К вопросу о Времени.

"Три периода - Настоящее, Прошедшее и Будущее - являются в Эзотерической Философии сложным временем, ибо все три являют составное число только по отношению к феноменальному плану, но в области нуменов они не имеют абстрактного значения. Как сказано в Писаниях: «Время Прошлое есть Время Настоящее, также и Будущее, которое, хотя и не выявилось, все же существует», согласно наставлению в учении Прасанга-Мадьямика, догмы которого были известны с самого времени его отделения от чисто эзотерических школ. В конце концов, все наши понятия о продолжительности и времени произошли из наших ощущений, согласно законам ассоциации. Будучи безвыходно связанными относительностью человеческого знания, понятия эти, тем не менее, не могут иметь иного существования, кроме как в переживаниях индивидуального Эго, и они исчезают, когда его эволюционное продвижение рассеивает Майю феноменального существования. ..."*
Е.П.Б. "Тайная Доктрина" т. I.
___
* - к вопросу о Времени. Субъективно, с т.з. Эмкана {индивидуального Эго} - Время имеет протяженность и длительность (в Объективном Мире). Объективно, с т.з. Пространства Контекстов - Времени не существует, и проявляется оно лишь в Объективном Мире; Этот феномен времени в Субъективном Мире Субъекта является причиной нарушения причинно-следственных связей между событиями в мире Объективном**; Очевидно, что пространственно-временная зависимость имеет разную степень привязки к событиям на разных Уровнях Восприятия***; не опубл.;

** - "Интуиция", https://proza.ru/2019/04/12/1491 ;

*** - "Уровни Восприятия и Кругозор ТИМа", https://proza.ru/2021/08/18/1591 .

Другие статьи в литературном дневнике:

• 07.04.2022. Парамартхасатья.
• 04.04.2022. К вопросу о Времени.
• 03.04.2022. Восприятие.
• 02.04.2022. Пространство контекстов. Парабраман. Ишвара.
• 01.04.2022. Окружность.