Сказочный парк в Усть-Каменогорске и вечный Иртыш

Виктор Агеев-Полторжицкий: литературный дневник

Дорога домой:


Друзья, мой путь на Алматы продолжается. После тишины алтайских гор и глубоких размышлений у памятников, дорога привела меня в Усть-Каменогорск — город, где Иртыш, могучий и неторопливый, диктует свой ритм жизни. И здесь, почти случайно, я набрел на удивительное место, которое стало для меня неожиданной, яркой главой в этой дорожной летописи (Фото можно посмотреть в моем блоге на Автор.Сегодня - https://author.today/post/756640 и VK - https://vk.com/wall541580757_4400 ).


Я говорю о парке, который можно смело назвать «Собранием сочинений» народной мудрости, отлитой в бронзе и высеченной в камне. Это не просто сквер со скульптурами. Это целая вселенная, населенная героями, знакомыми каждому с колыбели.


Здесь, на одной лужайке, мирно соседствуют:


Избушка на курьих ножках, замершая в вечном раздумье, куда ей повернуться.


Черт и казак из гоголевских «Вечеров…», застывшие в азарте своей знаменитой игры.


Буратино с золотым ключиком, лихо оседлавший черепаху Тортилу — символ мудрости, пусть и неторопливой.


Емеля, воплощающий самую заветную мечту — «по щучьему веленью».


Старичок-Лесовичок, хранящий тишину и тайны чащи.


Баба-Яга в ступе, с ее вечным спутником — Котом, который запрыгнул на её спину.


Золотая Рыбка, выпускающая в воздух невидимые пузыри исполненных желаний.


Аленушка и братец Иванушка — вечная печаль и верность, вырубленные в камне.


Стоя среди них, я думал о странном и прекрасном свойстве народной памяти. Эти образы — не просто персонажи для развлечения детей. Это архетипы, коды нашей культуры. В каждой из этих сказок, былин, мифов — а они, как реки, текли через границы, — зашифрованы основы мироустройства, уроки добра и зла, понятия чести, смекалки, справедливости и верности.


Избушка учит нас, что путь к цели часто начинается с правильного вопроса.


Золотая Рыбка напоминает о цене наших желаний и границах возможного.


Баба-Яга — страж порога между мирами, испытатель героев.


Иванушка и Аленушка — о жертвенности и силе родственной любви.


Этот парк — не музей. Это пространство диалога поколений. Родители ведут детей от одной скульптуры к другой, пересказывая старые истории, и в этот момент происходит чудо: нить традиции не обрывается. Учение о добре, предостережение от глупости, восхищение смекалкой передаются не через нравоучения, а через волшебный мир, где говорящие щуки исполняют желания, а простые парни побеждают хитрецов.


И как бы в подтверждение этой связи времен и стихий, рядом с парком течет Иртыш. Древний, мудрый, видевший тысячи лет. На его берегах складывались мифы, рождались сказки, передавались былины. Он — немой свидетель и главный хранитель этой памяти. Его воды уносят время, но оставляют на берегах вечные сюжеты, которые мы, люди, лепим, отливаем и высекаем, чтобы не забыть, кто мы и откуда.


Это место стало для меня мостом. Мостом между детством и зрелостью, между дорогой и домом, между личной памятью и памятью народной. Оно напомнило, что любая дорога, даже самая долгая, как мой путь в Алматы и далее в Беларусь, начинается со сказки, рассказанной у домашнего очага. И заканчивается возвращением к своим истокам — уже с новыми историями в сердце.


А Иртыш течет себе дальше, унося вдаль отражения и избушек, и Емель, и золотых рыбок. Потому что река — это тоже дорога. Дорога для воды, для времени и для нашей бесконечной памяти.


До новых встреч в пути.



Другие статьи в литературном дневнике: