Рецензия на «Дварим глава 22 стих 6, про птицу и птенцов, кабба» (Рав Авраам Мордехай Готлиб)
К человеку, или Богу, который советует забрать птенцов или яйца из под матери, уже больше не веришь, независимо от его философствований, потому что это само по себе есть непреложный факт-проступок, противный природе. Нкасильно оторвать детенышей от матери - не Богоугодное дело. В другом случае, когда хочется есть сильно, и стоит выбор, кого взять, птицу-мать или яйца, конечно же яйца, так как птица снесет еще яиц. Все дело в том, - яйца или птенцы? А затем уже вся философия. Иначе, не понятно. Я, поэтому, не понял, в чем суть дела. И очень бы хотел понять. И прошу об этом. С уважением, ваш Хасай Алиев Хасай Алиев 29.08.2009 23:53 Заявить о нарушении
Извините, я писал "или Богу", имея в виду " кто говорит от лица Бога". Это для уточнения моей мысли.
Второе уточнение: конечно, не мне спорить с тысячилетней истиной. Просто, я думаю будет честно в честной дискуссии, когда что-то непонятно, чем делать вид, что мне все понятно. Ведь правда? Еще раз с уважением Хасай Алиев 30.08.2009 02:26 Заявить о нарушении
Мать которая хлопает крыльями над птенцами и яйцами ,это духовный
свет который сам по себе всем доволен ,своим состоянием то есть , но он влияет на нижние ступени ,таким образом что они получают какие то понимания и знания из-за его влияния на них как высшей ступени ,но они должны эти понимания себе взять ,а в это состояние довольства своим состоянием ,- не входить ,так как если войдут в состояние что довольны всем так как идёт подсветка ,тогда не выйдут из этого состояния никогда ,поэтому то что эта ступень даёт надо взять в саму нее не входить ,а перескочить в более активное состояние . Где вы уже чего то желаете получить ,так как свойство сфиры Бина в том что она отдаёт Творцу но не получает почти ничего ,и в таком состоянии можно "застрять" . Бина - птица ,состояние высшее птенцы - раскрывшиеся понимания яйца - понимания и знания в зачаточном состоянии Об нашем мире материальном в Торе вообще речь не идёт . Рав Авраам Мордехай Готлиб 30.08.2009 05:45 Заявить о нарушении
в каббале вы выстраиваете сначала в себе картину Высшего мира
образно ,и учение вам нужно только для притяжения света и в какой то момент этот окружающий вас свет вытянет вас в духовное. А так все эти знания бесполезны пока вы их не ощутите. Нужно развивать эго ,добавляют эго в виде желаний к еде ,питью,сексу , так как у вас желаний к духовному пока нет ,далее вы преодолеваете эти желания поднимаете молитву чтоб Творец вас поднял из падения, было допустим у вас 10 грам желания ,вы с ним справлялись , далее дают 15 грам ,вы не справляетесь ,падаете ,потом справляетесь вам дают 20 грам ,вы справляетесь и так до перехода шлагбаума между нашим миром и духовным миром . вот и вся наука . А все эти знания вам будут полезны только после перехода в духовный мир ,сейчас вы из них черпаете только свет ,как черпают свет из знаний ,попытаться вой ти внутрь текста, попытаться понять о чём это говорит во мне ,и это вытаскивает свет из текста ,вы желаете соединиться с Высшим и витоге вашего желания вникнуть ,не понять ,а именно вникнуть ,мозгом каббалу не взять . Она берётся верой выше знания когда молитвой надо взобраться на следующую ступень . Рав Авраам Мордехай Готлиб 30.08.2009 05:55 Заявить о нарушении
теперь как вы можете сейчас это состояние на себе понять ,вы можете
войти в такое состояние что вы думаете все свои действия только ради Творца и это хорошо ,и свет надо получить ,но если вы не захотите получить больше света ,пройти дальше то вы не выйдите в духовное ,каждое состояние присутствует на всех уровнях ,просто в корне оно более ярко выражено . Рав Авраам Мордехай Готлиб 30.08.2009 06:02 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |