Сергей Цыбульник - написанные рецензии

Рецензия на «Рождение и смертный приговор апостола Павла» (Сергей Донец)

Автору вместо написания сего фантастического опуса рекомендуется прочесть хотя бы книгу "История христианской Православной Церкви" протоиерея Петра Смирнова (1916 г.), из которой можно узнать, так ли страшно преследовали Павла римские сатрапы:
"В Риме около двух лет производилось дело об Апостоле, и он содержался под так называемою благородною и легкою стражею: жил в наемном дом под охраною одного воина и мог принимать к себе, кого хотел. В течение этих двух лет он проповедывал сперва евреям, жившим в Риме, а потом язычникам и имел, такой успех, что некоторые даже из дома кесарева обратились ко Христу. В то же время Апостол написал четыре послания: к Филиппийцам, Колоссянам, Ефесянам и Филимону.
После двухлетнего домашнего заключения, Павлу дана была свобода, и он предпринял четвертое великое путешествие для проповеди, на которое указывают пастырския его послания.
<...>
Около. 67-го года по Рождестве Христовом, апостол Павел вторично прибыл в Рим, проповедывал даже при дворе императора Нерона и, по древнему преданию, обратил к вере его любимую наложницу. За это он был предан суду, и хотя милостию Божиею избавлен был, по собственному выражению его, из львиных челюстей, т. е. от съедения зверями в цирке (2 Тим. 4, 16—17), однако же был заключен в узы.
Во время последнего пребывания в Риме, апостол Павел рукоположил для римской церкви двух епископов: Лина и Анаклета, и написал два послания: 2-е к Тимофею и к Евреям. "Меня уже приносят в жертву, пишет Апостол к Тимофею, и время моего отшествия настало" (2 Тим. 4, 6).
Наконец, в 67-мъ году, июня 29-го, святый Апостол окончил свою славную жизнь мученическою смертью. Ему, как римскому гражданину, назначена была казнь благородных — усечение мечем.".
Как видим, здесь нет ни слова о том, что апостол когда либо пострадал от римских властей именно за проповедь собственно христианства и свои убеждения. То, что Нерону не понравилось обращение его любимой наложницы, никак нельзя квалифицировать как преследование за проповедь именно христианства. Очевидно, что Нерон наложил бы на Павла такое же наказание, если бы Павел обратил его наложницу в иудаизм.

Сергей Цыбульник   28.02.2024 21:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Людоедство и Библия Еврейская Ветхий Завет» (Андрон)

Вы спрашиваете, «где же утверждения 24-33, кои наличествуют в Еврейской Библии»?

Отвечаю:
1. Никакой еврейской библии не существует. Библия есть только христианская. Ее Ветхий Завет создан на основе еврейской книги Танах.
«Христианская Библия — это перевод Танаха, прошедший долгий путь через несколько языков, в том числе через греческий, за счёт чего книга потеряла большую часть того смысла, что скрыт в специфике оригинального языка: где-то была игра слов, где-то похожие по звучанию или однокоренные слова, где-то вовсе на форме букв был завязан смысл… В общем, при переводах это всё утерялось…»
[Элиэзер бен Саламин. Иврит // Справочная служба русского языка. URL: http://www.rusyaz.ru/hebrew.html]
2. Утерялись при переводах и оригинальные названия книг Танаха. Так две книги пророка Самуила превратились в 1-ю и 2-ю книги Царств, а 1-я и 2-я книги Царств Танаха в Библии стали 3-й и 4-й. Вот в 4-й книге и ищите свой текст. Но сразу скажу, он там «наличествует».

Сергей Цыбульник   06.02.2023 02:02   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Клятва стягу? Стегно - половой орган у евреев!» (профиль удален)

Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб. Долбоеб.

Сергей Цыбульник   25.08.2020 00:30   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Вселенские Соборы и есть ли у женщины душа? Ответ» (Славен Любомиров 3)

Автор хитроумно подменяет вопрос о том, дискутировала ли средневековая церковь вопрос, что у женщины нет души, вопросом сказано ли в Библии, что у женщины нет души. Не сказано. Ну и что? Советская Конституция 1936 года была лучшей в мире и о репрессиях в ней не было ни слова, и тем не менее, ее же именем они были.
В христианстве женщине действительно отводится особая честь и хвала. Так апостол Павел учит, что «хорошо человеку не касаться женщины» (1Кор. 7:1). А в Откровение Иоанна Богослова сказано, что искупленными из людей первенцами Богу и Агнцу будут «те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники» (Откр. 14:4). Вот уж честь так честь, - сексуальные отношения с женщинами оскверняют мужчин.
В Новом Завете ясно изложен моральный кодекс добродетельного христианина:
- «мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1 Кор. 11:3);
- «и не муж создан для жены, но жена для мужа» (1 Кор. 11:9);
- «Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит» (1 Кор. 14:34);
- «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Ефес. 5:22);
- «жена да боится своего мужа» (Ефес. 5:33);
- «а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии» (1 Тим. 2:12).
Все источники христианства пронизаны отрицательным отношением к женщине. Исключение из него составляют только непорочные, или, попросту говоря, девственницы. Познавшая же мужчину порочна по определению. А если женщина, не дай бог, еще и находит в сексуальных отношениях малейшее удовольствие, она вообще блудница.

Сергей Цыбульник   28.03.2020 15:16   •   Заявить о нарушении