Рецензия на «Нет проблем!» (Виктор Алёнкин)
Думаю, что вместо разных модулей и многопрочего на сей счет, можно просто перефразировать П.Д. Успенского, от его определения совершенной неизвестности в сем, до полного понимания данной сути: - Человек категорически - не желает знать, ни себя самоё (в действительности, ограничениях и возможностях), ни Самой Истины. И даже не представляет, насколько примитивно и ничтожно то, чем он пользуется для самопознания и высшего знания. Попадая к сему в полную зависимость. Проще говоря, как и сказал святой Апостол Иоанн Златоуст: - Всё мировоззрение и восприятия человека можно определить двумя словами - хочу-нехочу. - Сергей Одиниз 03.06.2016 05:38 • Заявить о нарушении
Суть в эзотерики отсутствует, как и всякая логика. Кроме того, сам человек существо не логичное, поскольку он часто делает поступки, далеко расходящиеся с логикой. Статейка мною написана просто так, - поразмяться и от нечего делать.
Уместно заметить, что Иоанн Златоуст – не апостол. Его слова вызывают уважение, но как заметил Кант, приводя пятое доказательство бытия Божьего, - в области разума Бога нет. Лично я спорить с Кантом не собираюсь. Многие пытались, да бестолково получается. Рад встречи и благодарю за внимание. С уважением и пожеланием успехов, Ваш Алёнкин Виктор Алёнкин 03.06.2016 13:03 Заявить о нарушении
Да, Иоанн Златоуст не Апостол (сместились мысли с Иоанном Евангелистом)
А что касается витиеватостей Канта и пр., то есть здравый смысл (независимый разум), и есть логика предпочтений (когда привычки, гонор и вожделения рулят сознанием). И если человече (любого уровня) без Бога, то его по-определению затейливо водит лукавый. Что и Кант, и др. время от времени изображают.. (если, конечно, это действительно его изречение). И имея здравый смысл, не только можно, но и нужно его хранить от кого бы то ни было. Тем более что действительно верить можно лишь святым. А Кант, Ницше, Эйнштейн и пр. компания изощренных умников, если не заказные (как Эйнштейн), то в лучшем случае, так же плавают на зыбком песочке как и Дарвин. Сергей Одиниз 03.06.2016 22:24 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
