Я офигеваю от Nyord a см. запись от 12

Александр Кукаров: литературный дневник

"Существует вероятность того, что источником этого штандарта может быть метафорическое описание отношений между ка и человеком.123 С ка в качестве источника поведения или склонности к действию, существующего на более глубоком или менее легкодоступном и наблюдаемом уровне, чем сам индивид, идея о человеке как о марионетке, которую держат на палочке, управляемой или находящейся под сильным влиянием своего божественного происхождения, кажется действительно очень уместной. Хотя такое описание было бы вполне уместным по отношению ко многим ролям ка в письменных источниках, без каких-либо египетских текстов, разъясняющих значение штандарта, эта идея остается чистой гипотезой, и ее лучше пока отложить в сторону."


Для царского ка такая манипуляция - самое оно: царь - это просто марионетка "инопланетян". Класс!


Nyord молодец, он не различает ка простых смертных и царей: "Как было показано выше, главная роль ка живых людей, будь то члены королевской семьи или не принадлежащие к королевской семье, заключается в том, что они являются условием возможности или склонности к поведению, или, иначе говоря, своего рода мета-личностью".


Действительно, "Кто управляет мозгом?" :-))


15.08.26. Самое интересное, как всегда, в конце. Там появляется ба, которая как раз и нужна в паре с ка для египетского пункта в "Жизненная сила: сквозь тысячелетия и культуры". Nyord дает совершенно неожиданное их соотнесение: "Или, используя современную математическую метафору, мы могли бы сказать, что если ба является "производной" (дифференциалом) человека, то ка, соответственно, будет "первообразом" (интегралом), 235
235 Вдохновлено онтологическим пониманием исчисления у Г. Делёза в «Различии и повторении»."


Упасть - не встать.))


Как известно первообразная (неопределенный интерграл) функции - это не одна функция, а целое их семейство, т.к. первообразная определена с точностью до константы. Из того, что Ньорд дальше пишет следует, что уже без неопределенного интеграла, а из первоисточников он хочет поставить вопрос о возможности существования у одного человека нескольких ка (для богов и царей - это нормально, но об этом он не вспоминает), из которых реализуются не все...



Другие статьи в литературном дневнике: