Конец системы ЛЖИ и паразитирования.
31.12.09 11:29:27
On 30 дек, 20:31, Андрей Павлов <andrey7...@mail.ru> wrote:
> ...
> В целом теоретически эта проблема уже решена классиком необихевиоризма
> Берхаусом Фредериком Скиннером.
>
> Я это называю манипулятивной психологией. А любая подобная манипуляция
> построена на недоверии к человеку и на всё том же незнание человека, т.е.
> самих себя, и окружающего мира, в самом широком и, одновременно, конкретном
> смысле этого слова.
>
> Когда кто-то хочет выполнения от кого-то определённых действий, нужных и
> понятных только ему, он будет либо заставлять силой или/и "давить
> авторитетом спасителя", либо "прикармливать" чем-нибудь сладким: деньгами,
> карьерой, развлечениями, подарками, обещанием успешной жизни, светлого
> будущего, рая и т.д.
>
> Необходимое условие особенно для второго, полное доверие со стороны
> манипулируемых. Что возможно при их абсолютной неосведомлённости о
> происходящем вокруг и некоторой запуганности какой-нибудь внешней или
> внутренней угрозой, с которой они сами якобы не справятся (возможно в этой
> ситуации и какую-нибудь победоносную войну организовать). Это легко
> достигается при умеренно контролируемой глупости манипулируемых (опять же, в
> данном случае неважно кем они будут: детьми или согражданами) и при их
> страхе брать на себя ответственность за самих же себя ("не надо думать с
> нами тот, кто всё за нас решит").
>
> В этой ситуации вопрос о направлении "движения в <<лучшую>> сторону" вообще
> отпадает, возникнет только проблема с надсмотрщиками - при отрицательном
> операнде, или "наставниками" (иногда их называют "консультантами") - при
> положительном.
>
> Результат будет одинаков: действие операнда, в конце концов, закончиться,
> цель, даже самая благая, достигнута не будет. Манипулируемые будут
> ослаблены, ошарашены и озлоблены. Общество или группа после манипулирования
> будет расколото (даже если к разным группам сограждан применять только
> положительные операнды), что усилит его ослабленность. Если манипуляции,
> даже в несколько изменённом виде, продолжатся - общество, рано или поздно,
> погибнет.
>
> Это не привлекательная, но весьма реалистичная картина.
>
> Возможна и другая, более привлекательная, но более сложно реализуемая.
>
> Каждый человек рождается не только равным, но и совершенным (в другом случае
> не родился бы) и полноценным гражданином, уже потенциально умным и
> приспособленным. Задача общества не воспитывать и направлять, а помочь
> раскрыться и умножить лучшее, что уже есть, что кумулировалось отбором, как
> сказал бы Дарвин. Помочь стать самостоятельным, с самостоятельным умом,
> независимым, стать самим собой - это главное. Не ставя цели а, доверяя,
> внутренним резервам, накопленным за миллионы пет эволюции и тысячи лет
> истории, помочь обрести, осознать цель.
>
> Личность, которая есть внутри каждого, но подавленная, древнее и мудрее
> любой системы. Её не нужно учить, нужно помочь учиться самостоятельно,
> помогая самостоятельно познавать мир, познавать мир вместе. Об этом говорил
> и Л.С.Выготский и З.Фрейд, да и другие. Тогда личность в любом человеке,
> если, конечно, не наступили "гнилостные процессы", оживёт. А здесь важен
> живой пример.
> ...
> Всех Вам, и Вашим юным, и не очень юным, друзьям, благ в Новом году!
>
> С уважением Павлов А.В.
>
Понравилась статья, хотя есть возражения и в частности: Насилием пытаются компенсировать отсутствие ПОНИМАНИЯ. Понимание возникает в процессе воспитания, образования и пропорционально широте мировоззренческого КРУГОЗОРА в пространстве и во времени. Но, на понимающих невозможно паразитировать - они сами способны организовывать личную и социальную деятельность. Чтобы паразитирование было возможным, правящая каста имплантирует в сознание детей элементы ЛЖИ - ложных представлений, типа геоцентрической или антропоцентрической "картины" мира. Дети вырастая, становятся интеллектуальными "уродами"- инвалидами, которым требуется опека и принуждение. Круг паразитирования замыкается: Пока есть ЛОЖЬ - будут рабы, пока есть рабы - нужны рабовладельцы, пока есть рабовладельцы - они распространяют правдоподобную ЛОЖЬ для детей, предназначенных быть рабами!
Проблема у рабовладельцев состоит только в том, что с накоплением жизненного опыта, с развитием Цивилизации и техники приходится повышать образовательный уровень рабов, что постепенно повышает их уровень ПОНИМАНИЯ действительности. Примитивная религиозная ЛОЖЬ перестает действовать и приходится привлекать научные кадры, чтобы создавать более утонченные, громоздкие и сложные системы ЛЖИ, как марксизм, национал-социализм, эйнштейнианство, пост-пост-модернизм и т.д. Но приходит время, когда и научная ЛОЖЬ становится бессильной, поэтому система социального паразитирования обречена на исчезновение.
С эти я всех и ПОЗДРАВЛЯЮ!!!
= = =
Конец системы ЛЖИ и паразитирования
© Copyright: Владимир Карстен -Вфкг, 2009
Свидетельство о публикации №209123100563
Свидетельство о публикации №209123100563
Рецензии
Владимир Федорович, конечно, корни паразитирования в застарелой ( очень ) болезни мировоззренческого тупоумия, которое никак не позволяет нам перешагнуть тот эволюционный порог, который раскроет наше богоподобие. Я настаиваю на диагнозе - именно "тупоумие", а не "непонимание", ибо последнее уже есть начальная стадия на пути к "пониманию". Мы же не желаем понимать очевидное, следовательно оно нас пугает чем-то. Тем, что мы ( в массе своей )еще не способны к равноправному сотрудничеству в этом мире, то есть непременному условию жизни вне паразитизма.
Трагедия человечества состоит в том, что все мы связаны одной цепью. И более продвинутые на этом пути не могут, как это принято в природе вообще, преобразоваться в новый вид, а вынуждены тянуть общую лямку. В своем движении уподоблены лебедю, раку и щуке, совершающим разновекторное движение, которое, разумеется никуда не приводит. Да мы и не задумываемся о цели. В прошлом, более мудрое человечество обозначило эту цель - Бог. Но и ее мы извратили до анекдота.
И сейчас все больше наша жизнь походит на хаос. Ведь не случайно сегодня нашим идеалом мироустройства стал рынок, базар, а эталоном сотрудничества рыночные ( базарные) отношения, когда только двусмысленные договоренности имеют ценность.
В своей работе "Чаша Грааля" я пишу: "Так в чем же заключается первородная греховность Адама? В том ли, что он не внял отцу, пренебрег истиной, а следовательно, усомнился в ней? Но способность сомневаться есть естественное свойство, приводной ремень мышления, работы ума. Для чего же тогда Бог наделил человека РА-З-У-М-ом, частицу( з-зерно) своей истины (ра) посеял (у -углубил) в его материальное тело (м-материя)? Какого урожая он ждал? Полагаю, он ждал благодарности, проявления непреложного закона любого устойчивого существования - обратной связи! Благодарность — это чувство понимания идеи добра, выраженное в признательности ( отклике ), в высокой оценке его полезности, то есть в осознании истинности. Безусловно, для благодеятеля это самая желанная реакция на его действия и устремления, которая оправдывает эти устремления, в противном случае у Бога тоже могут возникнуть сомнения. Куда тогда податься ему? Ну уходить-то Богу некуда, он везде, а вот отвернуться от неблагодарного сына, оставить его без своего попечения и внимания — это, пожалуй, вполне адекватная мера в ответ на пренебрежение и неблагодарность. А неблагодарность сия велика до чрезвычайности. Представьте картину — проявил сын строптивость, ушел из родного дома, с треском захлопнул за собой дверь, забыл об отце, но продолжает тянуть из созданных отцом ресурсов себе на пропитание и сладкую жизнь, то есть транжирить не принадлежавшее ему по нравственному праву, - не усвоил строгий урок отца. И формула наша поменяла свой знак с плюса (+ ) на минус ( - ). Вот в чем вина и грех Адама — в том что он нарушил непреложный закон этого мира — за все надо платить. Так Адам, не став Со-творцом, Благо-дателем, чего ожидал от него Отец, превратился в паразита. И этот грех действительно до сего дня несет на себе все человечество, не желая искупать его. Более того, человек по своему уразумел этот закон, извратил его до неузнаваемости, решив его в свою пользу: «человек цивилизованный» + природные ресурсы ( мир безхозный ) = счастье «золотого миллиарда». Господи, прости им! Ибо не ведают, что творят!" С уважением,
Наталья Благушина 15.10.2010 17:38 • Заявить о нарушении
Трагедия человечества состоит в том, что все мы связаны одной цепью. И более продвинутые на этом пути не могут, как это принято в природе вообще, преобразоваться в новый вид, а вынуждены тянуть общую лямку. В своем движении уподоблены лебедю, раку и щуке, совершающим разновекторное движение, которое, разумеется никуда не приводит. Да мы и не задумываемся о цели. В прошлом, более мудрое человечество обозначило эту цель - Бог. Но и ее мы извратили до анекдота.
И сейчас все больше наша жизнь походит на хаос. Ведь не случайно сегодня нашим идеалом мироустройства стал рынок, базар, а эталоном сотрудничества рыночные ( базарные) отношения, когда только двусмысленные договоренности имеют ценность.
В своей работе "Чаша Грааля" я пишу: "Так в чем же заключается первородная греховность Адама? В том ли, что он не внял отцу, пренебрег истиной, а следовательно, усомнился в ней? Но способность сомневаться есть естественное свойство, приводной ремень мышления, работы ума. Для чего же тогда Бог наделил человека РА-З-У-М-ом, частицу( з-зерно) своей истины (ра) посеял (у -углубил) в его материальное тело (м-материя)? Какого урожая он ждал? Полагаю, он ждал благодарности, проявления непреложного закона любого устойчивого существования - обратной связи! Благодарность — это чувство понимания идеи добра, выраженное в признательности ( отклике ), в высокой оценке его полезности, то есть в осознании истинности. Безусловно, для благодеятеля это самая желанная реакция на его действия и устремления, которая оправдывает эти устремления, в противном случае у Бога тоже могут возникнуть сомнения. Куда тогда податься ему? Ну уходить-то Богу некуда, он везде, а вот отвернуться от неблагодарного сына, оставить его без своего попечения и внимания — это, пожалуй, вполне адекватная мера в ответ на пренебрежение и неблагодарность. А неблагодарность сия велика до чрезвычайности. Представьте картину — проявил сын строптивость, ушел из родного дома, с треском захлопнул за собой дверь, забыл об отце, но продолжает тянуть из созданных отцом ресурсов себе на пропитание и сладкую жизнь, то есть транжирить не принадлежавшее ему по нравственному праву, - не усвоил строгий урок отца. И формула наша поменяла свой знак с плюса (+ ) на минус ( - ). Вот в чем вина и грех Адама — в том что он нарушил непреложный закон этого мира — за все надо платить. Так Адам, не став Со-творцом, Благо-дателем, чего ожидал от него Отец, превратился в паразита. И этот грех действительно до сего дня несет на себе все человечество, не желая искупать его. Более того, человек по своему уразумел этот закон, извратил его до неузнаваемости, решив его в свою пользу: «человек цивилизованный» + природные ресурсы ( мир безхозный ) = счастье «золотого миллиарда». Господи, прости им! Ибо не ведают, что творят!" С уважением,
Наталья Благушина 15.10.2010 17:38 • Заявить о нарушении
Спасибо, Наталья, за столь глубокие рецензии. По ним видно, насколько заблуждаются профессиональные "думатели", пренебрегающие "гласом мыслителей из народа", которые пишут в интернете по причине отсутствия доступа к средствам распространения информации. Некоторые Ваши высказывания меня особенно заинтересовали, поэтому хочу предложить к рассмотрению мою аргументацию.
""Я настаиваю на диагнозе - именно "тупоумие", ... Мы же не желаем понимать очевидное, следовательно оно нас пугает чем-то.""
Чем-же пугает людей отказ от показного "тупоумия", в то время, когда каждый считает себя вполне здравомыслящим в конкретике жизненных ситуаций? Можно предполагать, что люди еще не очень далеко ушли от своей био-павианской природы, но на примерах античной древности и более ранних высокоразвитых культур такое утверждение не выдерживает критики. Более правомерна версия социальной деградации в период интенсивного размножения и расселения людей по планете, в период исчезновения и появления языков, народов и народностей, что неизбежно ведет к утрате высокой духовной культуры. Ее место занимает материалистическая культура выживания в окружении конкурентов и врагов. Даже при расширении пара его качественно-энергетические параметры падают. Расстояния не только делают близких далекими, но способствуют выработке разговорных диалектов, формированию весьма различных образов жизни, в соответствии с климатическими и пр. условиями. Длительно соседствующие народы всегда меньше различаются по менталитету и т.д., чем более отдаленные. Поэтому, варваризация античной культуры является не случайным, а вполне закономерным явлением.
К сожалению приходится заканчивать, но надеюсь на продолжение тем более, что по поводу Бога, Адама и т.д. может быть более конструктивное понимание.
Владимир Карстен -Вфкг 16.10.2010 20:20 Заявить о нарушении
""Я настаиваю на диагнозе - именно "тупоумие", ... Мы же не желаем понимать очевидное, следовательно оно нас пугает чем-то.""
Чем-же пугает людей отказ от показного "тупоумия", в то время, когда каждый считает себя вполне здравомыслящим в конкретике жизненных ситуаций? Можно предполагать, что люди еще не очень далеко ушли от своей био-павианской природы, но на примерах античной древности и более ранних высокоразвитых культур такое утверждение не выдерживает критики. Более правомерна версия социальной деградации в период интенсивного размножения и расселения людей по планете, в период исчезновения и появления языков, народов и народностей, что неизбежно ведет к утрате высокой духовной культуры. Ее место занимает материалистическая культура выживания в окружении конкурентов и врагов. Даже при расширении пара его качественно-энергетические параметры падают. Расстояния не только делают близких далекими, но способствуют выработке разговорных диалектов, формированию весьма различных образов жизни, в соответствии с климатическими и пр. условиями. Длительно соседствующие народы всегда меньше различаются по менталитету и т.д., чем более отдаленные. Поэтому, варваризация античной культуры является не случайным, а вполне закономерным явлением.
К сожалению приходится заканчивать, но надеюсь на продолжение тем более, что по поводу Бога, Адама и т.д. может быть более конструктивное понимание.
Владимир Карстен -Вфкг 16.10.2010 20:20 Заявить о нарушении
Владимир Федорович, в отношении очевидной деградации ( и не только социальной), как причины зарождения варварского мировосприятия, полностью с Вами согласна, но не считаю это следствием интенсивного размножения и расселения людей. Даже ближайшая к нам история доказывает, что интенсивное размножение населения в той же России в 19-м веке дало очень мощный, в том числе культурологический, рывок развития, тогда как спад рождаемости в Европе после 2-й мировой несет явные признаки деградации населения.
На мой взгляд, причина варваризации обществ, а в личностном плане эгоистического мышления ( и, как следствие, паразитического поведения) во все большей атомизации личности. Последним бастионом, препятствующим безумной атомизации, индивидуализму, была как раз многочисленная семья.
Но сегодня и этот бастион пал под влиянием деструктивных сил мирового порядка. Принцип "Разделяй и властвуй" лдержал свою победу. Ыедь на чем строилась мощь варварских сообществ? На ничтожестве автономных единиц, скрепленных в монолит силой страха, безусловного подчинения верховному началу. Вот к этой формуле мы как раз сейчас и пришли. Правда, реализована она сегодня в более мягкой, гуманной форме. Однако, материалистическая зашоренность нашего сознания не позволяет увидеть в этом суть проблемы. Причина - атомизация материи нашего бытия привела к хаосу существования, каждый устремлен в свою сторону, тормозя общее
движение. Это и есть деградация.
Вы не допускаете даже мысли о возможности утраты накопленного ранее историко-культурного опыта, проявившегося в "более ранних развитых культурах". Но культура не абстрактна, она не существует сама по себе, она всегда проявляется в носителях - в людях, в материальных объектах. И если последовательно уничтожать носителей культуры или грамотно переинформировать их сознание, то следы ее могут размыться или преобразоваться, вплоть до извращения. Вот именно так извратили идею Бога, которую язычники понимали как проявление сил природы, умели читать эти силы, превращали их в понятные на всех уровнях развития ( начиная с детей) образы.= и, самое=то главное, строили свою жизнь согласно этим силам, то есть создавали гармонию с общим миропорядком. А сегодня понятие "язычник", что значит - "Я зырю ( вижу) цель" стало ругательным. Но какая цель определена нынешней трактовкой Бога? "По делам узнаете их". И этим всё сказано. С уважением,
Наталья Благушина 16.10.2010 22:37 Заявить о нарушении
На мой взгляд, причина варваризации обществ, а в личностном плане эгоистического мышления ( и, как следствие, паразитического поведения) во все большей атомизации личности. Последним бастионом, препятствующим безумной атомизации, индивидуализму, была как раз многочисленная семья.
Но сегодня и этот бастион пал под влиянием деструктивных сил мирового порядка. Принцип "Разделяй и властвуй" лдержал свою победу. Ыедь на чем строилась мощь варварских сообществ? На ничтожестве автономных единиц, скрепленных в монолит силой страха, безусловного подчинения верховному началу. Вот к этой формуле мы как раз сейчас и пришли. Правда, реализована она сегодня в более мягкой, гуманной форме. Однако, материалистическая зашоренность нашего сознания не позволяет увидеть в этом суть проблемы. Причина - атомизация материи нашего бытия привела к хаосу существования, каждый устремлен в свою сторону, тормозя общее
движение. Это и есть деградация.
Вы не допускаете даже мысли о возможности утраты накопленного ранее историко-культурного опыта, проявившегося в "более ранних развитых культурах". Но культура не абстрактна, она не существует сама по себе, она всегда проявляется в носителях - в людях, в материальных объектах. И если последовательно уничтожать носителей культуры или грамотно переинформировать их сознание, то следы ее могут размыться или преобразоваться, вплоть до извращения. Вот именно так извратили идею Бога, которую язычники понимали как проявление сил природы, умели читать эти силы, превращали их в понятные на всех уровнях развития ( начиная с детей) образы.= и, самое=то главное, строили свою жизнь согласно этим силам, то есть создавали гармонию с общим миропорядком. А сегодня понятие "язычник", что значит - "Я зырю ( вижу) цель" стало ругательным. Но какая цель определена нынешней трактовкой Бога? "По делам узнаете их". И этим всё сказано. С уважением,
Наталья Благушина 16.10.2010 22:37 Заявить о нарушении
""...интенсивное размножение населения в той же России в 19-м веке дало очень мощный, в том числе культурологический, рывок развития, тогда как спад рождаемости в Европе после 2-й мировой несет явные признаки деградации населения.""
Наталья, Вашим высказываниям не хватает четкости, контрастности. Вы критично относитесь к диалектико-материалистическим интерпретациям истории и в то-же время продолжаете пользоваться их критериями. В данном высказывании Вы сопоставляете несопоставимое. В недалеком прошлом в Китае был ошеломительный рост населения при минимальном экономическом и культурном развитии. Животные в их жизни испытывают много трудностей, но "бытие не развивает их сознание". Люди относятся к одному биологическому виду, но различные народы и народности по-разному реагируют на действие развивающих стимулов.
Всем известно, что породы животных различаются не только по внешнему виду, но и по характерам - по степени проявления темперамента, агрессивности, любопытности, коллективизма и т.д. Исходя из доминирующих идеологических и политических установок, различия между людьми позволяется классифицировать только по внешним - расовым признакам. Это так-же интересно и эффективно, как классифицировать лошадей или собак только по масти, а в остальном считать их равными.
Другими словами: психо-эмоциональные и интеллектуальные свойства людей имеют в социальной жизни намного большее значение, чем внешние признаки. Образно говоря: на смысло-информационном уровне люди могут быть похожи на птиц, овец, волков и прочих животных по образу жизни, по восприятию или по отношению к другим людям. Поэтому "свиньи" или "овцы" по-натуре сильно отличаются от социальных "шакалов" или "волков". Но не в этом суть проблемы, поскольку даже в "ковчеге" должно было быть "каждой твари по паре". Суть заключается в смысловом содержании представлений и установок, которыми руководствуются "клетки" социального "организма".
Владимир Карстен -Вфкг 30.10.2010 15:32 Заявить о нарушении
Наталья, Вашим высказываниям не хватает четкости, контрастности. Вы критично относитесь к диалектико-материалистическим интерпретациям истории и в то-же время продолжаете пользоваться их критериями. В данном высказывании Вы сопоставляете несопоставимое. В недалеком прошлом в Китае был ошеломительный рост населения при минимальном экономическом и культурном развитии. Животные в их жизни испытывают много трудностей, но "бытие не развивает их сознание". Люди относятся к одному биологическому виду, но различные народы и народности по-разному реагируют на действие развивающих стимулов.
Всем известно, что породы животных различаются не только по внешнему виду, но и по характерам - по степени проявления темперамента, агрессивности, любопытности, коллективизма и т.д. Исходя из доминирующих идеологических и политических установок, различия между людьми позволяется классифицировать только по внешним - расовым признакам. Это так-же интересно и эффективно, как классифицировать лошадей или собак только по масти, а в остальном считать их равными.
Другими словами: психо-эмоциональные и интеллектуальные свойства людей имеют в социальной жизни намного большее значение, чем внешние признаки. Образно говоря: на смысло-информационном уровне люди могут быть похожи на птиц, овец, волков и прочих животных по образу жизни, по восприятию или по отношению к другим людям. Поэтому "свиньи" или "овцы" по-натуре сильно отличаются от социальных "шакалов" или "волков". Но не в этом суть проблемы, поскольку даже в "ковчеге" должно было быть "каждой твари по паре". Суть заключается в смысловом содержании представлений и установок, которыми руководствуются "клетки" социального "организма".
Владимир Карстен -Вфкг 30.10.2010 15:32 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.