Антология научного познания

Глава первая --- "Опыт и анализ"

ДВЕ ГОЛОВЫ.

Двое математиков ученых в поход отправились дальний, голову сыра для питания прихватив.
Пока шли, время беседой научной коротали и сыр тот жевали между делом. Таким манером незаметно прикончили его и посему, как дошли свой путь, перекусить было нечем.
Отчаялись ученые, а с тем побрели обратно и по пути на голодный желудок формулу эмпирическую вывели: "Одна голова хорошо, а две лучше."

БЛИНКОМ.

Собрались двое ученых на кухне у бабы Вари, дабы блинков свежеиспеченных отведать. Да заспорили тут же, какая температура оптимальна для их испекания, такая или этакая. В значениях не сошлись и потребовали от бабы Вари установить ее меж такой и этакой ровно посередине. Та послушалась и сделала, как просили. А через это очередной блин к сковороде прилип.
 - Ёшкин кот, забулдыги вы несчастные! - сказала баба Варя, отшкрябала блин неудачный и слегка поколотила ученых. А затем напекла им два десятка нормальных по своему разумению.
Но ученые все одно решили для себя - первый блин всегда комом.

МАТАНАЛИЗ.

Двое мужей ученых решили выяснить наконец, что первично: материя или сознание.
Собрались у одного дома в отсутствии жены, и не без водочки, естественно.
Взяли костюм новый женин, да разняли наполам его, дабы материю сподручней изучать было.
Тут внезапно супруга явилась, процесс сей в развитии застав. Изумилась очень и побила ученых сковородкой, приговаривая при этом:
 - Какова рожна вы костюм мой английский дорогостоящий изорвали? Где теперь я материю такую сыщу? И погнала ученых вон. Те быстро вышли и ушли, дорогой признав, что материя первична.

ДИАНАЛИЗ.

Одному знакомому однажды сказали:
 - Знаешь, друг ситный, ты или гений или дурак.
На что тот ответил:
 - Конечно же дурак, не извольте сомневаться.
Но про себя подумал: "Гений он потому и гений, что понимает, какой он дурак".


Глава вторая --- "Верификация истины, как она есть"


"Верификация (от лат. verus - истинный, facere - делать) - проверка; способ обоснования (подтверждения) каких-либо теоретических положений путем их сопоставления с опытными (эмпирическими) данными. Принцип верификации является одним из важнейших принципов логического позитивизма." (www.humanities.edu.ru/db/msg/45231)

БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ.

Про одного из мужей учёных прознала супруга, что налево он ходит и наливочкой чужой там потчуется. Вот ловит она, естествоиспытателя того за грудки утром рано аккурат на пороге квартиры и вопрошает:
 - И где был в ночь сию, змей подколодный, налево небось ходил и наливочку чужую испытывал? Так вот, на тебе пинка доброго под зад и покуда не сознаешься назад не возвращайся, не приму, но выгоню вон.

Убежал ученый в холод раннего утра и там отчаялся. Ходит голодом и холодом один по улицам и плачет. А как солнце взошло решил домой вернуться и покаяться. Так и сделал. Пошёл домой и сознался супруге суровой, что-де мол было дело хаживал налево в исследовательских сугубо целях, вину осознал, и наказание любое принять готовность имеет.

Та растрогалась от такого признания и стала холить и лелеять мужа учёного пуще прежнего. И была тому радость и образцы наливок домашних для изучения. После чего и зародился в голове научной постулат незыблемый: бытие определяет сознание.

ВЕРИФИКАЦИЯ ИСТИНЫ.

Двое мужей учёных на поиски истины однажды снарядились. Взяли спирту с собой ведёрко пластиковое, дабы было чем заспиртовать найденное, а также винца домашнего банку умыкнули у супруги одного. Это, значит, чтобы ловчее открытие научное совершалось.

Немало поплутав, вышли за город, а там, глядь, истина лежит и переливается, необычная вся такая собой. Учёные обрадовались несказанно, подняли её бережно и в спирт погрузили. А та "спиртоваться" видимо не желая, всплыла на поверхность.

Делать нечего, решили истину во всех жидких средах испытать. С тем и перенесли её из спирта в вино. Там утопла, как и положено для заспиртованного тела. Обрадовались коллеги учёные, что опыт удачным вышел, и субстанцию оставшуюся не удел внутрь своих организмов употребили. Обратно шли, песни научные пели и ногами заплетались. А тут и супруга одного встретилась на пути, чьё вино они умыкнули. Узнала взором проницательным банку свою и спрашивает ехидно так:
 
- Ну что, забулдыги, нашли истину-то? А коли не нашли, так и побью вас сковородником, который при мне,  как пить дать побью.

На что учёные не больно испугавшись ответствовали со значением:
 
 - Нашли, отчего же, дражайшая половина одного из нас. Вот она в вине лежит заспиртована.
Глянула тётка - точно истина! Удивилась очень и побивать мужей научных сегодня не стала, но  стол собрала и еще банку винца домашнего выставила. С которой напились исследователи до изумления полнейшего: тосты говорили и здравицы - во имя науки и супруги многомудрой. А под конец определили: истина в вине.