«Я категорически отвергаю любые
обвинения в стремлении возвысить
болгарский народ или унизить
достоинство других этносов.
Единственным моим желанием было
постижение Истины, чтобы униженный
встал с колен, а возомнивший
себя великим смирил гордыню и
признал себя равным среди равных...»
Ант Адаев-Деордиев
В последние десятилетия многотысячными тиражами издаются книги под интригующей рубрикой: «тайны цивилизаций», «тайны веков», «загадки древнего мира» и др. Складывается впечатление, что все мы находимся за плотным частоколом из загадок и под колпаком мистической тайны... Любознательные души пытаются заглянуть за частокол, и если это им удается, они поражены не столько увиденным, сколько тем, что наше невежество является следствием целенаправленной деятельности сил, абсолютно не заинтересованных в нашем прозрении.
Невежеством легче манипулировать и легче управлять в своих корыстных целях. Невежество проглотит любую идею национального, расового и патриотического толка
если ему светит превосходство над себе подобными душами. Невежество не страдает угрызениями совести его не мучают муки ожидания неминуемого возмездия за преступление законов и заповедей Предков-создателей... Сознание невежества покоится под сенью ложных кумиров...
Читающий эти строки с возмущением может заявить, что вышеизложенные тезисы его абсолютно не касаются, что, как образованный человек, он сам распоряжается своим поведением и имеет собственное мнение, основанное на «научном миропонимании»...
А так ли это? Небольшой тест. Известно, что изначально «был один язык». Так говорит «Библия», основываясь на древних устных сказаниях и мифах. С точки зрения «языкознания» вся пушистая крона языковых семей произрастает из одного ствола, первые ветви на котором появились совсем недавно, где-то около 5—5,5 тысяч лет тому назад.
Один язык, одно письмо, одна система исчисления (!), одинаковый уровень научных знаний — все это признаки «одного народа», существовавшего на земле еще в IV
тысячелетии до н.э.
Сегодня на земле существует более 3 тысяч языков, распространенных крайне неравномерно, однако имеющих «общий лексический базис». Иначе говоря, все мы стали разными в результате каких-то объективных и субъективных первопричин. И каждый из существующих в настоящее время народов и наций имеет свое определенное место ответвления в кроне древа человечества, в системе пространственно-временных координат цивилизации. Если сформулировать научно обоснованную систему координат, то человечество освободится хотя бы от конфликта интересов, лежащих в плоскости межнациональных отношений.
Все логично и предельно просто... Каждый народ, определивший свое место на ветвях человеческого древа, будет осознавать, что своей листвой он обеспечивает благополучие всего древа от самых его корней, а корни, в свою очередь, питают всю крону, независимо от удаленности ветвей и листвы...
Высшая цель ветвей — не затенять друг друга, всегда помня, что любое угнетение соседних ветвей ведет к заболеванию всей кроны человеческого древа...
Не потому ли наука игнорирует проблему обоснования и расчета единой цивилизационной системы пространственно-временных координат, что до сих пор она обслуживает не интересы всего человечества, а государственные, национальные, клановые, идеологические и пр. интересы, дающие возможность возвышения одной группы людей над другими. В этом, к сожалению, наука идет рука об руку с религией и церковью...
Всего несколько исторических примеров. Невзирая на бурный поток информации об артефактах доисторической цивилизации, «богоизбранность евреев», освященная Библией, не подлежит сомнению. Большинство думающих людей понимают, что авторы Библии, используя мифы и легенды народов, спасшихся после последнего катаклизма, чисто символически поставили свой род у истоков Возрождения. Так как, согласно Ветхому Завету, Рай находился в Месопотамии, то, естественно, Аврам (пока с одним «А») родился в Уре Халдейском, хотя это не стыкуется с историческими данными.
История свидетельствует: «халдеи» стали известны только в начале VII века до н.э., что не совпадает с эпохой Моисея, которому приписывается авторство «Ветхого Завета».
Ряд исследователей Библии довольно аргументированно считают, что корни израильтян следует искать не в Месопотамии, а в самом Египте. Не лишена логики и мысль о том, что прототип Моисея был соратником религиозного «реформатора» — монотеиста Эхнатона. Согласно этой концепции, израильтянами стали считать всех беглецов — сторонников Эхнатона, покинувших Египет из-за их преследования после смерти ненавистного фараона-реформатора. По крайней мере, об этом косвенно свидетельствует фанатичная приверженность Моисея к единобожию и его жестокость к приверженцам традиционной веры в «небесного тельца» (А-тона).
Некоторые исследователи считают, что этноним «евреи» происходит от слова «хабиру» (апиру). Согласно историческим данным, в Древнем Египте этим словом называли наемников, слуг и отверженных, и чаще всего оно произносилось в значении «люди праха». Это значит, что «хабиру» не относилось к определенной этнической группе, а к определенной социальной прослойке «отверженных». Имеются свидетельства, согласно которым израильтяне стали называть себя евреями только в I тысячелетии до н.э., но никак не в эпоху библейского Исхода около 1300 г. до н.э.
Нам нет необходимости углубляться в детали библейских легенд и исторических интерпретаций. Независимо от истины о реальных событиях и явлениях, независимо от того, кто автор или авторы Ветхого Завета и Библии, факт остается фактом — Пятикнижие и Тора оказались у истоков трех главных религий — Иудаизма, Христианства и Ислама, формирующих мировоззрение и общественное сознание почти половины населения планеты, по сути признающего «богоизбранность иудеев»...
Однако могут ли евреи претендовать на народ, волею судьбы оказавшийся у истоков Возрождения человечества, ставшего стволом нового древа цивилизации? Вероятно, нет. Иначе они бы не стремились в «землю обетованную» с молочными реками и медовыми берегами — «Бал стан». К тому же они появились на исторической сцене тогда, когда о Шумерах уже забыли; когда лишь курганы остались от Хараппы и Мохеджо-Даро; исчез Угарит, и руины остались от некогда величественного мегалитического сооружения Баальбек...
На одно из первых мест в мировой истории претендуют и египтяне, и несмотря на явные следы доисторического происхождения главных мегалитических пирамидальных сооружений и Сфинкса, они с упрямством, достойным лучшего применения, не устают утверждать, что все это дело рук «египтян» и никого более...
Египтологи чисто субъективно разделили историю по периодам и династическим эпохам. Сколько лет длился ранний период Египта — неизвестно, как и то, когда началось его возрождение. Относительно точно известно, что около 3000 года до н.э. в долине Нила уже существовало некое государственное образование. Первым царем Египта предание называет Мена, — вполне в стиле Ближневосточного и Месопотамского названия первочеловека, Ману. С него начинается древнеегипетская династия фараонов, считал позднеегипетский жрец Манефон. Первый же царь, от времени которого сохранились ярлыки с названиями лет, на памятниках именуется обыкновенно Гором, или Бай Гором, что дало основание исследователям сделать вывод, что «Мон» и «Гор-боец» относятся к одному и тому же человеку.
Следует обратить внимание, что в древних египетских мифах и записях неоднократно подчеркивается, что египтяне были пришлым народом. Одним из направлений, откуда они пришли в долину Нила, указывается север, то есть из Ближнего Востока, где располагалась стоянка Бэла (Бал-стан), и назывались они «кинакхи»...
Что это за этноним?
Уже сам факт, что «египтяне» не аборигены этих мест, лишает их права находиться у истоков Возрождения...
Официальная историология особое место в истории мировой культуры отводит Древней Греции и Риму, благо что «патриархами исторической науки» признаны Геродот и Тацит.
Нам придется специально уделить время и место в этой работе, чтобы по достоинству оценить «заслуги» этих универсально одаренных и деятельных народов», немало сделавших для дискредитации и фальсификации истинной истории человечества. Именно поэтому здесь мы ограничимся лишь замечанием, что так назы-ваемая «культура эллинов» проросла на развалинах «крито-минойской культуры», которая, в свою очередь, сформировалась на базе расширения культуры эпохи Воз-рождения в Азии, в том числе на Ближнем Востоке...
И в новое время появились претенденты на «первое место» в системе современной цивилизации. Что характерно: чем дальше в глубь тысячелетий уходит Истина, тем агрессивнее и настойчивее становятся этноцентри-сты разных районов и наций.
Одним из основателей «пантюркизма» в ХХ веке стал знаменитый Ататюрк. Еще в 1935 году был напечатан сборник «Турецкий язык с точки зрения этимологии, морфологии и фонетики», в котором раскрываются основные принципы «пантюркизма». Главной идеей «научной теории» является утверждение, что «первым языком на свете был турецкий, который составляет ядро человеческой языковой практики и других языков и считается солнечным языковым ядром под названием «турецкий язык». И хотя теория ататюркизма в настоя-щее время открыто не пропагандируется, идея о тюркском праязыке человечества просматривается во всех исследованиях по тюркологии в Турции, где безальтер-нативно утверждается, что все языки евроазиатского континента «от Тихого океана до Адриатического моря» явля-ются лишь многочисленными наречиями турецкого языка...
Может ли такое быть, если по некоторым данным слово «тюрк» впервые появилось в орхонских надписях (Сибирь, Алтай) VI века н.э. Это дает основание утвер-ждать, что «тюрки» как этнос сформировались в соста-ве другого, более многочисленного народа, корни кото-рого уходят во времена, когда еще был один язык...
Буквально в это же время в Европе буйным цветом расцвела еще одна центропупистская теория, основанная на ложной истине о европейской прародине древних «ариев». Арийская теория немецкого национал-социализма (фашизма) привела к Второй мировой вой-не, унесшей жизни более 50 миллионов человек.
Урок середины ХХ века, несмотря на его умопомрачительные жертвы и жестокость, ничему не научил, хотя формально национал-социалистическая идеология превосходства одной нации над другими была признана антигуманной и противоестественной...
Начало нового тысячелетия ознаменовалось целой серией националистических проявлений, уже спровоци-ровавших кровопролитие...
В Украине набирает обороты кампания за «очищение истинно арийской нации, каковыми считают себя «социал-националисты» «титульной нации». «Новые арии — это раса-4, ключевым понятием которой является чистота, что на древнеукраинском языке выражается словом «раса» — декларирует идеолог украинского национал-фашизма, зав. лабораторией Украинской академии наук Каганец.
Российская «модерновая национальная идея» на рубеже веков обновилась за счет раскрученной модной теории о Гиперборее, согласно которой, вопреки научным данным палеоклиматологии и палеогляциологии и даже элементарному здравому смыслу, «прародина человечества находится на Северном полюсе» (?). Так как Россия фактически является «приполярной державой», она и стоит у истоков современной цивилизации...
Не трудно заметить, что именно отсутствие научно аргументированной системы пространственно-временных координат цивилизации позволяет вольно интер-претировать этногенез, возвышая одни народы над дру-гими по разным причинам: расовым, антропологическим, языковым и т.п. Собственно говоря, формированию такой системы и посвящена эта книга.
Я категорически отвергаю любые обвинения в стремлении возвысить болгарский этнос или унизить достоинство других народов. Единственным моим желанием было постижение Истины, чтобы униженный встал с колен, а возомнивший себя великим смирил гордыню и признал себя равным среди равных...
Разве справедливо, что в мировой истории есть место киммерийцам, скифам, сарматам, сакам, массагетам, готам, гуннам, половцам, печенегам и многим народам Европы и Азии, корни которых, как показывают исследования, выросли на почве болгарского народа. На фоне этих «кочевых племен» вдруг появляются некие славяне-объединители и воинственные русы...
Откуда? Когда?
Ответа нет. Как нет научного толкования происхождения всех вышеперечисленных народов (этимологии этносов), как, впрочем, и большинства народов Европы и мира.
Но, что характерно, кто бы из добросовестных и незаангажированных исследователей ни углублялся в историю этногенеза, он неизбежно сталкивается с болгарской проблемой. В свое время один из честных и порядочных российских историков XIX века, посвятивший болгарам большую часть книги «Начало Руси», Д. Иловайский высказался вполне конкретно: «Вопрос о происхождении Руси естественно наводит исследовате-ля на вопрос о происхождении и других народов, обитавших когда-то в нашем отечестве и находившихся в более или менее близких отношениях к нашим пред-кам. Между такими народами едва ли не первое место принадлежит болгарам» [80, с. 195].
Даже если искать болгар по полному названию «болгары-българы» в разных вариантах написания и произ-ношения, как это делает большинство болгаристов, то они проявляются в Европе и на Кавказе, в Каппадокии и на Ближнем Востоке, в Сибири и Средней Азии, в Индии и Китае. О болгарах часто упоминается в иранской «Авесте» и в индоарийских «Ведах»... Если же судить по отдельным болгарским элементам, относящимся к мировоззрению — «Тангра»; названиям титулов болгарских Владык — «Кан»; видовому названию «Хора» в его множественных формах; синонимам и эпитетам типа «Аз/Ас» и др., то пространственно-временные координаты присутствия болгар расширяются в пределах цивилизации...
Насколько соответствуют Истине мои умозаключения, покажет Время. Однако уже сейчас имеется достаточно оснований утверждать, что официальная история цивилизации содержит гораздо больше «белых пятен», нежели принято считать. И все они ждут своих добросовестных исследователей.
Предлагаю и вам пройтись неизведанными тропами цивилизации, укрытыми траволетьем веков и запорошенными пылью человеческой лжи и фальсификаций...
Ваш Ант Адаев
Нетрадиционные размышления вместо предисловия
© Copyright: Ант Адаев, 2011
Свидетельство о публикации №211092401011
Свидетельство о публикации №211092401011
Рецензии
Позволю себе кое-какие ремарки относительно нетрадиционных размышлений автора.
«Известно, что изначально «был один язык». Так говорит «Библия», основываясь на древних устных сказаниях и мифах. С точки зрения «языкознания» вся пушистая крона языковых семей произрастает из одного ствола, первые ветви на котором появились совсем недавно, где-то около 5—5,5 тысяч лет тому назад.»
На мой взгляд, вы упрощенно трактуете вопрос. Библия в данном случае не научный аргумент. А у «языкознания» на сей счет имеются лишь гипотезы. Серьезные ученые лишь установили, что в период 500-250 тысяч лет назад строение мозга и органы речи наших предков вполне позволяли им заговорить. В целом число научных аргументов в пользу теории о едином праязыке растет.
«Невзирая на бурный поток информации об артефактах доисторической цивилизации, «богоизбранность евреев», освященная Библией, не подлежит сомнению.»
Нет, не согласен. Любой объективно мыслящий непредвзятый человек видит в ветхозаветном постулате о богоизбранности евреев лишь исторический пример того, как определенный этнос пытается в своем развитии утвердиться и обеспечить свою выживаемость в мире агрессии, придумывая пакт с ни с того, ни с сего возлюбившем его богом.
«Аврам (пока с одним «А») родился в Уре Халдейском, хотя это не стыкуется с историческими данными.
История свидетельствует: «халдеи» стали известны только в начале VII века до н.э., что не совпадает с эпохой Моисея, которому приписывается авторство «Ветхого Завета».
Халдеи впервые упоминаются в ассирийских документах в 9 в. до н.э. (878 г. до н.э.). Еврейские религиозные книги создавались не единовременно и редактировались веками. Поэтому, чтобы читателям было понятно, что за Ур имеется в виду редакторы того времени вполне могли внести уточнение – Ур Халдейский. До нашествия халдейских племен многострадальный Ур был и Шумерским, и Аккадским, и Вавилонским, и Ассирийским. Есть серьезные исторические исследования, доказывающие, что исход «праевреев» (племени Ебера) из района Ура происходил в несколько этапов (2025-2017 г. до н.э. – миграция вызвана нашествием кочевников-амореев, что согласуется с «Хроникой» Евсевия Кесарийского, в которой Фарра с родными покидает город около 2016 г. до н.э.; 2006-2003 г. – разграбление города эламитами; 1740-1739 г. до н.э. – разрушение города вавилонским царем Самсуилуном).
«Некоторые исследователи считают, что этноним «евреи» происходит от слова «хабиру» (апиру). Согласно историческим данным, в Древнем Египте этим словом называли наемников, слуг и отверженных, и чаще всего оно произносилось в значении «люди праха». Это значит, что «хабиру» не относилось к определенной этнической группе, а к определенной социальной прослойке «отверженных». Имеются свидетельства, согласно которым израильтяне стали называть себя евреями только в I тысячелетии до н.э., но никак не в эпоху библейского Исхода около 1300 г. до н.э.»
Хапиру фигурируют не только в египетских документах, но также и в аккадских, хеттских, митаннийских и угаритских источниках между 1800 и 1100 г. до н.э. на обширных территориях Ближнего Востока и Анатолии в качестве бродяг, мятежников, изгнанников, разбойников, рабов, наёмников и т.п. «Люди праха» - интерпретация сомнительна; этимология основана на западносемитском корне «пр/бр» – «пыль» (покрытые пылью = бродяги) – однако до нас дошли аккадские переводы термина «хабиру», звучащие как «резатели жил» - т.е. что-то вроде «головорезов». Известно, что в местности Харран, где умер Фарра, существовали города Нахур, Фаррахи, Сарухи и Фалеки, что согласуется с именами ветхозаветных родственников Аврама - Нахором, Фаррой, Серугом и Фалеком. В хрониках государства Мари (датируется 18 в. до н.э.), куда входила территория Харрана, сообщается о племенах Абам-рам (Аврам?), Иакоб-эль (Иаков?) и разбойничьем племени Бениамин (колено Вениаминово?). Имеются данные, свидетельствующие, что эти племена кочевников какое-то время проживали по берегам местной реки Хабур (Хабир). Резонно предположить, что здесь и зародился этноним «хабиру».
Интересно, что Пятикнижии Моисеевом слово «евреи» (иври) упоминается чуть более 30 раз, причем как экзоним (при описании столкновений между будущими израильтянами и инородцами - Он привел к нам Еврея ругаться над нами; И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея; ибо Египтяне не могут есть с Евреями; и скажете ему: Яхве, бог Евреев, призвал нас…; Укрепитесь и будьте мужественны, Филистимляне, чтобы вам не быть в порабощении у Евреев) и как слово, обозначающее переселенцев (бродяг), живущих на чужбине. Замечено, что «иври» по смыслу соответствует «хапиру», и после захвата 12 коленами в Ханаане было усвоено израильтянами как «внешнее» наименование их этноса (мол, так нас зовут другие). Примечательно, что древнееврейский язык назывался его носителями не "иврит", а "кенаанит", т.е. пришельцы, смешавшись с ханаанеями, перешли на их язык.
«Официальная историология особое место в истории мировой культуры отводит Древней Греции и Риму, благо что «патриархами исторической науки» признаны Геродот и Тацит.»
Поздравляю автора с термином «историология». Тацит – не патриарх, Тит Ливий посолидней будет. Да, Геродота зовут «отцом истории», и он этого вполне заслуживает. А древние Греция и Рим потому занимают в исторической науке особое место, что заложили фундамент европейской цивилизации, которая, нравится нам это или нет, занимает ведущее место в современном глобальном мире.
«так назы-ваемая «культура эллинов» проросла на развалинах «крито-минойской культуры», которая, в свою очередь, сформировалась на базе расширения культуры эпохи Воз-рождения в Азии, в том числе на Ближнем Востоке...»
Ну и что? Эллины имеют свои неоспоримые заслуги, и это не значит, что они выше, мудрее и лучше остальных древних наций. Да, возвеличивание своего этноса – характерная черта, отчетливо прослеживающаяся в истории человечества. Мы видим, что еще до возникновения ранних государств первобытные люди с какого-то периода начинают убивать друга ради владения материальными благами. А история государств – это история войн, в которых победивший бахвалится перед потомками числом убитых и плененных врагов и прославляет себя и свой этнос. Так что пантюркизм, как панславизм, воспевание ариев, восхваление своего этноса в качестве «истинно арийского», унижение остальных, как «неполноценных» - узнаваемая черта так называемых патриотов, не просто любящих свою родину, но ставящих ее выше родин других. Это было характерно для гитлеровской Германии и для современных националистов, независимо от их этнической принадлежности. Недаром следы русов вдруг узревают в Древнем Египте; а бедных этрусков и венетов считают в доску русскими.
синонимам и эпитетам типа «Аз/Ас» и др., то пространственно-временные координаты присутствия болгар расширяются в пределах цивилизации...
Ну, как тут не воспеть архидревние исторические корни болгарского народа, любезного сердцу автора! Мы, мол, подревнее тюрков будем, но не хвастаемся!
Зачем столь многословно и нетрадиционно размышлять по вопросу, который и так достаточно ясен?
Алексей Аксельрод 12.01.2017 10:27 • Заявить о нарушении
«Известно, что изначально «был один язык». Так говорит «Библия», основываясь на древних устных сказаниях и мифах. С точки зрения «языкознания» вся пушистая крона языковых семей произрастает из одного ствола, первые ветви на котором появились совсем недавно, где-то около 5—5,5 тысяч лет тому назад.»
На мой взгляд, вы упрощенно трактуете вопрос. Библия в данном случае не научный аргумент. А у «языкознания» на сей счет имеются лишь гипотезы. Серьезные ученые лишь установили, что в период 500-250 тысяч лет назад строение мозга и органы речи наших предков вполне позволяли им заговорить. В целом число научных аргументов в пользу теории о едином праязыке растет.
«Невзирая на бурный поток информации об артефактах доисторической цивилизации, «богоизбранность евреев», освященная Библией, не подлежит сомнению.»
Нет, не согласен. Любой объективно мыслящий непредвзятый человек видит в ветхозаветном постулате о богоизбранности евреев лишь исторический пример того, как определенный этнос пытается в своем развитии утвердиться и обеспечить свою выживаемость в мире агрессии, придумывая пакт с ни с того, ни с сего возлюбившем его богом.
«Аврам (пока с одним «А») родился в Уре Халдейском, хотя это не стыкуется с историческими данными.
История свидетельствует: «халдеи» стали известны только в начале VII века до н.э., что не совпадает с эпохой Моисея, которому приписывается авторство «Ветхого Завета».
Халдеи впервые упоминаются в ассирийских документах в 9 в. до н.э. (878 г. до н.э.). Еврейские религиозные книги создавались не единовременно и редактировались веками. Поэтому, чтобы читателям было понятно, что за Ур имеется в виду редакторы того времени вполне могли внести уточнение – Ур Халдейский. До нашествия халдейских племен многострадальный Ур был и Шумерским, и Аккадским, и Вавилонским, и Ассирийским. Есть серьезные исторические исследования, доказывающие, что исход «праевреев» (племени Ебера) из района Ура происходил в несколько этапов (2025-2017 г. до н.э. – миграция вызвана нашествием кочевников-амореев, что согласуется с «Хроникой» Евсевия Кесарийского, в которой Фарра с родными покидает город около 2016 г. до н.э.; 2006-2003 г. – разграбление города эламитами; 1740-1739 г. до н.э. – разрушение города вавилонским царем Самсуилуном).
«Некоторые исследователи считают, что этноним «евреи» происходит от слова «хабиру» (апиру). Согласно историческим данным, в Древнем Египте этим словом называли наемников, слуг и отверженных, и чаще всего оно произносилось в значении «люди праха». Это значит, что «хабиру» не относилось к определенной этнической группе, а к определенной социальной прослойке «отверженных». Имеются свидетельства, согласно которым израильтяне стали называть себя евреями только в I тысячелетии до н.э., но никак не в эпоху библейского Исхода около 1300 г. до н.э.»
Хапиру фигурируют не только в египетских документах, но также и в аккадских, хеттских, митаннийских и угаритских источниках между 1800 и 1100 г. до н.э. на обширных территориях Ближнего Востока и Анатолии в качестве бродяг, мятежников, изгнанников, разбойников, рабов, наёмников и т.п. «Люди праха» - интерпретация сомнительна; этимология основана на западносемитском корне «пр/бр» – «пыль» (покрытые пылью = бродяги) – однако до нас дошли аккадские переводы термина «хабиру», звучащие как «резатели жил» - т.е. что-то вроде «головорезов». Известно, что в местности Харран, где умер Фарра, существовали города Нахур, Фаррахи, Сарухи и Фалеки, что согласуется с именами ветхозаветных родственников Аврама - Нахором, Фаррой, Серугом и Фалеком. В хрониках государства Мари (датируется 18 в. до н.э.), куда входила территория Харрана, сообщается о племенах Абам-рам (Аврам?), Иакоб-эль (Иаков?) и разбойничьем племени Бениамин (колено Вениаминово?). Имеются данные, свидетельствующие, что эти племена кочевников какое-то время проживали по берегам местной реки Хабур (Хабир). Резонно предположить, что здесь и зародился этноним «хабиру».
Интересно, что Пятикнижии Моисеевом слово «евреи» (иври) упоминается чуть более 30 раз, причем как экзоним (при описании столкновений между будущими израильтянами и инородцами - Он привел к нам Еврея ругаться над нами; И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея; ибо Египтяне не могут есть с Евреями; и скажете ему: Яхве, бог Евреев, призвал нас…; Укрепитесь и будьте мужественны, Филистимляне, чтобы вам не быть в порабощении у Евреев) и как слово, обозначающее переселенцев (бродяг), живущих на чужбине. Замечено, что «иври» по смыслу соответствует «хапиру», и после захвата 12 коленами в Ханаане было усвоено израильтянами как «внешнее» наименование их этноса (мол, так нас зовут другие). Примечательно, что древнееврейский язык назывался его носителями не "иврит", а "кенаанит", т.е. пришельцы, смешавшись с ханаанеями, перешли на их язык.
«Официальная историология особое место в истории мировой культуры отводит Древней Греции и Риму, благо что «патриархами исторической науки» признаны Геродот и Тацит.»
Поздравляю автора с термином «историология». Тацит – не патриарх, Тит Ливий посолидней будет. Да, Геродота зовут «отцом истории», и он этого вполне заслуживает. А древние Греция и Рим потому занимают в исторической науке особое место, что заложили фундамент европейской цивилизации, которая, нравится нам это или нет, занимает ведущее место в современном глобальном мире.
«так назы-ваемая «культура эллинов» проросла на развалинах «крито-минойской культуры», которая, в свою очередь, сформировалась на базе расширения культуры эпохи Воз-рождения в Азии, в том числе на Ближнем Востоке...»
Ну и что? Эллины имеют свои неоспоримые заслуги, и это не значит, что они выше, мудрее и лучше остальных древних наций. Да, возвеличивание своего этноса – характерная черта, отчетливо прослеживающаяся в истории человечества. Мы видим, что еще до возникновения ранних государств первобытные люди с какого-то периода начинают убивать друга ради владения материальными благами. А история государств – это история войн, в которых победивший бахвалится перед потомками числом убитых и плененных врагов и прославляет себя и свой этнос. Так что пантюркизм, как панславизм, воспевание ариев, восхваление своего этноса в качестве «истинно арийского», унижение остальных, как «неполноценных» - узнаваемая черта так называемых патриотов, не просто любящих свою родину, но ставящих ее выше родин других. Это было характерно для гитлеровской Германии и для современных националистов, независимо от их этнической принадлежности. Недаром следы русов вдруг узревают в Древнем Египте; а бедных этрусков и венетов считают в доску русскими.
синонимам и эпитетам типа «Аз/Ас» и др., то пространственно-временные координаты присутствия болгар расширяются в пределах цивилизации...
Ну, как тут не воспеть архидревние исторические корни болгарского народа, любезного сердцу автора! Мы, мол, подревнее тюрков будем, но не хвастаемся!
Зачем столь многословно и нетрадиционно размышлять по вопросу, который и так достаточно ясен?
Алексей Аксельрод 12.01.2017 10:27 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.