Ах, как иногда близко это понимание, чувство того, как именно нужно взять себя в руки, чтобы лепить и строить из себя нового, другого человека. Это ощущение так близко, и хочется его удержать, чтобы сейчас, завтра и всегда - помнить, держать это в себе. Чтобы вести этого глупого и ограниченного человечка за руку, разжевывать для него очевидные вещи, объяснять на пальцах. Но как же он непослушен и непроходимо туп! Иногда кажется, что в его голове комья сладкой ваты, а в груди – холодный студень. И тем более странно ощущать, что мой главный урок воспитания быть рядом с ним.
Всё начинается внутри! Это было моей главной ошибкой – я слишком рано полёз в разговоры с другими людьми, а где-то возомнил себя знающим и опытным в чём-то, чего, впрочем, было достаточно для выдвижения себя на пост нравоучителя и толкователя.
Так и не сумев воспитать себя, не отыскав этого ключа к восстановлению диалога и дружбы с моим трудным внутренним человечком – я решил искать решение вовне. Предположительно ожидалось, что кто-то другой вместо меня, а может быть более мудрый и опытный – сумеет наладить правильный диалог с моим внутренним другом, той частью меня, которая вновь и вновь выбирает ложь, трусость и леность.
Это было глупой ошибкой. Искать лекаря вовне, когда самый знающий и чуткий, тот кто всегда находится рядом – не может этого сделать!?
Что же говорить за другого человека? Что знает он о том, кто так скрытен и труслив?
Другой ошибкой было убеждение в том, что мы разберёмся вместе: выследим, поймаем и научим, как надо себя вести. В итоге, так увлеклись ловлей друг друга, что совершенно разучились ловить себя. Вот и вышло каждому по делам его. Набили руку в изворотливости глядения по сторонам, изощренности самооправдания, судейской проницательности с высокой трибуны.
Какая дикая и тёмная хохма!
Вот ты, вновь передо мной. За эти годы беспризорья – ты тоже вырос и окреп. Многому научился, и тебя стало гораздо сложнее убедить в необходимости измениться, а ещё сложнее – просто ущучить на месте преступления. Растёт человек – растёт змей, которого он носит под сердцем.
Так что же я делаю для других людей? О чём говорю им? Я не говорю им, что до сих пор не научился правильно обращаться с собой, но вместо этого пытаюсь показать им правильный образ жизни, направить их взгляды к некоему идеалу, чтобы уверовали, изменили свою жизнь в лучшую сторону.
Но что же я вижу? Призывая их смотреть туда, насколько способен сделать это для себя? Вот оно как получается. Разбрасываясь словом – я всего лишь пытаюсь укрепить своё маловерие. Повторять какие-то слова, как заклинание, мантру, будто только это может помочь мне обрести недостающую крепость и веру. Какая глупость – столько лет, искать эту точку опоры вовне, в других людях…
Не там, но в другом месте стоит теперь вонзить кирку в толщу горной породы. И первый шаг к этому – перестать искать в старых местах. Первый шаг к этому – молчание и внимание.
