Рецензия на «Роза мира Даниила Андреева и Русская Народная Идея» (Владимир Радимиров)
С большим интересом прочитал статью. Читал и улыбался, и чуть ли не мурлыкал от удовольствия совпадения мыслей. "Розу мира" я прочитал в 80-х и тоже поразился – как много совпадений с моим внутренним мироощущением. Вы, Владимир, пишите: – "Главные постулаты Русской Идеи – это постулаты общности, простоты и близости к природе. Мера, умеренность – не пустые слова для любого русского. Справедливость в распределении благ, помощь малым и слабым – тоже." – На мой взгляд, это самое главное. Это то, за что сейчас идёт битва на духовном фронте. Интересны мысли об истоках русского народного творчества. Здесь вспоминается философия Сергея Есенина в его прозе – "Ключи Марии". Мысли о Солнце, как Боге для человечества, мне тоже часто приходят в голову. И тогда встаёт вопрос о целой иерархии богов-звёзд с Едином Всевышним Создателем. Так кто же Он – Единый Бог?! И познаваем ли он для людей? Рецензии и замечания тоже прочитал с удовольствием. Вадим Данилевский 14.09.2017 16:54 • Заявить о нарушении
Спасибо, Вадим! Рад что у вас сходная духовная волна превалирует в сознании. Это дорогого стоит. Вы правы - битва на духовном фронте идёт нешуточная. Да она всегда шла, и в так называемую цивилизационную эпоху раздрай между идеологиями особенно заметен. Из-за скученности населения очевидно и из-за большего могущества совокупного человечества. Есенинские размышления в прозе не читал, надо будет при случае прочесть обязательно, спасибо за подсказку.
Ну а Бог... Так мы ещё только обретаем понимание Сверхобщности всего и вся. Мы ещё путаемся в толках и кривотолках, что приносило и приносит нам по сию пору реки кровушки и неисчислимые беды. Одно я понял твёрдо: настоящую Веру оскорбить невозможно в принципе. Ни её идеи, ни её образы. И Солнце как величайший образ света на роль радиатора божественной энергии вполне подходит. Без него-то нашим вымышленным богам, окопавшимся у нас в дурных и даже умных головах, кердык придёт почти моментально. А насчёт познаваемости Всего и Вся (Бога) скажу логически: раз познаваемо кое-что, то принципиальных препон к познанию Всего нету. С уважением Владимир Радимиров 15.09.2017 08:26 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
