Сергей Трехов - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 6 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Не Бога увидет, а свет Господа» (Игорь Леванов)
Ох-ти и трудно будет гарантам с Кириллом!На фоне-то его интеллекта и эрудиции, да дара слова. Мыслит ясно.
Сергей Трехов 21.03.2010 21:18 • Заявить о нарушении
Ох-ти и трудно будет гарантам с Кириллом!На фоне-то его интеллекта и эрудиции, да дара слова. Мыслит ясно.
Сергей Трехов 21.03.2010 21:18 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Чудо солнца и чудопад» (Игорь Леванов)
Уважаемый Тайнохранитель! Очень глубоко мыслите (мысли глубокие) и они - ваши, и это очень ценно. Да не чудо ль то, что мы гениальностью называем, да только ль наше оно, хоть и не без вмешательства горних?
Сергей Трехов 21.03.2010 20:30 • Заявить о нарушении
Уважаемый Тайнохранитель! Очень глубоко мыслите (мысли глубокие) и они - ваши, и это очень ценно. Да не чудо ль то, что мы гениальностью называем, да только ль наше оно, хоть и не без вмешательства горних?
Сергей Трехов 21.03.2010 20:30 • Заявить о нарушении
Благодарю за добрые слова, в жизни всегда есть место чуду. Только не стоит ставить свою жизнь в зависимость от чуда.
Игорь Леванов 21.03.2010 21:43 Заявить о нарушении
Игорь Леванов 21.03.2010 21:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Шумело море, притворяясь степью...» (Центр Странных Услуг)
Однако... А ведь - хорошо. Вот коротко, и даже - как бы - замысловато, а ведь есть, вот то, что надо, вот это и есть. Конечное (что в конце) - и: ни убавить, ни прибавить...
Сергей Трехов 06.01.2010 21:40 • Заявить о нарушении
Однако... А ведь - хорошо. Вот коротко, и даже - как бы - замысловато, а ведь есть, вот то, что надо, вот это и есть. Конечное (что в конце) - и: ни убавить, ни прибавить...
Сергей Трехов 06.01.2010 21:40 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Цыганка» (Ирина Лобановская)
Н-да... Как цЫган в четвертом колене отмечу: похоже! Но что так просто отстали... Вот тут лично мне - с трудом. Однако почему и нет? В конце-то концов,рассказ про любовь и поэта, а не про цыганские будни и праздники. И в этом аспекте, эдаком ракурсе - вполне точно.
Сергей Трехов 06.01.2010 17:50 • Заявить о нарушении
Н-да... Как цЫган в четвертом колене отмечу: похоже! Но что так просто отстали... Вот тут лично мне - с трудом. Однако почему и нет? В конце-то концов,рассказ про любовь и поэта, а не про цыганские будни и праздники. И в этом аспекте, эдаком ракурсе - вполне точно.
Сергей Трехов 06.01.2010 17:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «После третьего звонка» (Ирина Лобановская)
Дорогая Ирина! Позволь считать это началом большего по размеру, но столь же интересного. Давай. Есть что, и умеешь как!
Сергей
Сергей Трехов 06.01.2010 17:37 • Заявить о нарушении
Дорогая Ирина! Позволь считать это началом большего по размеру, но столь же интересного. Давай. Есть что, и умеешь как!
Сергей
Сергей Трехов 06.01.2010 17:37 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Праведник» (Юрий Юркий)
Мысль была ясная, но все же автору надо было бы хоть чуть-чуть представлять сущность веры. Господь-то прощает только при искреннем раскаянии. какое ж оно будет искреннее, если грешат, заранее рассчитывая на прощение? Так что Иван, и Ибрагим - люди неверующие. Насчет Семена затрудняюсь. Мало данных. Так что здесь мы наблюдаем не глубины философские, а, пардон, некий экзерсис на заданную заранее тему воинствующего безбожия...
Сергей Трехов 23.12.2009 23:58 • Заявить о нарушении
Мысль была ясная, но все же автору надо было бы хоть чуть-чуть представлять сущность веры. Господь-то прощает только при искреннем раскаянии. какое ж оно будет искреннее, если грешат, заранее рассчитывая на прощение? Так что Иван, и Ибрагим - люди неверующие. Насчет Семена затрудняюсь. Мало данных. Так что здесь мы наблюдаем не глубины философские, а, пардон, некий экзерсис на заданную заранее тему воинствующего безбожия...
Сергей Трехов 23.12.2009 23:58 • Заявить о нарушении
Сергей, мысль Ваша понятна, но всё же надо бы хоть чуть-чуть представлять сущность замысла писателя. А задача автора – подтолкнуть читателя к размышлению, а не писать глубинный философский трактат (их написано немало, но мало кто их читает). Дальнейшее погружение в философские глубины зависят целиком от способностей и желания читателя.
Юрий Юркий 02.01.2010 13:30 Заявить о нарушении
Юрий Юркий 02.01.2010 13:30 Заявить о нарушении