Рецензия на «Манифест отчаянья» (Димирий Панфилов)
Зачем ударяться в нигилизм и негативные состояния ума? Разочарование в мире, полном страданий, может быть прекрасной точкой отсчета для поиска выхода. Прочитайте о Четырех Благородных Истинах буддизма. Леонид Шаповалов 16.07.2017 21:38 • Заявить о нарушении
Думаю, отчасти Вы сами ответили на свой вопрос.
За рекомендацию благодарю, но пока не воспользуюсь. Я изучаю Ничше, Бодрияра, Сартра и Шестова в данный момент. Димирий Панфилов 16.07.2017 22:27 Заявить о нарушении
Заметно влияние их идей ;) Но эти идеи, вторичны по отношению к Дхамме Будды. Например, на Бодрийяра и Сартра повлияли идеи Ницше, на него оказали влияние идеи Шопенгауэра, а тот, в свою очередь, был вдохновлен буддийскими текстами и Упанишадами. Но все эти философы, не смогли увидеть дальше Первой Благородной Истины о страдании. То есть они ясно увидели тотальность страдательности - эту истинную реальность существования, но никаких путей выхода из положения увидеть не смогли. Будда же постиг не только тотальность страдательности, но и безличность всех явлений, а также открыл путь, ведущий к прекращению страданий.
Леонид Шаповалов 17.07.2017 01:05 Заявить о нарушении
Мне кажется бесполезно говорить о Будде, если ничего подобного не ощущаешь. Это как о Вселенной в пещере ни увидев звезду. Это я о себе, если что. Предпочитаю судить о том, что понимаю на свей т.с. шкуре.
Димирий Панфилов 17.07.2017 01:20 Заявить о нарушении
Так учение Будды сугубо практично, это не религия (хотя нужно признать, что в некоторых странах оно превратилось в нее). Именно то, что люди начинают замечать, приобретая определенный жизненный опыт, заставляет их начать философские и духовные поиски. Мой совет, обратить свое внимание на Дхамму Будды, мог бы сэкономить вам много времени, возможно даже множество будущих жизней, наполненных бесплодным поиском. Поверьте, что у Ницше, Сартра и Бодрийяра, вы не найдете удовлетворяющих вас ответов. Но каждый человек сам делаете свой выбор...
Леонид Шаповалов 17.07.2017 01:47 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
