РУСО-АРИИ"Миграция русов и ариев, о которой нам повествуют индийские «Веды», «Велесова книга», «Иоакимовская летопись», «Мазуринский летописец» подтверждается также Заратуштрой. Его сочинению «Зенд-Авеста» большое внимание уделил Е.И. Классен. Точка зрения Е.И. Классена, которая изложена в его сочинении «Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-русов до рюриковского времени в особенности с лёгким очерком истории русов до Рождества Христова» 1854 года издания, имеет для изучения истории Русского Народа громадное значение. Не найдя общих потомков, он верно предположил, что русы и скифы — этнически родственные народы, что славяне основали Трою в Малой Азии и Этрурию на Апеннинах, что македоняне имеют славянское происхождение от русов и т.д. Есть, конечно, у него ошибочные предположения, но у кого ошибок не бывает, особенно в столь запутанном деле, как прошлое Русского Народа? Но не на ошибки мы должны обращать внимание, а на правильность концептуальной точки зрения в целом. Концепция Е.И. Классена в целом позволяет считать его одним из самых выдающихся исследователей русской национальной науки о прошлом и отдавать ему дань особого уважения и признательности. Его смог превзойти только В.М. Флоринский, который издал свой труд «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни» на 40 лет позднее, в 1894 году, и в котором он обосновал единство ариев и русов, а также то, что русы и арии из Сибири пришли на Русскую равнину и в Европу. Но вернёмся к Е.И. Классену. Благодаря ему мы имеем возможность отыскать у Заратуштры подтверждение миграции русов и ариев. Заратуштра в своём сочинении «Зенд- Авеста» упоминает 16 выселков ариев, кроме предложенного им". © Copyright: Любовь Царькова, 2018.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
