Моисей Харитонов - написанные рецензии

Рецензия на «Эта память высечена в сердце моем. Ч-1» (Владимир Пузиков)

Приветствую, Владимир!

Увидел, что Вы бегло взглянули сегодня на мою страницу. Я получил много материала из ваших публикаций. Здесь мой интерес двоякий:

1. использовать себя в потоке деятельности к упреждению очередного смертельного феномена уровня Холокоста.

2. в частности понять ситуацию с Любой Лернер, замечательным человеком, но которая сейчас, здесь в Израиле, является объектом чужих карьерных махинаций.

С уважением,
М. Харитонов

Моисей Харитонов   15.12.2018 11:46   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Семья Карнаух из Арзгира» (Владимир Пузиков)

Спасибо, Владимир!

Попытался понять международный мемориальный проект Российского еврейского конгресса "Вернуть достоинство" и погрузился в волнующий и интересный материал.

С уважением,
Моисей Харитонов, Нетания (Израиль)

Моисей Харитонов   13.12.2018 12:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Единственное и окончательное решение проблемы Газы» (Яков Гринберг)

Я так понимаю, что блокада Газы нужна Израилю для контроля поступлений в Газу извне - чтобы не пропускать оружие. А снять блокаду и отгородиться забором от Газы ведет к наполнению Газы таким оружием и пришлыми бойцами, для которых Израиль будет достижим поверх забора.

Моисей Харитонов   21.11.2018 09:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Никогда не поздно» (Нэлли Фоменко)

Привет из Израиля!

Спасибо за сильное доброе эстетическое переживание, которое дал рассказ. И за смысловую подпитку - жить надо!, пока живется.

Моисей Харитонов   21.10.2018 19:34   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Исповедь выродка, из страны победившего атеизма» (Иосиф Хейфец)

В Рецензии на «Этот вечный еврейский вопрос» я заинтересовался получить научное или близкое к нему определение использованным понятиям:

1. Бог
2. Святость
3. Его Святость
4. связь с Б-гом и Его Святостью
5. партнеры в связи с Б-гом и Его Святостью

Я вашу "басню" "расшифровал":

1. Бог - цивилизационная среда с укорененными нравственными установками
2. Святость - цивилизационные нравственные ориентиры
3. Его Святость – цивилизационная нравственная установка
4. связь с Б-гом и Его Святостью – сочетание α) объективного влияния цивилизационной среды с ω) субъективной восприимчивостью конкретного человека
5. партнеры в связи с Б-гом и Его Святостью – цепочки проводников влияния цивилизационной среды до конкретного человека: i.уровень «духовных лидеров», «властителей дум» и высших звеньев в оргструктуре морального воспитания – ii.промежуточные звенья – iii.непосредственные оргструктурные звенья влияния и влияющие личности

Спасибо за предоставленный повод продуктивно (относительно)задуматься над важным предметом.

С уважением,
М. Харитонов

Моисей Харитонов   21.10.2018 17:47   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Этот вечный еврейский вопрос» (Иосиф Хейфец)

Приветствую, Иосиф!

Вас, публично самоопределившегося в этой статье «ищущим ученым», видимо, можно попросить дать научное или близкое к нему определение использованным понятиям:

1. Бог
2. Святость
3. Его Святость
4. связь с Б-гом и Его Святостью
5. партнеры в связи с Б-гом и Его Святостью

С уважением

Моисей Харитонов   20.10.2018 16:35   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Национальная особенность» (Яков Гринберг)

Рад, что вышел на ваши произведения. Прочитал, пока, первую часть. Мне видится, что было бы важно сфантазировать пророчество и мотивы Аарона с более содержательным учетом того, как вызревал гитлеровский фашизм. Это вызревание я попытался обрисовать в http://proza.ru/2014/12/12/1691 Зачем Израилю нужен Лермонтов.

С уважением,

Моисей Харитонов   27.06.2018 15:21   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Во власти магического луча. Книга2 мемуарно-биогр» (Аркадий Арталин)

Приветствую, Аркадий!

Гуглил про Якова Деуля и попал на Вашу страницу. Просмотрел "мемуарно-биогр", интересно описание событий, связанных с изобретением. Как раз, недавно, я написал главку "Неуместность изобретательского высокомерия" - мое вИдение проблем новых русскоязычных в Израиле, имеющих старые советские или создающих новые здешние изобретения.

Ваша публикация мне интересна во многих отношениях, я сравнительно новенький в Израиле.

Вы интересовались Сборником 2014 г. в Нетанийском Институте адаптации и интеграции. Мне его дали после Вашего посещения Института.

С уважением,
Моисей Харитонов

Моисей Харитонов   09.06.2018 14:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «руина смута зрела» (Петр Котельников)

Уважаемый Петр, прошу прояснить мои предположения о совпадениях в текстах книги Владимира Волковича «Хмель-злодей» 2012 г. и вашего произведения. Например:

У Волковича -

Сечь не всегда находилась на одном месте. Она часто меняла своё месторасположение, сейчас она официально находилась на Микитином Рогу, но запорожцев там не было. Они в количестве всего трех-четырех сотен ютились на соседнем острове Бучки, а на самой Сечи расквартировался польский гарнизон, захватив весь запорожский арсенал, в том числе и около тридцати пушек.

и Ваше:

Сечь не имела постоянного местопребывания, и как военный стан переходила с одного днепровского острова на другой. В первый раз, когда он прибыл на Сечь, она находилась на острове Базавлук на Чертомлыкском Днеприще. Сейчас же она должна была находиться на Микитином Рогу, но фактически запорожцев там не было. Они в количестве 300-400 человек ютились на соседнем острове Бучки, а на самой Сечи расквартировался польский гарнизон, захватив весь запорожский арсенал, в том числе и около 30 пушек.

Мои предположения:

1. Использовались одни и те же общедоступные источники для описания контекста проявлений личности Б. Хмельницкого. Тогда просьба назвать мне эти источники.

2. Вы и В. Волович – одно и тоже лицо, выступающее под одним или несколькими псевдонимами. Тогда просьба поделиться с «молодым» автором смыслами использования множества псевдонимов.

Мне интересна книга В. Воловича тем, что в ней представлена попытка объяснить один из аспектов неиссякаемого антисемитизма.

Моисей Харитонов   15.07.2017 10:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Тяжёлый люкс» (Ева Голдева)

Интересно было бы додумать дальше: 1. иногда инстинктивные побуждения улавливаются и осознаются, тогда они переходят в осознанную "политику" с осознанной целью; 2.часто инстинктивное побуждение возникает не изолированно, а в комплексе или во взаимосвязи с другими инстинктивными побуждениями, тоже интересно рассмотреть такие "связки".

В стране "свободных" евреев, в Израиле, видимо, после зажатости во время "гостевания" по чужим странам, некоторые инстинкты взлетают как отпущенная пружина. И здесь можно наблюдать множество интересных явлений человеческой психики и поведения.

С уважением,
Моисей Харитонов

Моисей Харитонов   17.11.2016 09:18   •   Заявить о нарушении