Генеральная уборка. Хиппи. Настя Гринч.

Саша Петрова: литературный дневник

Сегодня днем один добрый человек привел меня в чувство.
(на самом деле это было вчера, я просто выбилась из графика на один день)


И теперь мне надо разгребать все эти завалы. Во-первых, это конечно ужасно, но что сделано, то сделано. Я знала на что шла. Я знала, что ни удалить, ни переделать весь этот бред невозможно. Так же как нельзя удалить или переделать кусочек меня. И мне пофигу, если кто-то в это не верит. Честное слово. Пофигу.


Первый три дня - несколько заготовок разговоров с разными людьми. В принципе это так и задумывалось, то есть в дальнейшем я хотела все эти заготовки вывести на отдельные разговоры. Вопрос зачем? Ответ прост – мне не хватало формата рецензии для выражения своего впечатления. А впечатлений было уже настолько много, а я как назло до сих пор нахожусь без привычных мне каждодневных разговоров, что мне просто не с кем было поделиться своими впечатлениями.


Но вот какая фигня. Забравшись сюда, я почувствовала себя настолько комфортно, это полностью соответствовало моему образу жизни, моим привычкам, моим постоянным загонам. Что вылезти отсюда стало почти невозможно. По крайней мере для этого я сделала все что смогла.
Тут люди живут, убитые неоднократно. И ничего – жизнь продолжается. А я?
Где была моя голова? Хэ-зэ, как говорили мои школьные подружки. Ну и ладно.
Вы думаете мне стыдно? Да ни фига подобного. И я все равно в итоге сделаю то что хотела. Пусть это будет не так красиво как могло бы быть. Пусть это будет неинтересно и непонятно. Какая разница. Лучше попробовать самой, чем фантазировать как бы да если бы. На этом официальная часть закончена. Можете плеваться. В специально отведенном для этого месте
А я хочу поговорить с Настей. Гринч.



Если я буду занудствовать, просто листай. Но я постараюсь. Постараюсь сформулировать кратко и точно.
Я хочу рассказать тебе о хиппи. Потому что ты наверняка не знаешь что такое хиппи 70-х –80-х годов. Я и сама-то очень мало знаю. Но мне повезло. Я просто чудом захватила эти отголоски Вудстока. Атмосферу.
Я – ветеран Вудстока, ты знаешь об этом, Настя? У меня было абсолютно беззаботное детство и юность.


Не было вообще никаких страхов. Все было настолько стабильно, что даже случайные катастрофы ни с кем из знакомых не случались. Жить можно было без денег. Знаешь под каким девизом была самая ништячная жизнь?
Я – нищ, я – безроботен, а поэтому я свободен.
Все шлялись, пили сухое вино, угощали друг друга сигаретами, путешествовали, пели песни и клянчили деньги на вокзале, прикинувшись ограбленными студентами из города Тарту.
А сколько было сквотов в Москве и в Питере, в Прибалтике, в Одессе, в Харькове, в Киеве. Можно было смело ехать куда угодно, не думая о том где впишешься. Последним насколько я знаю держался сквот на Гангутской. Правда там уже жили в основном наркоманы, педерасты и проститутки. Но в середине 90-х там еще можно было проникнуться атмосферой 70-х.


К чему я завела все эти разговоры о хиппи. Я уже не помню. (спасибо Васе). К тому, что ты единственная меня понимаешь. Меня это удивляет.
Вообще это молодежное движение хиппи было абсолютно примитивное, неинтересное и даже пошлое. Но была в этих детях каменных джунглей одна черта. Они вроде как и сбивались в стаи, вроде как и одевались примерно в одну форму, но была в этой тусовке возможность личной свободы. Если отбросить всякую сопутствующую любому начинанию мелочь, то можно сказать, что это была глобальная тусовка одиночек.
Если я вдруг вспомню к чему весь этот прогон о хиппи, я скажу. А сейчас перейдем к развернутой рецензии.


Во-первых из-за тебя, Настя, я пересмотрела свои взгляды на актуальное искусство. Про перформанс я подумала раньше, чем прочитала. Но это не перформанс. Это может быть инсталляцией.
Мне это представляется примерно так. Пип-шоу.
То есть снаружи - будка с дырочками и с яркими наклейками. А внутри…Если заглянуть в эту дырочку… Фантазии беспредельны. Понимаешь? Беспредельны. Это такая палитра... Такой диапазон... Который невозможно передать ни музыкой, ни картинками.
Буквально - от выстреливающего в любопытный глаз слезоточивого газа, до ребенка, пускающего мыльные пузыри. Хотя если мыльным пузырем в глаз засветить эффект будет таким же. Ну пусть в классики прыгает или через скакалочку. Точно.
Прыгает девочка через веревочку и говорит – «снова зима в черных домах\
бьешься о стены сходишь с ума \наша эпоха это неплохо\и наша система это неплохо». И дальше авторским текстом, без купюр. Но это все фантазии.


В данном случае мы имеем то же самое. То же пип - шоу. И мне не нравится использование одного приема. «Не нравится» не совсем верное определение.
Я все-таки сумела развести Виталика на то, чтобы он сказал честно, что не читал того под чем писал. И я думаю, что он не сможет найти, как бы ни старался, порнографию.


Могу поделиться тем, что нашла я. Ну, это такой мутировавший Горьковский Данко. Который вместе с сердцем вырвал остальные внутренние органы. Не такие эстетичные как Пламенное Сердце, но столь же пламенные.


Кислотный вариант. Неоновые кишки себе на руку наматывать. Из разрезанного живота торчащие.
Еще один кислотный вариант. Можно в полной темноте разбивать головы живым фосфорецирующим рыбам, приговаривая при этом – «я теряюсь,\ оставляю след из хлебных крошек, для маленьких гансов и \ ****ых гретелей…»


Вспомнила я про хиппи. Вот что. У всех настоящих системщиков были клички. Можно было на протяжении многих лет общаться друг с другом и не знать какая фамилия имя и адрес значатся в паспорте. Появление и исчезание тоже были непрогнозируемы. И самое главное чем они все занимались. Да ничем. Просто тележили. За жизнь.
И еще я хочу поделиться с тобой одной мыслью. Не очень приличной. Может быть даже богохульной. Мне кажется, что эта древняя фраза - Талифа Куми, если перевести ее на современный русский язык звучит так - Иди на ***.




Другие статьи в литературном дневнике: