Книга Руфи

Купила Библию на немецком .  Иллюстрации -  Julius Schnorr von Carolsfeld (1794 – 1872).
  В начале Книги, на чистых листах возможно записать  Семейную хронику, вписав
имена родителей , детей, внуков... Книга, побуждающая вспомнить свою родословную.

Перечитала Книгу Руфи* на русском.
Ритмические повторы, какая-то первозданная чистота слова.
Итак, начало Книги Руфи.

В  Земле Израиля случился  голод, и  Елимелех (вифлеемлянин) с женой Ноеминь и двумя сыновьями отправляются в Моав**. Там сыновья женятся на моавитянках, спустя какое-то время Елимелех и два его сына умирают. Ноаминь остается с двумя невестками — Руфь и Орфа. Тогда Ноаминь решает вернуться в Землю Израиля, и лишь Руфь (моавитянка) остается с ней.

1 В те дни, когда управляли судьи, случился голод на земле. И пошел один человек из Вифлеема Иудейского со своею женою и двумя сыновьями своими жить на полях Моавитских. 2 Имя человека того Елимелех, имя жены его Ноеминь, а имена двух сынов его Махлон и Хилеон; [они были] Ефрафяне из Вифлеема Иудейского. И пришли они на поля Моавитские и остались там. 3 И умер Елимелех, муж Ноемини, и осталась она с двумя сыновьями своими. 4 Они взяли себе жен из Моавитянок, имя одной Орфа, а имя другой Руфь, и жили там около десяти лет. 5 Но потом и оба [сына ее], Махлон и Хилеон, умерли, и осталась та женщина после обоих своих сыновей и после мужа своего. 6 И встала она со снохами своими и пошла обратно с полей Моавитских, ибо услышала на полях Моавитских, что Бог посетил народ Свой и дал им хлеб. 

Время: "В те дни, когда управляли судьи". Время: сбора урожая.

 Пространство:  "случился голод на земле",  Вифлеем Иудейский (город) - поля Моавитские (земли к востоку от Мертвого моря, моавитяне - по имени Моава, "потомство отца", сына Лота).

 И человек в этом времени и пространстве,   ранний уход мужа. Брак  сыновей с женщинами иной земли.
И речи Ноемини, и ее советы невесткам, одна из них и  вернулась в отчий дом, Руфь же осталась со   свекровью, сказав при этом: "не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог -- моим Богом;
17 и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою."

Можно себе представить, каким замечательным человеком была Ноэминь...
Ее имя Ноэминь значит приятная, потом она  назвала себя Марою (=горькая, огорченная).
Руфь собирает колоски, оставленные на поле Вооза, их дальнего родственника.

"У Ноемини был родственник по мужу ее, человек весьма знатный, из племени Елимелехова, имя ему Вооз. 2 И сказала Руфь Моавитянка Ноемини: пойду я на поле и буду подбирать колосья по следам того, у кого найду благоволение. Она сказала ей: пойди, дочь моя. 3 Она пошла, и пришла, и подбирала в поле [колосья] позади жнецов. И случилось, что та часть поля принадлежала Воозу, который из племени Елимелехова. 4 И вот, Вооз пришел из Вифлеема и сказал жнецам: Господь с вами! Они сказали ему: да благословит тебя Господь!"

Интересно, мог состояться такой диалог хозяина и слуги в реальной жизни, или автору книги хотелось бы, чтобы он был таким...

"1 И сказала ей Ноеминь, свекровь ее: дочь моя, не поискать ли тебе пристанища, чтобы тебе хорошо было? 2 Вот, Вооз, со служанками которого ты была, родственник наш; вот, он в эту ночь веет на гумне ячмень; 3 умойся, помажься, надень на себя [нарядные] одежды твои и пойди на гумно, но не показывайся ему, доколе не кончит есть и пить; 4 когда же он ляжет спать, узнай место, где он ляжет; тогда придешь и откроешь у ног его и ляжешь; он скажет тебе, что тебе делать."

Добрая забота свекрови о невестке, умные, жизненные  советы, как  расположить к себе мужчину...

Перечисляется родословная Вооза  и Давида от Фареса, сына Иуды:

"(...)Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; 6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; 7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; 8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; 9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; 10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию; 11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон. 12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля; 13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; 14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; 15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; 16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос."


*«Книга Руфи» принадлежит к числу канонических и помещается в Ветхом Завете вслед за Книгой Судей. В конце «Книги Руфи» упоминается рождение ее правнука, царя Давида.
Через Давида, по свидетельству Евангелия, Руфь является и праматерью Сына Давидова, Иисуса, в родословной которого, среди немногих женщин, значится и её имя (Мф. 1:5).

**Моав  — историческая область в западной Иордании. Представляет собой засушливое плоскогорье, примыкающее к восточному берегу Мертвого моря и южному течению реки Иордан (Чис. 35:1).  Согласно Ветхому Завету,   моавитяне являются потомками Лота.

Использованная литература:

1.БИБЛИЯ КНИГИ ПИСАНИЯ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТА
в русском переводе с приложениями Брюссель, 1973.

2. Der Bibel. Der Text folgt der historischen Fassung von 1912

3.Книга Руфи в интернете:
 http://ru.wikisource.org/wiki/

4. Евангелие От Матфея

5. Библейская Энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. Москва. 1891 г. Репринтное издание 1990 г. c.611.

6. Руфь. Словарь. Эзоп.

7. Википедия