Танец

Любовь Гринько: литературный дневник

Зима. Большими хлопьями падает снег. Окна расцвечены сказочным морозным узором. В маминой спальне лежит девочка. Горло замотано шарфом, на ногах шерстяные носки. Рядом на столике чашка с горячим молоком – ангина. На кровати разбросаны книжки приключений, сказок.В руках картонная трубочка – калейдоскоп. Девочка подносит его к глазам, с легким потрескиванием внутри пересыпаются стёклышки, начинают складываться фантастические яркие узоры. Мир меняется, из белого он становится цветным… Танец. Она обожает танец, грезит о нём и перед глазами почему-то возникают совершенно неожиданные картины.
Коричневый с оранжевым.
Пещера. Закопчённые тёмные своды. В центре горит большой костёр, вокруг сидят люди, одетые в звериные шкуры. Глаза их устремлены к огню, они мерно раскачиваются под звуки бубна, который держит в руках местный шаман. Постепенно звуки становятся всё громче, резче, колдун раскачивается, приседает, вращается, постепенно сужая круги, приближаясь к костру. Одежда его развевается, пот течет по раскрашенному лицу, босые ноги уже топчут раскалённые угли, но ему всё нипочём. Он завораживает и вводит в транс своих соплеменников, пытаясь внушить им веру в свои силы и храбрость, которая нужна им сегодня – ведь предстоит охота на крупного зверя.
Зелёный с серебром
Остров Крит. Синее небо, тёплое солнце, бирюзовое море. Оливковая роща, где растут прекрасные древние оливы, с причудливо изогнутыми серебристыми стволами. В тени прячется Храм Богини плодородия. К нему стекаются девушки одетые в белые платья, на головах у них венки из свежих полевых цветов. Должен состояться древний обряд – весенний праздник в честь Богини, чтобы она ниспослала богатый урожай. Нежно начинает петь свирель. Девушки берутся за руки и, подчиняясь звукам незатейливой мелодии, начинают плести вязь танца. Он прост, незатейлив и очень гармоничен. Никаких резких движений, плавные переходы, сдержанные жесты. Все мысли танцующих устремлены к Богине, которая даёт надежду на возрлждение новой жизни, весны, обновления природы.
Розовый и серый
Совсем неожиданная картина. Закат. Огромное чистое озеро. Последние лучи заходящего солнца падают на воду, она розовая и очень спокойная. На берегу стоят две белые птицы с длинными, грациозно изогнутыми шеями и головками, склонёнными друг к другу. Они готовятся исполнить свой брачный танец. Он будет нежным и целомудренным…
Но Бог с ней, с этой девочкой. Оставим её вместе с её грёзами. Тем более, что она давно выросла и не стала балериной, как когда-то мечтала. Но любовь к танцу и танцующим она сохранила на всю жизнь. Хочется мне рассказать ещё одну историю, а потом я постараюсь сделать выводы о природе танца и зачем он вообще нужен. В таком случае, чтобы не нарушать стилистику нашего повествования, представим себе ещё одну картину.
Красный и чёрный
Несколько лет назад. Испания. Валенсия. Маленький кабачок с небольшой сценой. Полно посетителей, дымно, накурено, на столах кувшины с вином. В зале разговоры, негромкий смех. На сцене появляется женщина в длинном цветастом платье с оборками. В углу – два мужчины. У одного в руках гитара, у другого – какой-то ударный инструмент, что-то вроде барабана. Раздаётся первый аккорд, Мужчина начинает рассказывать? Петь?, какую-то древнюю песню. Тут вступает Женщина. Её ноги, в туфельках на невысоких каблуках, начинают вести только ей ведомую партию. Лицо её невозмутимо, торс неподвижен, работают только руки ноги и глаза. Медленно нарастает темп музыки, Хриплый голос певца становится громче, в нём звучит просьба, мольба, приказ. Лицо Женщины начинает меняться – из сонно-отстранённого оно становится страстным, чуть подрагивают ноздри, глаза обещают, кажется, всё, но нет – гордыня и нежелание сдаваться заставляют её ноги ещё быстрее вести свою партию. Руки с кастаньетами более чувственны, они выдают ту страсть, которая овладевает ей. Весь зал заражён этой борьбой страстей. Раздаются хлопки, крики «Оле!». На грани возможного раздаётся перестук каблуков. Женщина сопротивляется, в ход идут развивающиеся оборки платья, как будто она пытается укрыться за ними… Но, тщетно! Мужчина выигрывает эту партию. Это фламенко. Люди со всего мира приезжают в Испанию, чтобы увидеть это действо и поучаствовать в нём.
Самое удивительное заключается в том, что о чём не захочешь поговорить, если начать мыслить самостоятельно, получается сплошная философия.У нас часто нет желания, времени, возможности, а у кого-то и способности просто задуматься. Смотрим на вещи поверхностно, живём по чужим правилам, сегодняшним днём.
Теперь мне понятно, почему так трудно было писать о танце. Ведь танец субстанция, с одной стороны, нематериальная. Это, как Душа у человека. А как расчленить её на какие-то фрагменты? Она вся целиком. Мы можем только иметь представление о ней, а потрогать, взвесить её нельзя. С другой стороны, а как же профессиональные танцовщики с растянутыми связками, травмами, кровавыми мозолями, потом, постоянным ограничением в еде? Сколько великих танцовщиц, о которых помнит мир, имели семью, детей? Да наверное таких и нет, или их можно пересчитать по пальцам. Ради чего? Я думаю, что танец для них –Служение. Что же танец ещё? Я думаю, что это древнейшая форма разговора Человека С Богом, со Вселенной.Это – обмен энергией с Природой. Это Мольба о чём-то сокровенном и очень важном для Человека в этом мире.
Пусть Мир часто жесток и несправедлив к Нам, но Мы попросим об удачной Охоте, об освежающем Дожде, об обильном Урожае, о вечной Любви. Ведь весь Мир подчинён одному Ритму. Танцуя, Мы входим в унисон с ним, на лице улыбка, глаза подняты к Небу, Душа свободна, в ней Гармония.
Танцуйте, Люди!



Другие статьи в литературном дневнике: