"Каждый, видящий изъяны, видит их в мере своей испорченности, и каждый оправдывающий оправдывает в мере своего исправления". Вавилонский Талмуд, трактат "Кидушин"
Мы видим изъяны ближнего в меру испорченности нашего ума, а если точнее, повреждения его. Изъянов не видит тот, кто способен воспринимать ближнего каким его создал Бог, по образу и подобию Своему. Это состояние святости. В мирской жизни подобное испытывает влюблённый человек.
Во втором тезисе заложено противоречие. Всякий оправдывающий ближнего делает это в меру своей греховности. Оправдывающий судит, потому что осуждение и оправдание есть звенья одного процесса.
Человек, осознавший свою беспредельную греховность никогда не будет судить и оправдывать ближнего, потому что ему это и в голову не придёт. Ему бы в своих грехах раскаяться…
Осуждение. Субъективный взгляд
© Copyright: Сергей Шалинский, 2009
Свидетельство о публикации №209050300698
Свидетельство о публикации №209050300698
Рецензии
А я учусь не осуждать "брата своего", очень трудно!
Помогает опыт других. Вот моя любимая притча на эту тему:
"В деревне завелся вор. Всем нанес урон, в каждом двору пропажа.
Праведный муж пришел в церковь молить Бога:
- Господи! Зачем ты в нашей деревне вора поселил?
- Сын мой, ответил Бог,- Это чтоб ты не воровал.
А вот не осуждать себя - у меня получается еще хуже.
Что вы мне посоветуете, Сергей.
С уважением, Людмила
Людмила Колобанова 2 13.12.2010 11:34 • Заявить о нарушении
Помогает опыт других. Вот моя любимая притча на эту тему:
"В деревне завелся вор. Всем нанес урон, в каждом двору пропажа.
Праведный муж пришел в церковь молить Бога:
- Господи! Зачем ты в нашей деревне вора поселил?
- Сын мой, ответил Бог,- Это чтоб ты не воровал.
А вот не осуждать себя - у меня получается еще хуже.
Что вы мне посоветуете, Сергей.
С уважением, Людмила
Людмила Колобанова 2 13.12.2010 11:34 • Заявить о нарушении
Это размышление было написано в 2008 г. и опубликованно в 2009 г.
Сегодня я смотрю на это в другой плоскости, через призму опыта Крестного хода 2010 г. Всё течёт, всё изменяется...
Мне стало понятно, что не осуждать ближнего возможно лишь тогда, когда в тебе есть дар Божий - Любовь. Как это всё связано... Бог дарует человеку дар Веры, а без Веры нет дара Любви. Если не будет Любви, то вы никогда не узнаете, что она собой представляет.
Что касатся лично себе, то вы должны не судить себя, а проверять и контролировать свои помыслы. Обратите внимание, что в Последовании ко Святому Причастию есть молитвы, как обращение к себе - Почему? Зачем? и осуждения себе и напоминание о том, что и ты будешь как ближний твой мёртвым и что уже будет поздно исправляться... Как советуют отцы нового времени, надо всегда смотреть на себя со стороны и понуждать делать доброе и полезно себе и ближним. Например, когда сидишь за обеденным столом, посмотри на себе и скажи: "Ну что ты Сергей сидишь? Ты давно наелся. Встань, хватит чревоугодничать!" и в таком же духе.
Взгляд на себя со стороны - это как бичь для ленивого и грешного.
Так что судите себя строго, это только к лучшему.
Но есть совершенно другое - ненависть к себе и это не что иное как бесовское наваждение.
С уважением, Сергей.
Сергей Шалинский 17.12.2010 12:27 Заявить о нарушении
Сегодня я смотрю на это в другой плоскости, через призму опыта Крестного хода 2010 г. Всё течёт, всё изменяется...
Мне стало понятно, что не осуждать ближнего возможно лишь тогда, когда в тебе есть дар Божий - Любовь. Как это всё связано... Бог дарует человеку дар Веры, а без Веры нет дара Любви. Если не будет Любви, то вы никогда не узнаете, что она собой представляет.
Что касатся лично себе, то вы должны не судить себя, а проверять и контролировать свои помыслы. Обратите внимание, что в Последовании ко Святому Причастию есть молитвы, как обращение к себе - Почему? Зачем? и осуждения себе и напоминание о том, что и ты будешь как ближний твой мёртвым и что уже будет поздно исправляться... Как советуют отцы нового времени, надо всегда смотреть на себя со стороны и понуждать делать доброе и полезно себе и ближним. Например, когда сидишь за обеденным столом, посмотри на себе и скажи: "Ну что ты Сергей сидишь? Ты давно наелся. Встань, хватит чревоугодничать!" и в таком же духе.
Взгляд на себя со стороны - это как бичь для ленивого и грешного.
Так что судите себя строго, это только к лучшему.
Но есть совершенно другое - ненависть к себе и это не что иное как бесовское наваждение.
С уважением, Сергей.
Сергей Шалинский 17.12.2010 12:27 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.