Уважаемый, Николай. Я даже подумать не могла, что люди , как-будто знакомые с Библией вообще не поняли ни её смысла,ни сути, ни Божьего замысла.
Отвечу коротко так как место ограничено и разобью на две части.
ПЕРВЫЙ ВОПРОС: «ВОТ ВЫ опять повторяете еврейскую сказку об избранности еврейского народа.Куда мы должны идти вслед за народом, который даже не имеет своей земли и живет на чужих землях и в окружении враждебных племен уже 3 тыс лет? « - это ВАШИ СЛОВА . Да, Верно, этот народ произошёл от Авраама, который был избран Богом. Хотя у Авраама было много потомков, первенец Измаил, от наложницы, и от других жён после смерти Сары. Но Бог сказал, твои потомки будут от Сары- жены его. Как вы думает, от 90 летней женщины и 100 летнего мужчины может родиться ребёнок? Наверно нет. А у Авраама в этом возрасте родился Исаак, о котором Бог сказал Аврааму за 30 лет до того, что это будет сын обетования. Значит уже в самом рождении Исаака было нечто сверъестественное. И от одного из двух близнецов, сыновей Исаака, Бог выбирает Иакова, от которого и произошёл еврейский народ. Как вы думаете Бог имеет на это право? Ведь Он Владыка всего. А землю, по которой странствовал ещё Авраам, Бог уже тогда завещал его потомкам. Потому она, согласного этого права, всегда принадлежала евреям. А назовите любое другое государство, которое потеряв свою государственность и землю через две тысячи лет вновь всё это обретает. Это второе сверъестественное чудо, потому что всем этим управляет Бог. И заметьте за эти 2 тысячелетия еврейский народ сохранил свою религию, культуру, письменность, язык, обычаи и не ассимилировался с другими народа. Как обычно бывает, внуки иммигрантов уже ничего из этого не помнят.
«КТО ВАМ сказал, что все человечество через ветхозаветные жертвы куда-то за евреями пойдет, когда они сами ищут место на Земле и не могут его найти.» - это опять ВАШИ СЛОВА.
Как вы видите вы немного ошиблись. Другим народам не нужно идти за их землёй, мы, язычники, присоединяемся к ним по вере в единого Бога через Авраама, а не по плотской к ним принадлежности.
«Завет от Моисея назвали "Ветхим" - значит у с т а р е в ш и м .
ВМЕСТЕ с его первоисточником. Вы знаете кто назвал его ветхим? И все этим сказано.» - это опять ВАШИ СЛОВА.
Я знаю почему он назван Ветхим. Кстати в Новом завете, который называется Евангелие ни разу не сказано о первой части Библии « Ветхий завет», а везде говорится Писания. А Ветхий назвали потому, что здесь главный смысл слово « Завет», имея в виду завет с народом через закое Моисея. Хотя евреи называют его Танах.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПОД ВТОРЫМ КОММЕНТАРИЕМ,

Попова Алла   26.04.2018 13:21   Заявить о нарушении