Согласно сказанию, его похищают у грифов одноглазые люди-аримаспы». (Геродот, книга IV).

Геродот в «Истории» ( IV, 13.) сообщает: «выше исседонов живут одноглазые мужи — аримаспы. И добавляет: «мы называем их по-скифски аримаспами; ведь словом «арима» скифы обозначают «одно», а словом «спу» — «глаз»» (IV, 27). Над ними живут стерегущие золото грифы, а выше этих — гипербореи, достигающие моря.

(2) Кроме гипербореев, все эти племена, начиная с аримаспов, всегда нападали на соседей. И как аримаспами вытесняются из страны исседоны, так исседонами — скифы.»

В «Истории» Геродот сообщает о происхождении скифов: «От Липоксая произошли те скифы, которые именуются родом авхатов. От среднего Арпоксая произошли именуемые катиарами и траспиями. От самого же младшего из них Колаксая— цари, которые именуются паралатами. Все вместе они называются сколоты по имени царя; скифами же назвали их греки.» (История, IV, 6).

Итак, по дороге из Средиземноморья, мимо Тавриды и Меотиды (Азовского моря), мимо сарматов, исседонов и кочевников и в Рипейские горы.
Эпитет крупного снега у Геродота — птерофор («перонесущий») — «Всякий, кто видел вблизи падающий густой снег, знает то, о чём я говорю. Снег ведь похож на перья.» (IV, 31 , 2).

Гиперборея — горная область с суровым холодным климатом, густыми туманами и снегом, похожим на белые перья.

В древнегреческих мифах, при упоминании Борея, Аквилона, Елисейских полей, обязательно упоминаются густые туманы.

А Гиперборея солнечная страна с умеренным климатом, находящаяся по ту сторону Аквилона за Рипейскими (Гиперборейскими) горами.

Из валлийских легенд известно, что король Артур ушёл из жизни на мифический остров Авалон, возникший из легенды о Гиперборее, стране вечной молодости, здоровья и счастья, где все живут «без скорби, без печали, без смерти, без болезней, без дряхлости…».

Земля забвения, земля обетованная, хорошо известная древним кельтам под именами Авалон (Ubhal-Lon, Abal-Lon).

Авалон — остров вечной молодости и благодати, где хранится Святой Грааль (Чаша Перерождения), и волшебный меч валлийского короля Артура.

О Гиперборее у Каллимаха (310 — 235 гг), греческого поэта. Его считали "царём элегии" и образцом для подражания античные поэты Овидий, Катулл, Вергилий.

Каллимах, гимн IV «К Делосу»:
В крае полдневном снискали себе, и те, что привыкли
Жить за Бореем в песках, долговечнейший род человеков!
Да, они-то и шлют солому тебе и колосья
В освященных снопах; от них пеласги в Додоне
Первыми дар принимают, из дальнего посланный края,—
Слуги глаголющей меди, что спят на земле обнаженной;
Первыми эти дары от русых тебе аримаспов
Упис, и дева Локсо доставили, и Гекаерга,
Дщери Борея, и отроков с ними толпа непорочных,
Юности избранный цвет; но в отчизну они не вернулись,
Лучший удел получив и стяжав вековечную славу.
Даже доныне невесты на Делосе, клич Гименея
Ухом трепетным вняв, несут в приношение девам
Кудри девичьи свои, меж тем как юноши, срезав
Первой начатки брады, их жертвуют отрокам чистым.

karta-mira-gerodota

Каллимах прямо называет гипербореев «русыми аримаспами», указывает на их «долговечную жизнь».
Гипербореи для греков хоть и загадочны, но не утопичны, а вполне реальны со своими именами и могилами.
Все жрецы храма Аполлона Гиперборейского на острове Делос были только гиперборейцами, имя первого жреца, сочиняющего гимны в храме Аполлона, Олен (Лель).

apollona-i-artemidy-xram-delos

О дарах гипербореев в «Истории» Геродота:

«Но гораздо больше о них рассказывают делосцы, утверждая, что священные дары, обернутые в пшеничную солому,
приносимые от гипербореев, прибывают к скифам, а от скифов уже соседи, получив их,
непрерывно передают друг другу всё дальше на запад, вплоть до Адриатического моря;» (IV, 33)

«Вот таким образом, как они говорят, эти священные дары прибывают на Делос;
а первоначально гипербореи послали отнести священные дары двух дев,
которых делосцы называют Гипероха и Лаодика.

Вместе с ними, ради их безопасности, гипербореи послали в качестве провожатых пять мужей из числа горожан,
тех, которые ныне называются перфереи и получают на Делосе большие почести.»

IV, 35. «Делосцы также рассказывают, что на Делос прибыли ещё прежде Гиперохи и Лаодики, следуя по тем же странам,
Арга и Опида — девушки от гипербореев», которых почитали на Делосе.

1-map2

О размерах Гипербореи у римского поэта Квинта Горация Флакка (8 до н.э.).
«К Меценату»:

Летя быстрее сына Дедалова,
Я, певчий лебедь, узрю шумящего
Босфора брег, заливы Сирта,
Гиперборейских полей безбрежность…

Безбрежные земли Гипербореи, леса, степи и горы, просторы, которым не видно конца и края называли арийскийскими просторами, потом бескрайней Великой Скифией, Сарматией, Великой Тартарией, а сейчас — это Великая Россия.

Аристотель (384 – 322 до н.э.) пишет:

«Мы заселяем среднее пространство между арктическим поясом, близким к северному полюсу, и летним тропическим, причём скифы-русь и другие гиперборейские народы живут ближе к арктическому поясу…». (Цитируется по собранию сочинений Аристотеля, изданного Берлинской академией наук в 1836 г.)

Для Аристотеля «скифы-русь и другие гиперборейские народы» были вполне реальными народами, как и их далёкая страна Гиперборея.

Гипербореи – потомки легендарных титанов, свидетели и участники титаномахии, крупнейшего события до-греческой истории.

На это прямо указывают античные авторы:

«Гиперборейцы были титанического происхождения…
Они взросли из крови бывших прежде титанов».

Легендарная битва титанов (Титаномахия) длилась десять лет.

Побежденные новым поколением богов старые боги-титаны были низвергнуты в Тартар.

По орфической (песенной) традиции, Крон впоследствии примиряется с Зевсом и правит на островах блаженных на краю Земли, в Гиперборее.

О правлении Крона в дальнейшем вспоминали как о царстве справедливости и называли Золотым Веком Богов.

Крон был похоронен в глубокой гробнице из златовидного камня на острове Кроннидского моря, называемого также Скифским морем.

Кронидский бог Зевс возглавляет пантеон древнегреческих Олимпийских богов, и выступает в триединой ипостаси — Зевс ;;;;;; – Зевс Сын, Зевса ;;;;; — Зевс-«Отец всех богов и людей», Зевса Спаситель («Сотер» — ;;;;; — спаситель). По легенде, после смерти Зевс был вознесён на Олимп для вечного царствования. В самых древних греческих мифах Олимп располагался в Аркадии, области Гипербореи и лишь позже название Аркадия было перенесено на местную гору в Греции.

Судя по результатам Титаномахии – сторонники бога Зевса были раскиданы по периферии Земли в разные стороны, стали окраинными народами, а в центре, в стране блаженных (Гиперборее) остался править Крон – победа осталась за Кроном и его сторонниками богами-титанами и жителями Тартара (позже Тартарии).

Мирча Элиаде, румынский, американский историк, этнограф, высказывал предположение, что мифы о «золотом веке» свидетельствуют о событиях неолитической революции, о построении цивилизации.

1

Первый греческий поэт Гесиод (ок. 700 до н.э.). оставил такое свидетельство о гиперборейцах в произведении «Труды и дни», 109—120, пер. В. Вересаева:

«Создали прежде всего поколенье людей золотое
Вечноживущие боги, владельцы жилищ олимпийских,
Был ещё Крон-повелитель в то время владыкою неба.
Жили те люди, как боги, с спокойной и ясной душою,
Горя не зная, не зная трудов. И печальная старость
К ним приближаться не смела. Всегда одинаково сильны
Были их руки и ноги. В пирах они жизнь проводили.
А умирали, как будто объятые сном. Недостаток
Был им ни в чём неизвестен. Большой урожай и обильный
Сами давали собой хлебодарные земли. Они же,
Сколько хотелось, трудились, спокойно сбирая богатства.
Стад обладатели многих, любезные сердцу блаженных.
После того как земля поколение это покрыла,
В благостных даймонов все превратились они наземельных
Волей великого Зевса: людей на земле охраняют,
Зорко на правые наши дела и неправые смотрят.
Тьмою туманной одевшись, обходят всю землю, давая
Людям богатство. Такая им царская почесть досталась».

Описывая Рипейские горы, Геродот — «отец Истории» отмечает, что «в странах, лежащих у их подножий зима столь сурова, что восемь месяцев там стоит невыносимая стужа. В это время хоть лей на землю воду, грязи не будет, разве только если разведёшь костер… Такие холода продолжаются в тех странах сплошь восемь месяцев, да и остальные четыре месяца не тепло» (Геродот, книга IV).

Геродот и позднейшие авторы – Псевдо-Гиппократ, Дионисий, Евстафий, Вергилий, Плиний – непременно связывают Рипейские горы с легендарной страной Гиперборей.

1-apollon-na-grifone-380-g-do-n-e-1

Гиперборея называется античными авторами родиной солнечного бога Аполлона. Согласно преданиям Аполлон Гиперборейский каждые 19 лет улетает на своей небесной колеснице в Гиперборею, чтобы навестить свою мать богиню Лето.

Самый ранний из древнегреческих поэтов Алкман (VII век до н.э.).
«Гора Рипы сплошь покрытая лесом, чёрной ночи грудь».

Греческий поэт Вакхилид (505 — 450 в. до н.эг. н. э.). Олимпийская песнь, 3, «Крёз»
«Делосский Феб уносит любимцев на покой в края гипербореев».

Чем же страна Гиперборея так привлекала внимание древних греков?

Чем она выделялась для них среди десятков и сотен других периферийных стран?

Почему все боги античной Греции ведут своё происхождение из Гипербореи?

Выходит греки поклоняются не своим, а чужим богам?

Почему главные герои античной Греции совершают свои самые великие подвиги на территории очень и очень далекой страны Гипербореи.

Почему греческие герои Геракл и Персей всякий раз отправляются в далекую Гиперборею, чтобы совершить свои легендарные подвиги?

Почему в качестве награды за подвиги их награждают эпитетами – Геракл Гиперборейский, Персей Гиперборейский, Гермес Гиперборейский, Прометей Гиперборейский?

Почему души богов отправляются на вечный покой в края гипербореев?

Откуда у греков знания о географии такой далекой страны, в которой они никогда не бывали?

Не потому ли Гиперборея так дорога грекам, что это их Родина, страна, откуда когда-то пришли их предки? Тогда их ностальгия по далёкой родине Гиперборее объяснима. Большое количество письменных свидетельств в античной литературе и авторитет авторов, и очевидцев не позволяют усомниться в существовании Гиперборее. Судите сами.

5bratev-2fragment-4v-do-n-e

Гекатей Понтийский (IV век до н. э.).Plut. Camill., 22, 2. «Рим был захвачен армией, пришедшей из страны гиперборейцев».

Другие свидетельства античных авторов изобилуют подробностями, указующими на реальность страны и народа — гиперборейцев:

Раннехристианский теолог и писатель, основатель спекулятивной теологии Климент Александрийский (150 — 215 г н.э.).

I, 15, 72: «О гипербореях рассказывает Гелланик, что они живут выше Рипейских гор и что они учатся справедливости, не употребляя в пищу мяса, но питаясь древесными плодами;

IV, 26, 172: «Гиперборейские и аримасповские города и Елисейские поля суть обители праведных…».

Схолии к «Увещевательной речи к эллинам», II, 29: «Гипербореи – скифское племя… они приносят ослов в жертву Аполлону».

Аримаспы и скифы это не мифические, а реально существовавшие народы. Близость гиперборейских и аримасповских городов, Елисейских полей, Рипейских гор и Скифии позволяет нам определить их географическое положение. Античные авторы помимо красочных описаний Рипейских гор оставили нам и карты с их изображением. Крупный горный массив, изображали Гекатей Милетский, Гесиод, Эратосфен, Агриппа, Птолемей.

Золотая баба на карте 1562 года

Рипейско-Гиперборейские горы изображались на картах вплоть до XVI века. На средневековых европейских картах, составленных на основе греческих источников, имеются пояснения: «Каменный пояс – это древние Гиперборейские горы». Средневековые географы, как и сами древние греки в этом не сомневались и уверенно отождествляли Гиперборейские горы с Уральскими горами.

Упоминания о мифических Гиперборейских горах мы находим в античных и средневековых письменных источниках в течение 3000 лет, что не даёт оснований считать эти сведения пустой выдумкой.

Античный мир письменных источников разных авторов располагал обширными представлениями и немаловажными подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. Именно здесь, по свидетельству Эсхила, «на краю земли», «в безлюдной пустыне диких скифов» — по приказу Зевса был прикован к скале непокорный Прометей, вопреки запрету Богов, подаривший людям огонь, открывший тайну движения звёзд и небесных светил, научивший людей искусству сложения букв, земледелию, навигации и плаванию под парусами.

Другими словами: «В Гиперборее-Скифии были заложены основы цивилизации». Но не всегда был столь безлюдным и бесприютным Гиперборейский край, где томился терзаемый орлом Прометей, покуда его не освободил Геракл, получивший за этот подвиг эпитет Гиперборейский.

Эллинский солнечный бог-врачеватель Аполлон, рождённый в далёкой Гиперборее, прародины практически всех средиземноморских народов. Аполлон, как и его сестра Артемида — дети бога Зевса, рождённые от его первой жены титаниды Лето — прямо связаны с Гипербореей.

Богиня Лето (Латона), мать Аполлона и Артемиды, держит детей на руках

По свидетельству древних авторов и по убеждению древних греков и римлян, Аполлон не только каждые 19 лет посещал свою далекую родину-Гиперборею на колеснице, запряженной лебедями, но и сами гиперборейцы-северяне постоянно приезжали в Элладу на остров Делос со своими дарами в храм своего Бога Аполлона.

Сестра Аполлона Гиперборейского, богиня Артемида, также неразрывно связана с Гипербореей. Аполлодор (1, 1У, 5) называет Артемиду заступницей гиперборейцев.

О гиперборейской принадлежности Артемиды говорится и в древнейшей оде Пиндара, посвященной Гераклу Гиперборейскому. Согласно Пиндару, Геракл достиг Гипербореи, чтобы совершить легендарный подвиг — добыть златорогую «Киринейскую» Лань: «Он достиг земель, что за спиной у ледяного Борея».

Там дочь Латоны,
Стремительница коней,
Встретила его,
Пришедшего взять
Из теснин и извилистых недр Аркадии (области Гипербореи)
По указу Еврисфея, по року отца
Златорогую лань…

apollon-na-krylatoj-mashine
Аполлон на летательной машине летит в Гиперборею

Греки сообщали, что в Гиперборее процветали высокая мораль, искусство, религиозно-эзотерические верования и различные ремесла, необходимые для обеспечения потребностей страны. Было развито земледелие, животноводство, ткачество, строительство, горнорудное, кожевенное, деревообрабатывающее производства.

Какие выводы можно сделать из мифов о Гиперборее и Рипейских горах для идентификации их географического положения?

Следует понимать, что Рипейские и Гиперборейские горы являются одним и тем же географическим объектом, то есть это Уральские горы — «Камянный пояс». Уральские горы самые старые на планете Земля. Название гор Рипейские следует искать в ведическом санскрите, лежащем в основе всех Индоевропейских языков. На санскрите: Арух, рухати, рушат, рухам — Aruh -rohati, -rukSat, -ruhat, ruham — подняться вверх, в горы, перешагнуть; rohayati — осмелиться, достичь вершин; Ропаяти — ropayati — «подняться в горы» записано в Ригведе.
2. На подступах к Гиперборее имеется область с сильным, постоянным холодным ветром, и густыми туманами. Это полюс ветра на Дальнем Таганае (Южный Урал), открытый Вернадским В.И. в конце 19 века. Он предложил создать там метеостанцию. Метеостанция Таганай-гора, открытая по инициативе Вернадского В.И., работала до недавнего времени. Сейчас там базируется отряд горноспасателей. Ясная погода здесь редкость. В среднем за год, почти 240 дней в году на Дальнем Таганае царствуют туманы, воспетые в древнегреческих мифах. Среднегодовая скорость ветра здесь — 10,5 метра в секунду, а в отдельные дни свыше 50 метров в секунду. Такие места есть на границе материка и океана. Но на самом материке Евразия таких мест больше нет. Южный Урал — это и есть царство Борея.

turgoyak

3. В Гиперборее имеется Кронидское море – озеро Тургояк, одно из озёр, образовавшихся на Урале в результате падения метеорита. В Кронидском море есть остров «Астера» (древнегреч. Астера — звезда), где родились Аполлон и Артемида, боги из древнегреческих мифов, где похоронен Кронос, отец Зевса и другие боги.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 06.08.2024. Прометей царь скифов. Сварог огня повелитель
• 05.08.2024. Где Лето родила Аполлона и Артемиду