Рецензия на «Троица» (Протоиерей Павел Великанов)

В своей работе вы очень много внимания уделили сердцу. Но мы также знаем и то, что из сердца исходят злые помыслы, прелюбодеяние и грех, поэтому сердце должно быть обрезано Любящим Разумом, причем, Разумом не человеческим, не своим умом, а Божьим. В вашей работе любовь понимается только как переживание чувствующей души, иначе, сердца. Но любовь это не только сердечные волнения, любовь - это полнота совершенства и совершенства не сколько переживаний в смысле их возвышенности, но и поступков и самое важное - Христова Ума. Бог создает все Премудростью, художницей всего. Более того, Божественная Премудрость, направленная на человеков, и есть Любовь к своим созданиям. Неразумная любовь - не Любовь, а одержимость страстью и если человек не заботится иметь Бога в разуме, то будет руководствоваться превратным умом и делать непотребства. Бог есть совершенная Любовь, а значит и совершенное Слово. В воплощенном Слове Господь являет Себя нам, в Слове передает нам Свои Мысли и в этом Слове Господа очищается мир. Конечно смутные переживания, невыразимые ощущения, может и не выразишь, но Свою тайную Суть, Господь выражает Словом и в притчах, и без притч. Апостол Павел наученный Премудростью дает краткую формулу Триединства: "Все из Него Им и к Нему" и эта мысль показывает Божественную динамику превращений от Отца, как Промысла, через процесс становления в Сыне, к Духу, как полноте телесного Совершенства, где Сын являет Отца в Духе - Духе, овнешненного Отца в теле Сына. Здесь Три в Результате есть Одно, а Одно равняется Трем. Святая Троица — это тайна принесенная Божественной Любовью в дар людям, в которой Человек является сопричастником этой Божественной тайны в лице Сына, где распятая грехом людей любовь Бога, воскресает Единством с человеком преодолевшим грех в Боге.

Сергей 61   29.06.2014 23:21   •   Заявить о нарушении