Покатывание и ухохатывание...

Светлан Туголобов: литературный дневник

Одни существуют для того, чтобы заставить других катиться в какую-то сторону. Те, которые выбирают направление, в котором должны катиться другие, должны быть трезвыми.


Те же, которые заставляют других катиться в кем-то избранном направлении, могут употреблять то, что воздействует на психику.


А подвергающиеся воздействию могут довольно сильно ухохатываться, глядя на поведение тех, которые "приняли" перед тем, как загонять чьё -то покатывание в определённое направление.


Те, которые выбрали направление чужого покатывания, могут заставить загоняющих других в это направление, быть трезвыми тогда, когда они кого-то побуждают катиться в определённом направлении.


Когда загонять чьё-то покатывание в определённое направление не удаётся даже трезвым людям, которые применяют ухохатывание как способ заставить людей двигаться в определённом направлении, то выбравшие направление покатывания других людей должны рассмотреть другие, кроме ухохатывания, способы воздействия на людей.


Заокеанскому президенту кто-то доложил, что кроме доведения до ухохатывания существуют ещё только два способа воздействия на людей: показ аттракционов и убеждение. Но заокеанский президент, как представитель определённой культуры, не столько не любит, сколько не умеет убеждать кого-то в чём-либо, и если у него не получается кого-то ухохатыать, то он лучше будет показывать захватывающие аттракционы, чем будет кого-то в чём-то убеждать.


Если при наличии на Западе такого порядка воздействия на людей как УПАУ, ухохатывание, показ аттракционов, убеждение, например, заокеанскому президенту надоело показывать аттракционы и при этом он видит, что ухохатывание не побуждает людей катиться в требуемом заокеанским президентом направлении, он, заокеанский президент, должен иметь при себе штат "яйцеголовых" умников, не только умеющих, но и желающих кого-то убеждать в необходимости катиться в определённом направлении.


Есть люди, в том числе и в нашей стране, которые считают, что у западной УПАУ есть отечественная альтернатива: ОБРАЗ, где О - это объяснение, то есть ответы на вопросы: "Почему?", "Что?", "Зачем?", Б - благорасположение , понимаемое не как расположение звёзд и планет в созвездиях, а как или использование существующих условий, или создание себе необходимых, для целенаправленной деятельности, условий, Р - разъяснение того, где, кто и как должен что-то целенаправленно делать, А - артистизм, то есть степень отработанности, для применения, каких-то умений, то есть наличие навыков, по другому, - профессионализма, З - это не знакомства, а знание того, сколько именно, не меньше и не больше, нужно потратить на целенаправленное осуществление каких-то действий.


Когда в ОБРАЗе знания заменяются знакомствами, то происходит возврат к такому западному порядку целенаправленного воздействия на людей, как УПАУ, расчёт на ухохатывание, показ аттракционов, убеждение. Убеждение на Западе не обязательно рассматривают только как приведение убедительных доказательств. Убеждением на Западе можно рассматривать и подкуп, и продажу, и склонение к предательству.





Другие статьи в литературном дневнике: