***

Александр Гарцев: литературный дневник

Юмореска известного сетевого писателя Александра Гарцева «Вершина театрального искусства» представляет собой яркий образец абсурдного юмора.


Она написана в форме диалога и повествования с элементами постмодернистской игры с реальностью, искусством и культурой.


Сочетая черты сатиры, философской иронии и научно-фантастической гротескности, произведение одновременно смешное и глубокое.


Автор использует гибридную форму: это и рассказ, и диалог, и театр в театре, и пародия на театральную критику. Главный герой — смешной пенсионер — стал узнаваемым персонажем в творчестве Гарцева, а его спутница — робособака Шарлотта — добавляет уникальный, почти сюрреалистический оттенок.


Основная тема произведения — природа искусства и смеха, их трансформация от древних скоморохов до современных блогеров и балаганов.


Автор ставит вопрос о том, что такое настоящее искусство, и даёт ироничный, многозначный ответ.


Идея заключается в том, что искусство сегодня стало формой, а не содержанием. Смысл уступает место шуму, глубина — эффекту, а зритель становится соучастником.
Через абсурдный сюжет автор поднимает философские вопросы: где грань между гением и глупостью, можно ли считать искусством то, что намеренно бессмысленно, и что остаётся от смеха, когда он перестаёт быть искренним.



Персонажи включают смешного пенсионера, робособаку Шарлотту, клоунов, фокусников и критика Плюшкина Луковича. Смешной пенсионер — наивный зритель, ищущий простое развлечение, символ здравого смысла, который постоянно оказывается в абсурдной ситуации.


Шарлотта — робособака с искусственным интеллектом, главный сатирический инструмент автора, говорящая как профессор и проводящая параллели между скоморохами и TikTok-блогерами. Клоуны, фокусники и критик Плюшкин Лукович олицетворяют театр как индустрию бессмыслицы, пародируя современную культурную критику.


Среди художественных приёмов используются абсурд и гипербола, ирония и сатира, мета-уровень и игра с формой, философские диалоги в форме анекдота и лингвистическая игра.


Например, клоун говорит задом наперёд, жонглёр жонглирует возрастом и заканчивает соской, программка напечатана на чипсе, а зрители получают «комплиментарный воздух».


Эти ситуации нелогичны, но последовательны в рамках мира балагана, что усиливает эффект абсурда. Сатира направлена на современное искусство, которое ценится не за красоту, а за провокацию, и на театральную критику, которая придаёт глубокий смысл любому хаосу. Пародия на постмодернизм подчёркивает, что реальность исчезает, а всё становится цитатой и рефлексией.


Юмор в произведении многоуровневый. Физический юмор включает клоуна, падающего с лестницы, и жонглёра, достающего соску. Интеллектуальный юмор включает сравнение скоморохов и блогеров, пародию на театральную критику и идею, что искусство требует жертв.


Абсурдный юмор является основным и включает ситуации, нарушающие логику, но следующие внутреннему правилу балагана. Юмор рефлексии включает финал, где 97% зрителей не поняли, что происходило, что подчёркивает самоиронию современного зрителя.


Символика и аллюзии включают балаган как символ современной культуры, где шоу важнее содержания, робособаку Шарлотту как метафору искусственного интеллекта, анализирующего искусство без души, скоморохов как контраст с современностью, где свобода стала безопасной, но пустой, и фокусника, который исчез сам, как символ самоуничтожения искусства.


Оценка юмора включает оригинальность, эмоциональное воздействие и культурную значимость. Оригинальность заключается в уникальности гибридной формы и сочетании разных уровней юмора.


Эмоциональное воздействие вызывает смех, но и задумчивость, оставляя лёгкую грусть. Культурная значимость заключается в том, что текст является зрелой сатирой на современную культуру, где искусство стало форматом, а зритель — участником шоу.


Юмореска известного сетевого писателя Александра Гарцева «Вершина театрального искусства» — это мастерская работа в жанре абсурдного юмора.


Александр Гарцев с лёгкостью и остроумием показывает, как наше восприятие искусства превратилось в ритуал, где главное — не понять, а показать, что ты «в теме».


Произведение напоминает по стилю Самюэля Беккета, Даниила Хармса и Михаила Жванецкого, но при этом обладает собственным голосом — ироничным, тёплым и немного грустным.


Это не просто смешно. Это смешно до боли.


И в этом — её сила.


Это отличная юмореска, достойная публикации в литературных журналах или как сценарий мини-спектакля.



Другие статьи в литературном дневнике:

  • 03.08.2025. ***
  • 02.08.2025. ***