Рецензия на «Глава 7. Рыжий работник креста и кадила» (Маркус Норман)
Разные бывают попы. Один наш местный батюшка так наклюкался на отпевании, что упал на новопреставленного. Родичи оного накляузничали на сего пастыря епископу и ездит он теперь на службу за 90 километров в глухую мордовскую деревню, где, во искупление грехов, восстанавливает порушенный большевиками храм. И до революции клир был не на много краше- читал я в музее подшивку тогдашней местной газеты- так самым интересным событием на пасху было выпадение пьяного архирея из его кареты в центральную городскую лужу))) Михаил Архангельский 14.01.2015 12:34 • Заявить о нарушении
Занятные замечания про попов.
Что ж, они лишь доказывают, что служителям креста и кадила ничего человеческое не чуждо. Те же слабости, большие и малые сопровождают их по миру. Да и служебная дисциплина нередко хромает... Маркус Норман 14.01.2015 13:30 Заявить о нарушении
Ещё в тот же огород: Листал я подшивку "Православной газеты" из Екатеринбурга. Там приводятся ответы местного архиепископа на вопросы, заданные ему прихожанами через интернет. И вот на вопрос- Являются ли действительными обряды проводимые пьяным батюшкой?- архипастырь ответствовал, что да, дескать, не хватает нам ещё достойных в полной мере кадров, но обряды свершает Дух святой посредством батюшки- посему обряды действительны, независимо от степени подпития проводника Духа святого. Где-то так)))
Михаил Архангельский 15.01.2015 14:41 Заявить о нарушении
Брак в работе у всех бывает.
Что же теперь, пьяного батюшку без куска хлеба оставлять? Пусть ему будет просто стыдно перед своими клиентами. Авось, когда протрезвеет, отмолит собственные грехи. Маркус Норман 15.01.2015 17:54 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
