Дорогой друг, ты опять решил по-своему. Ну что же, теперь придется немного потерпеть. Послушание самый легкий путь к победе.
Теперь на счет исповеди. Исповедуется человек пред Самим Иисусом Христом, священник тут свидетель и передатчик воли Божьей. Никоим образом нельзя делить исповедь: "сейчас скажу то, а в другой раз то", ибо то, что оставил, то значит укрыл, укрытие же греха при его осознании есть еще больший грех.
Терпение есть действие благодати, и дается человеку для его же блага, только так можно стяжать другие дары Святого Духа. О них, кстати, не следует мечтать, т.к. они суть Божьи, а Бог лучше знает какой дар Его тебе будет полезен. Однако просить Его о дарах для нас Духа Святого Он Сам нам советует.
Не пройдя школу терпения, человек легко растрачивает дары, полученные при Святых Таинствах, что ты у себя и заметил. Если Господь так распорядился временем твоей подготовки, то следовало бы потерпеть. Послушание укорачивает сроки. Впрочем, думаю, и сейчас ты можешь использовать происшедшее с тобой в свою пользу: считай и дальше православных и католиков едиными братьями. А если ты считаешь Церковь единой, то в случае, когда что-то не получилось в одном Ее месте, не следует бежать в другое Ее место расположения, т.к. Бог везде один и Тот же.
Теперь вот очень важная вешь. Ты во всем критерием выставляешь свои ощущения: "легко", "радостно", "интересные чувства", "удовольствие", "удовлетворение", и т.д. и т.п. Дорогой мой: "в жизни, как в жизни; а на войне, как на войне" - всякое бывает, поэтому вместо ожидания ощущений старайся выставлять свою волю и по воле - веру. Приобщился Святых Тайн - Слава Богу!, - получил благодать: верю! Соборовался, слава Богу! - получил прощение всех исповеданных и забытых грехов и благодатную силу для борьбы с подобными им, а также здравие: верю! Прошел курс катехизации, исповедь, Причастие в общине, - слава Богу!, - получил благодать быть членом этой общины: верю!
"Блаженны не видящие и верующие".
Если же Господь сподобит и чувства особенные испытать - благодари Его и за это и за терпение, которое подал тебе перед этим. "Терпением спасайте души ваши", - за терпение особенно следует благодарить Господа, терпение - путь во спасение, как говорят многие святые.
Трудности, скорби, - все это пройдет, дорогой мой! И у меня, и у каждого, были трудные периоды. Верь, что ЧЕРЕЗ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ВСЕ ЭТО БУДЕТ УЖЕ В ПРОШЛОМ. Меня эта мысль, однажды просто спасла. Думаю, что подсказал мне ее мой Ангел.
Слава Иисусу Христу!
О вере и терпении
© Copyright: Николай Павлович Кормаков, 2011
Свидетельство о публикации №211030801693
Свидетельство о публикации №211030801693
Рецензии
Николай Павлович, позволю себе процитировать ваше "Терпение есть действие благодати, и дается человеку для его же блага, только так можно стяжать другие дары Святого Духа". То есть вы приравниваете терпение к дарам Святого Духа, но я нигде не нашла этого. На мой взляд терпение -это то, что человек должен приобрести, судя по текстам, где употребляется это слово. И как правило терпение приобретается в скорбях. испытаниях, гонениях, лишениях для того . чтобы Лк.21:19 Вы так не считаете?
Попова Алла 15.10.2016 07:03 • Заявить о нарушении
Попова Алла 15.10.2016 07:03 • Заявить о нарушении
Дорогая Иисусу Христу, Алла!
Господь говорит: "восстанет народ на народ, и царство на царство;
будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
будет же это вам для свидетельства.
Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
но и волос с головы вашей не пропадет, -
терпением вашим спасайте души ваши" (Лк.21:10-19).
Господь тут подчеркивает сказанное некогда посылаемым Им на проповедь апостолам:
"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
у вас же и волосы на голове все сочтены;
не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц" (Мф.10:28-31).
Итак, нечего нам бояться даже во время гонений, ибо "у нас же и волосы на голове все сочтены (Богом)", т.е. хранимы мы Божественной благодатью.
Не зря тут Господь употребляет слова: "терпением вашим спасайте души ваши" (Лк.21:19). Спасение человека происходит только от Господа, это есть дар Его милосердия, дар Его невидимой благодати. Таким образом получается, что "терпение наше" и есть видимое проявление Его невидимой благодати. И, говоря вашими замечательными словами: "как правило терпение приобретается в скорбях. испытаниях, гонениях, лишениях для того, чтобы Лк.21:19 (этим терпением спасти души наши)", иными словами: благодать терпения (дар Святого Духа) дается человеку Богом, когда человек употребляет собственные усилия для ее достижения, по словам Спасителя: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное (Святой Дух и Его дары) силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф.11:12).
Вы очень хорошо заметили: именно терпеливое (т.е. с упованием на Бога) перенесение случающихся страданий доставляет нам Духа Святого, Царство Божье, ибо "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие" (Деян.14:21).
Как золото очищается огнем для достижения его совершенства, так и души наши очищаются огнем испытаний для достижения Царства Божьего (Захар.13:9).
Во многих представленных здесь заметках об этом и говорится.
Добрых вам плодов в познании Иисуса Христа, Господа нашего,
Николай Павлович Кормаков 15.10.2016 19:39 Заявить о нарушении
Господь говорит: "восстанет народ на народ, и царство на царство;
будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
будет же это вам для свидетельства.
Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
но и волос с головы вашей не пропадет, -
терпением вашим спасайте души ваши" (Лк.21:10-19).
Господь тут подчеркивает сказанное некогда посылаемым Им на проповедь апостолам:
"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
у вас же и волосы на голове все сочтены;
не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц" (Мф.10:28-31).
Итак, нечего нам бояться даже во время гонений, ибо "у нас же и волосы на голове все сочтены (Богом)", т.е. хранимы мы Божественной благодатью.
Не зря тут Господь употребляет слова: "терпением вашим спасайте души ваши" (Лк.21:19). Спасение человека происходит только от Господа, это есть дар Его милосердия, дар Его невидимой благодати. Таким образом получается, что "терпение наше" и есть видимое проявление Его невидимой благодати. И, говоря вашими замечательными словами: "как правило терпение приобретается в скорбях. испытаниях, гонениях, лишениях для того, чтобы Лк.21:19 (этим терпением спасти души наши)", иными словами: благодать терпения (дар Святого Духа) дается человеку Богом, когда человек употребляет собственные усилия для ее достижения, по словам Спасителя: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное (Святой Дух и Его дары) силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф.11:12).
Вы очень хорошо заметили: именно терпеливое (т.е. с упованием на Бога) перенесение случающихся страданий доставляет нам Духа Святого, Царство Божье, ибо "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие" (Деян.14:21).
Как золото очищается огнем для достижения его совершенства, так и души наши очищаются огнем испытаний для достижения Царства Божьего (Захар.13:9).
Во многих представленных здесь заметках об этом и говорится.
Добрых вам плодов в познании Иисуса Христа, Господа нашего,
Николай Павлович Кормаков 15.10.2016 19:39 Заявить о нарушении
Спасибо за такой обстоятельный ответ, но все-таки ""терпением вашим спасайте души ваши". относится к нам. Если все делает только Бог, тогда человек может быть беспечен. сказано также " царство небесное усилием берется", но чьим усилием, нашим или Божьим? Над этим нужно еще потрудиться. Во всяком случае, благодарю вас.
Попова Алла 17.10.2016 03:02 Заявить о нарушении
Попова Алла 17.10.2016 03:02 Заявить о нарушении
"Без Мене не можете творити ничесоже" (Иоан.15:5), - говорит Господь. Написал по ст.славянски, т.к. полнее отвечает оригиналу. В русском переводе вместо слова "творить" использовано слово "делать". Однако, "делать" человек может что угодно, в том числе и против воли Божьей, т.е. - разрушать, слово же "творить" означает созидать, то, что исходить может только от Творца, Бога. Дух Святой устами ап.Иакова еще раз подчеркивает это: "Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов" (Иак.1:17).
Терпение есть добродетель, т.е. дар божественной благодати Святого Духа. Вот как ап.Павел связывает эту добродетель с другими добродетелями: "но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Рим.5:3-5).
Бог никогда не насилует воли человека, т.к. от сотворения даровал ему ее свободной, а потому от человека и требуется Богом сотрудничество с Ним во всем, что касается человека. Об этом и говорится в(Мф.11:12): "Царство Небесное (Святой Дух и Его дары) силою берется, и употребляющие усилие восхищают его". Усилие же, конечно, человеческое, ибо говориться о восхищении Царства Небесного (Духа Святого) человеком.
Вы утверждаете: "но все-таки "терпением вашим спасайте души ваши" относится к нам".
Да, мы во всем должны проявлять собственное старание: ведь "без труда не вынешь рыбку из пруда". А если терпение наше есть доброе деяние (добрый труд, добродетель) нашей души, то, как и рыбка из пруда, оно подается Богом по трудам нашим, без которых его у нас и не появится (Иоан.15:5; Иак.1:17).
С уважением,
Николай Павлович Кормаков 17.10.2016 18:15 Заявить о нарушении
Терпение есть добродетель, т.е. дар божественной благодати Святого Духа. Вот как ап.Павел связывает эту добродетель с другими добродетелями: "но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" (Рим.5:3-5).
Бог никогда не насилует воли человека, т.к. от сотворения даровал ему ее свободной, а потому от человека и требуется Богом сотрудничество с Ним во всем, что касается человека. Об этом и говорится в(Мф.11:12): "Царство Небесное (Святой Дух и Его дары) силою берется, и употребляющие усилие восхищают его". Усилие же, конечно, человеческое, ибо говориться о восхищении Царства Небесного (Духа Святого) человеком.
Вы утверждаете: "но все-таки "терпением вашим спасайте души ваши" относится к нам".
Да, мы во всем должны проявлять собственное старание: ведь "без труда не вынешь рыбку из пруда". А если терпение наше есть доброе деяние (добрый труд, добродетель) нашей души, то, как и рыбка из пруда, оно подается Богом по трудам нашим, без которых его у нас и не появится (Иоан.15:5; Иак.1:17).
С уважением,
Николай Павлович Кормаков 17.10.2016 18:15 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.