Эвелина Азаева - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 08.2021 в обратном порядке с 51 по 42
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Кто прощался с Россией?» (Кузнецова Любовь Алексеевна)
Очень хорошо, что вы это написали. Люди должны знать правду. Потому, что заколебали нас русофобы с этим стихотворением. Да и с Лермонтова надо смыть клевету...
Эвелина Азаева 11.08.2018 17:09 • Заявить о нарушении
Очень хорошо, что вы это написали. Люди должны знать правду. Потому, что заколебали нас русофобы с этим стихотворением. Да и с Лермонтова надо смыть клевету...
Эвелина Азаева 11.08.2018 17:09 • Заявить о нарушении
Эвелина, её давно смыли, эту клевету, но русофобам никакие экспертизы, доводы и доказательства не нужны.
Утверждают, например, что русские отравили в Англии не то своих, не то английских граждан. Доказательств нет, но кого это остановило в нападках на Россию? Отравленные живы (кроме алкоголички), так радоваться бы надо, что русские так плохо умеют травить, но ведь и этот довод не срабатывает. По случаю выздоровления "отравленных" не санкции вводить надо бы, а праздник устроить!)))))
Спасибо за отзыв!
Кузнецова Любовь Алексеевна 11.08.2018 19:27 Заявить о нарушении
Утверждают, например, что русские отравили в Англии не то своих, не то английских граждан. Доказательств нет, но кого это остановило в нападках на Россию? Отравленные живы (кроме алкоголички), так радоваться бы надо, что русские так плохо умеют травить, но ведь и этот довод не срабатывает. По случаю выздоровления "отравленных" не санкции вводить надо бы, а праздник устроить!)))))
Спасибо за отзыв!
Кузнецова Любовь Алексеевна 11.08.2018 19:27 Заявить о нарушении
Правда нужна не русофобам, там бесполезно что-то говорить... Нам нужна. Простым русским, чтобы знали что отвечать на клевету.
Эвелина Азаева 11.08.2018 20:57 Заявить о нарушении
Эвелина Азаева 11.08.2018 20:57 Заявить о нарушении
Я потому привела сравнение со Скрипалями, чтобы наглядно показать, КАК именно распространяется самая глупая ложь. Есть заинтересованные лица - сочинят, припишут. Лермонтову или стране - без особой разницы.
Я рада, если моя миниатюра показалась Вам значимой, Эвелина.
С уважением,
Кузнецова Любовь Алексеевна 11.08.2018 22:09 Заявить о нарушении
Я рада, если моя миниатюра показалась Вам значимой, Эвелина.
С уважением,
Кузнецова Любовь Алексеевна 11.08.2018 22:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Княжна» (Анна Динельт)
Да, хороший рассказ. И "звоночки" все присутствуют. Вначале читатель(ница) увлекается вместе с героиней этим Тимуром, но потом отмечаешь про себя - "бросил товарища раненого", "хочет переехать к бабе, а квартиру сдавать - прихлебатель", "ноет на встрече с женщиной", и, прямо скажу, подумала: лучше бы она с Анатолием осталась. Тем более, что ничего страшного тот не предложил. Совместная жизнь, просто в разных квартирах. Это и женщине удобней - не надо никого обслуживать - стирать, готовить, рано утром краситься.Быта не будет - это же прелесть. Зато у ребенка был бы надежный и состоятельный папа, а главное - умный... Ну да ладно, надо о литературных достоинствах говорить. Рассказ жизненный, написан вполне профессиональным языком. Чувствуется честность автора, нежелание придумывать, желание отразить все, как есть на самом деле. Уважаю. Мрачновато, конечно, в итоге получилось. Я бы в конце оставила надежду. Придумала бы что-то типа - "через год". И там у меня героиня была бы счастлива. Но это я. А рассказ - не мой. И автор имеет право на ее собственную концовку. Все равно рассказ читается с интересом.
Эвелина Азаева 10.08.2018 17:07 • Заявить о нарушении
Да, хороший рассказ. И "звоночки" все присутствуют. Вначале читатель(ница) увлекается вместе с героиней этим Тимуром, но потом отмечаешь про себя - "бросил товарища раненого", "хочет переехать к бабе, а квартиру сдавать - прихлебатель", "ноет на встрече с женщиной", и, прямо скажу, подумала: лучше бы она с Анатолием осталась. Тем более, что ничего страшного тот не предложил. Совместная жизнь, просто в разных квартирах. Это и женщине удобней - не надо никого обслуживать - стирать, готовить, рано утром краситься.Быта не будет - это же прелесть. Зато у ребенка был бы надежный и состоятельный папа, а главное - умный... Ну да ладно, надо о литературных достоинствах говорить. Рассказ жизненный, написан вполне профессиональным языком. Чувствуется честность автора, нежелание придумывать, желание отразить все, как есть на самом деле. Уважаю. Мрачновато, конечно, в итоге получилось. Я бы в конце оставила надежду. Придумала бы что-то типа - "через год". И там у меня героиня была бы счастлива. Но это я. А рассказ - не мой. И автор имеет право на ее собственную концовку. Все равно рассказ читается с интересом.
Эвелина Азаева 10.08.2018 17:07 • Заявить о нарушении
Эвелина, спасибо за честный отзыв. Для меня Тимур - неоднозначный персонаж, вы это увидели. Интересно, что его прочитывают по-разному. Есть у этого образа поклонницы, требующие продолжения его истории с Ксенией. Но их линии разошлись. Еще раз благодарю - вы меня взбодрили.
Анна Динельт 10.08.2018 20:55 Заявить о нарушении
Анна Динельт 10.08.2018 20:55 Заявить о нарушении
Рецензия на «Книжный шкаф» (Анна Динельт)
Хороший рассказ. Горько так стало... Вот и немца уже жалко. Он какую-то мать сына лишил, а все ж жаль его, собаку такую... Начинаешь рассуждать: а мог ли он отказаться пойти на фронт? Ну, нет же... Очень славные есть моменты в вашем рассказе: Ольга, которая подкармливает пленных в надежде, что ее доброта скажется на пропавшем сыне; хорошо, достоверно, описали состояние женщины, которой надо замуж, а не хочется... А главное, достоверной выглядит и сама история, потому, что русские - народ жалостливый. Обычно я не люблю, когда защищают немцев, оправдывают, говорят что надо ухаживать за их могилами. Вот просто не перевариваю. А тут... достучались вы до моего непримиримого сердца. Ваш рассказ, по сути, проповедь. А проповедь - это очень хорошо. Потому что вся литература, классика, это, по сути, проповедь. Это высокая идея, скрытая в тексте. В вашем тексте христианская идея - "возлюби врага".
Эвелина Азаева 10.08.2018 17:03 • Заявить о нарушении
Хороший рассказ. Горько так стало... Вот и немца уже жалко. Он какую-то мать сына лишил, а все ж жаль его, собаку такую... Начинаешь рассуждать: а мог ли он отказаться пойти на фронт? Ну, нет же... Очень славные есть моменты в вашем рассказе: Ольга, которая подкармливает пленных в надежде, что ее доброта скажется на пропавшем сыне; хорошо, достоверно, описали состояние женщины, которой надо замуж, а не хочется... А главное, достоверной выглядит и сама история, потому, что русские - народ жалостливый. Обычно я не люблю, когда защищают немцев, оправдывают, говорят что надо ухаживать за их могилами. Вот просто не перевариваю. А тут... достучались вы до моего непримиримого сердца. Ваш рассказ, по сути, проповедь. А проповедь - это очень хорошо. Потому что вся литература, классика, это, по сути, проповедь. Это высокая идея, скрытая в тексте. В вашем тексте христианская идея - "возлюби врага".
Эвелина Азаева 10.08.2018 17:03 • Заявить о нарушении
Эвелина, спасибо вам за душевный отзыв. Мне очень приятно. Ваши слова мотивируют писать, что важно.
История "Книжный шкаф" вдохновлена рассказами бабушки о послевоенном Новосибирске, которые поразили мое детское воображение, некоторыми семейными легендами, а также мемуарами Вилли Биркемайера "Оазис человечности 7280/1".
Бабушка подкармливала военнопленных, жалела, хотя время тогда было холодное и голодное - самим не хватало. И многие поступали так. Кстати, у Ольги есть реальный прототип - одна грузинская женщина, чьи сыновья пропали без вести. Я старалась быть бережной с деталями и памятью. Рада, что получилось.
Анна Динельт 10.08.2018 20:25 Заявить о нарушении
История "Книжный шкаф" вдохновлена рассказами бабушки о послевоенном Новосибирске, которые поразили мое детское воображение, некоторыми семейными легендами, а также мемуарами Вилли Биркемайера "Оазис человечности 7280/1".
Бабушка подкармливала военнопленных, жалела, хотя время тогда было холодное и голодное - самим не хватало. И многие поступали так. Кстати, у Ольги есть реальный прототип - одна грузинская женщина, чьи сыновья пропали без вести. Я старалась быть бережной с деталями и памятью. Рада, что получилось.
Анна Динельт 10.08.2018 20:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Любовь к Родине - ген, передающийся по наследству» (Дарина Сибирцева)
Дарина, это пусть враги стесняются нашей Родины и любви к ней (у них ее и не было никогда, а одна животная ненависть, впитанная с молоком матери). А нам, русским людям, без любви к России - не жить. Мы тогда будем никто, ничто, и имя наше - никак. Потому и дальше пропагандируйте естественное человеческое чувство - любовь к родной земле, родной природе, культуре,языку. Я в этом деле - с вами.
Эвелина Азаева 08.08.2018 17:31 • Заявить о нарушении
Дарина, это пусть враги стесняются нашей Родины и любви к ней (у них ее и не было никогда, а одна животная ненависть, впитанная с молоком матери). А нам, русским людям, без любви к России - не жить. Мы тогда будем никто, ничто, и имя наше - никак. Потому и дальше пропагандируйте естественное человеческое чувство - любовь к родной земле, родной природе, культуре,языку. Я в этом деле - с вами.
Эвелина Азаева 08.08.2018 17:31 • Заявить о нарушении
Спасибо, Эвелина. Сложная эта тема.За годы на сайте я стала объективнее относиться к людям, исповедующим другую точку зрения. Но в целом, мое мнение, изложенное в статье не изменилось за прошедшее время.
С уважением
Дарина Сибирцева 09.08.2018 10:47 Заявить о нарушении
С уважением
Дарина Сибирцева 09.08.2018 10:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ангелы ли писатели?» (Дарина Сибирцева)
Статья очень интересная. Вы правильно сделали, что ее написали и выставили именно здесь. Пищущие люди должны задумываться над этим вопросом. Выскажу свою точку зрения. Конечно, писатели живые люди, со своими пороками и детскими травмами. Причем, чем больше травм, тем лучше писатель (как говорил Достоевский, "чтобы хорошо писать, надобно страдать"). Потому, что не страдающей душе не о чем писать. Из под счастливой руки выходят глупые, оптимистичные тексты. Они полны ахов и охов, грез и роз, надломов по пустякам. Ну, то есть, человек не знает жизни... Она его еще не коснулась основной своей стороной - страданием. Советская школа учила, что человек рожден для счастья. Русская Православная Церковь говорит: нет, для страдания. И обосновывает: через оное, через испытания, человек очищается и приходит к Богу, спасает душу и получает жизнь вечную. Или не получает, если не прошел испытаний... Так вот, в первую очередь хорошие писатели - страдальцы (Достоевский был на каторге, приговорен к смерти, умерли двое его маленьких детей; Толстой потерял семилетнего Ванечку; Чехов, врач, постоянно видел боль, смерть, у него было тяжелое детство; у Горького было тяжелое детство; у Эмилии Бронте умерли старшие любимые сестры, когда она была ребенком, умерли родители). Но злодеи ли все эти люди? Исказили ли страдания их нравственное лицо? Нет. Литература есть проповедь. Она вообще зародилась из проповеди и остается ею. В каждом великом произведении есть главная мысль, которую автор хочет доказать. Изломанный, измученный, порой неправильно себя ведущий автор, но... если эта мысль порочна, произведение не живет, не становится классикой. Потому, что оно уже не проповедь. Народ инстинктивно отторгает неправильное, неправедное. Да, Пушкин таскался по бабам, но в его стихах - чистота. Достоевский был игрок, но пропагандировал не-игру, осуждал азарт, и вообще воспевал самое лучшее что есть в человеке - веру, безусловную любовь, патриотизм и т д. У Толстого в дневниках вообще есть намеки на какое-то его слишком сильное увлечение друзьями мужского пола, туманные какие-то раскаяния в порочной юности... мы можем только догадываться. Но это в дневниках. В романах ничего подобного нет, там исследуются естественные отношения мужчины и женщины, и нет ни единого призыва к пороку или оправдания его. То есть "злодей" (человек неправедно живущий) может написать хорошую книгу, но при условии: если в ней не будет оправдываться или пропагандироваться грех. Что это означает? А то, что плохо поступающий писатель (в своей личной жизни), если он внутри осознает свое греховное поведение, он никогда не напишет паскудного текста.Он раскаянный грешник. А покаянную голову меч не сечет и пути к славе и вечности ему открыты. А вот тот, кто грешит, совершает злодейство, но обладает лит.талантом и пишет гнилые тексты, любуется своей гнилью, продвигает ее (то есть душа не раскаялась, не осознает своего ничтожества) - это будет отторгнуто людьми, несмотря ни на какие его литературные способности. Яркий пример тому Набоков. Много ли вы знаете рядовых людей, у которых он любимый писатель? Да, его помнят литературоведы и изредка вспоминают журналисты, о нем пишут. Но сказать что наш народ его любит - нельзя. Он относится к нему с огромным подозрением, чуть брезгливостью, чуть страхом. А потому, что в основе его произведения лежит зло и извращение. Там прововедь педофилии, там любование своей больной тягой к маленьким девочкам... Немудрено, что писатель прославился именно на Западе. Но и там по большому счету он нужен только литературоведам. То есть на вопрос о гении и злодействе я отвечу так: гений может быть принят народом и остаться в веках если он злодей. Но злодей, внутри осознающий свое злодейство и не вливающий его в свои тексты, а напротив, старающийся убежать от него к свету. (Спасибо Дарина, что навели меня на размышления).
Эвелина Азаева 08.08.2018 17:00 • Заявить о нарушении
Статья очень интересная. Вы правильно сделали, что ее написали и выставили именно здесь. Пищущие люди должны задумываться над этим вопросом. Выскажу свою точку зрения. Конечно, писатели живые люди, со своими пороками и детскими травмами. Причем, чем больше травм, тем лучше писатель (как говорил Достоевский, "чтобы хорошо писать, надобно страдать"). Потому, что не страдающей душе не о чем писать. Из под счастливой руки выходят глупые, оптимистичные тексты. Они полны ахов и охов, грез и роз, надломов по пустякам. Ну, то есть, человек не знает жизни... Она его еще не коснулась основной своей стороной - страданием. Советская школа учила, что человек рожден для счастья. Русская Православная Церковь говорит: нет, для страдания. И обосновывает: через оное, через испытания, человек очищается и приходит к Богу, спасает душу и получает жизнь вечную. Или не получает, если не прошел испытаний... Так вот, в первую очередь хорошие писатели - страдальцы (Достоевский был на каторге, приговорен к смерти, умерли двое его маленьких детей; Толстой потерял семилетнего Ванечку; Чехов, врач, постоянно видел боль, смерть, у него было тяжелое детство; у Горького было тяжелое детство; у Эмилии Бронте умерли старшие любимые сестры, когда она была ребенком, умерли родители). Но злодеи ли все эти люди? Исказили ли страдания их нравственное лицо? Нет. Литература есть проповедь. Она вообще зародилась из проповеди и остается ею. В каждом великом произведении есть главная мысль, которую автор хочет доказать. Изломанный, измученный, порой неправильно себя ведущий автор, но... если эта мысль порочна, произведение не живет, не становится классикой. Потому, что оно уже не проповедь. Народ инстинктивно отторгает неправильное, неправедное. Да, Пушкин таскался по бабам, но в его стихах - чистота. Достоевский был игрок, но пропагандировал не-игру, осуждал азарт, и вообще воспевал самое лучшее что есть в человеке - веру, безусловную любовь, патриотизм и т д. У Толстого в дневниках вообще есть намеки на какое-то его слишком сильное увлечение друзьями мужского пола, туманные какие-то раскаяния в порочной юности... мы можем только догадываться. Но это в дневниках. В романах ничего подобного нет, там исследуются естественные отношения мужчины и женщины, и нет ни единого призыва к пороку или оправдания его. То есть "злодей" (человек неправедно живущий) может написать хорошую книгу, но при условии: если в ней не будет оправдываться или пропагандироваться грех. Что это означает? А то, что плохо поступающий писатель (в своей личной жизни), если он внутри осознает свое греховное поведение, он никогда не напишет паскудного текста.Он раскаянный грешник. А покаянную голову меч не сечет и пути к славе и вечности ему открыты. А вот тот, кто грешит, совершает злодейство, но обладает лит.талантом и пишет гнилые тексты, любуется своей гнилью, продвигает ее (то есть душа не раскаялась, не осознает своего ничтожества) - это будет отторгнуто людьми, несмотря ни на какие его литературные способности. Яркий пример тому Набоков. Много ли вы знаете рядовых людей, у которых он любимый писатель? Да, его помнят литературоведы и изредка вспоминают журналисты, о нем пишут. Но сказать что наш народ его любит - нельзя. Он относится к нему с огромным подозрением, чуть брезгливостью, чуть страхом. А потому, что в основе его произведения лежит зло и извращение. Там прововедь педофилии, там любование своей больной тягой к маленьким девочкам... Немудрено, что писатель прославился именно на Западе. Но и там по большому счету он нужен только литературоведам. То есть на вопрос о гении и злодействе я отвечу так: гений может быть принят народом и остаться в веках если он злодей. Но злодей, внутри осознающий свое злодейство и не вливающий его в свои тексты, а напротив, старающийся убежать от него к свету. (Спасибо Дарина, что навели меня на размышления).
Эвелина Азаева 08.08.2018 17:00 • Заявить о нарушении
Спасибо, Эвелина, добрый день, за развернутую рецензию-мнение.Всегда радуюсь, когда отклики возникают, как неразрывная связка автор-читатель. И последний становится соавтором текста. Я с интересом прочитала Ваше мнение-дополнение к тексту.Не со всем согласна, но это и хорошо. Каждый имеет право на собственное мнение.
Рада знакомству, с уважением
Дарина Сибирцева 09.08.2018 10:41 Заявить о нарушении
Рада знакомству, с уважением
Дарина Сибирцева 09.08.2018 10:41 Заявить о нарушении
Рецензия на «О цитировании» (Алексей Аксельрод)
А какая разница (для спора)кто именно сказал? Главное, что именно сказано и что это вообще сказано. Кстати, когда вы анализируете фразу "Большевики сами создали себе трудности, а потом успешно их преодолели", вы спорите против слова "героически", и совершенно не заметили, что сказано "большевики", а не "русские". А ведь это самое главное в исследовании этой цитаты. "Русские сами создают себе трудности, а потом их героически преодолевают" - это высказывание о качествах целого народа,тогда как "Большевики сами создали себе трудности, а потом их успешно преодолели" - это констатация того, как политическая партия ведет дела. Это в корне разное. Однако, спасибо за разбор полетов. Если бы еще существовал журнал "Журналист", ваш труд можно было бы заслать туда - журналистам бы надо это все знать.
Эвелина Азаева 07.08.2018 12:48 • Заявить о нарушении
А какая разница (для спора)кто именно сказал? Главное, что именно сказано и что это вообще сказано. Кстати, когда вы анализируете фразу "Большевики сами создали себе трудности, а потом успешно их преодолели", вы спорите против слова "героически", и совершенно не заметили, что сказано "большевики", а не "русские". А ведь это самое главное в исследовании этой цитаты. "Русские сами создают себе трудности, а потом их героически преодолевают" - это высказывание о качествах целого народа,тогда как "Большевики сами создали себе трудности, а потом их успешно преодолели" - это констатация того, как политическая партия ведет дела. Это в корне разное. Однако, спасибо за разбор полетов. Если бы еще существовал журнал "Журналист", ваш труд можно было бы заслать туда - журналистам бы надо это все знать.
Эвелина Азаева 07.08.2018 12:48 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Кончаловский и путинская Россия» (Михаил Анохин)
Очень умная статья. В небольшом тексте сказано многое, и вполне убедительно.
Эвелина Азаева 07.08.2018 12:22 • Заявить о нарушении
Очень умная статья. В небольшом тексте сказано многое, и вполне убедительно.
Эвелина Азаева 07.08.2018 12:22 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Минута позора - и мы короли» (Ольга Хорошева)
Ольга, абсолютно с вами согласна. И понимаю о чем вы. Тоже дошла до этой мысли - казалось бы простой, но не принимаемой большинством людей. Но я дошла путем горького опыта. Когда ушли люди, которым все собиралась сказать... С тех пор говорю сразу, наплевав на "минуту унижения". Действительно - чтобы не жалеть о несделанном. Это хорошо, что вы написали... Не до всех дойдет, но те, кто поймет, тем будет легче от сознания, что нас много :)
Эвелина Азаева 07.08.2018 12:12 • Заявить о нарушении
Ольга, абсолютно с вами согласна. И понимаю о чем вы. Тоже дошла до этой мысли - казалось бы простой, но не принимаемой большинством людей. Но я дошла путем горького опыта. Когда ушли люди, которым все собиралась сказать... С тех пор говорю сразу, наплевав на "минуту унижения". Действительно - чтобы не жалеть о несделанном. Это хорошо, что вы написали... Не до всех дойдет, но те, кто поймет, тем будет легче от сознания, что нас много :)
Эвелина Азаева 07.08.2018 12:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Разница менталитетов ведет к войне...» (Эмануил Бланк)
Что-то прямо слезы на глаза. Неожиданно русскому человеку такое читать. Спасибо огромное. Жму вашу честную руку. Вам удалось в короткой зарисовке описать состояние дел на планете, да еще сделать выводы. Повезло внуку, у которого такой мудрый дед. Значит, мальчишка не пропадет. Вы, главное, вкладывайте, вкладывайте в него свои мысли...
Эвелина Азаева 06.08.2018 21:05 • Заявить о нарушении
Что-то прямо слезы на глаза. Неожиданно русскому человеку такое читать. Спасибо огромное. Жму вашу честную руку. Вам удалось в короткой зарисовке описать состояние дел на планете, да еще сделать выводы. Повезло внуку, у которого такой мудрый дед. Значит, мальчишка не пропадет. Вы, главное, вкладывайте, вкладывайте в него свои мысли...
Эвелина Азаева 06.08.2018 21:05 • Заявить о нарушении