Рецензия на «Поэма смеха и слез - Гоголь» (Елена Сударева)
С интересом познакомилась с некоторыми Вашими статьями, рассматривающими классические произведения немножко с другой, не хрестоматийной стороны. Только насчёт "тёплого мира большой семьи" сомневаюсь немного. Возможно, Чичикову, бесприютному скитальцу, мечтавшему стать своим среди таких вот чиновников и помещиков, связанных, между прочим, не столько дружескими чувствами, сколько круговой порукой (вспомним, какие характеристики даёт губернским чиновникам Собакевич), губернский город и виделся уютным и доброжелательным (до поры до времени). Но не Гоголю, ненавидевшему всю эту тину житейских мелочей, устоявшийся быт, господствующий над людьми, лишённый какой бы то ни было духовности. Если герои "Старосветских помещиков" ещё вызывают сочувствие, то Иван Иванович с Иваном Никифоровичем уже нет. "Скучно на этом свете, господа!" С пожеланием творческих успехов. Вера Вестникова 26.10.2014 10:27 • Заявить о нарушении
Очень благодарна за Ваш интерес к моим скромным эссе о русской литературе. А также за все Ваши замечания. Однако мне трудно согласиться с таким Вашим высказыванием - "Но не Гоголю, ненавидевшему всю эту тину житейских мелочей, устоявшийся быт, господствующий над людьми, лишённый какой бы то ни было духовности". Гоголь-идеолог и Гоголь-художник - две разные величины, две разные ипостаси одного и того же гениального человека. Разве не чувствуется странное "очарование" его самых бездуховных героев? Именно в этом непонятной "привлекательности" видится смиренное приятие Гоголем греховной природы человека в этом мире. Это не значит "радостное" приятие, только смиренное художественное. И отсюда это человеческое, тёплое, которое пробивается сквозь любую"бездуховность". Думаю, "ненависть" - это слово не из мира Гоголя-художника. И когда Гоголь начинает поиск художественного идеала, его постигает катастрофа. Живой мир Гоголя - художника исчезает в огне. С искренним уважением,
Елена Сударева 26.10.2014 14:18 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
